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Kosher

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  1. En retard, mais pour ceux que ça intéresse, niveau séries coréennes je conseille définitivement Signal, même scénariste que Kingdom qui a déjà été citée, et Misaeng qui est adaptée d'un manhwa. Bon, et pour faire un peu plus récent, je me sens obligé de citer aussi SKY Castle vu que c'était LA série phénomène quand j'étais en Corée et qui est pas mal, surtout si on connaît un peu certains côtés de la société coréenne et son système éducatif.
  2. Franchement, je vois d'où tu viens pour les Juifs ou les Turcs en Allemagne (dans l'autre fil), mais les intérêts arabes et musulmans sont trop divergents pour faire de telles comparaisons. Puis, sans parler d'autres pays, je suis vraiment surpris de voir içi leur loyauté à la France remise en question, surtout que les problèmes économiques ou sociaux ne sont pas discutés que par eux. Pour rester dans l'anecdote, vu que cette question est partie de cela il me semble, je ne connais vraiment aucun musulman français ne se sentant pas français (?) ; rien que les stéréotypes au Maghreb sont basiquement les mêmes que les français de base et ils sont considérés comme tels. Je me répète, mais je vois ça comme un plus gros problème dans d'autres pays comme aux Pays-Bas où la grande majorité de la communauté vient d'une région spécifique du Maroc, pas en France.
  3. J'y avais pensé, même avant que ça ne se passe... Mais, bien que des attaques pendant Mawlid se sont déjà vues, ce sont généralement des attaques spécifiquement contre les festivités. Célébrer Mawlid est vu comme une innovation par le wahhabisme et d'autres mouvances salafistes ; les attaques sont donc contre d'autres musulmans considérés comme mécréants (takfir). Comme dit Lancelot, mimétisme est toujours possible, avec un prétexte trouvé.
  4. Perso, je suis perdu. Je ne vois pratiquement que des discussions sur les caricatures et liberté d'expression dans la presse française, mais les médias arabes que j'ai vus et dont mon père m'a parlé appuient bien plus sur le fait que Macron est dit que l'Islam est une religion en crise au besoin d'être réformée et avec une forte présence au séparatisme, qu'il est un hypocrite qui appelle à ne pas faire d'amalgame tout en blâmant la communauté musulmane en France. Bref, qu'on soit d'accord ou non, c'est leurs discours ; ils réitèrent généralement leurs avis négatifs sur des caricatures du prophète, condamnent tous actes terroristes en réponse, avant d'aller plus en profondeur sur les points cités plus haut ; après certains appellent aux manifestations, certains disent que c'est stupide (dépend du pays). Aucune idée concernant la Turquie et l'Iran par contre...
  5. Geste sympathique, mais pas certain que ça n'aboutisse à quoi que ce soit des deux côtés malheureusement... Il faudra voir si des aides passent par l'ONU. Aussi : https://www.ynetnews.com/article/S1zxJEdbv Belle représentation des libertariens avec Feiglin... Pas très surprenant de voir cela sur internet, t'as des appels à la solidarité et en même temps les différentes factions se pointent déjà du doigt, surtout que ça a touché en premier lieu des quartiers chrétiens (edit : et donc influencé ici par le phénicianisme et la proximité souhaitée avec l'Occident). La Russie essayait déjà de gagner en influence dans le pays, me demande les effets que la catastrophe va avoir vu l'importance de ses exportations de céréales.
  6. https://www.propublica.org/article/nypd-civilian-complaint-review-board-editors-note + données si certains sont intéressés : https://projects.propublica.org/nypd-ccrb/ https://www.propublica.org/datastore/dataset/civilian-complaints-against-new-york-city-police-officers
  7. Arabe utile. Pas un phénomène exclusif ou nouveau ; le fait qu'il soutient le grand remplacement et parle de français musulmans comme d'immigrés le montre déjà assez.
  8. Ça se tiendrait s'ils ne se gênaient pas de constamment généraliser toutes personnes d'origines arabes, dans leurs discours et avec entre autres des tracts et pancartes dans des lieux éloignés de ces problèmes. Puis, je ne connais pas la situation de tous les quartiers, mais au moins à Nice et notamment à l'Ariane, ce n'est pas comme si tous voyous sont d'origines arabes... Le présenter de cette façon est déjà problématique et ça n'a fait que s'empirer depuis les attentats. Je peux moins parler concernant les Gitans ; vécu deux ans à Aix juste à côté du lieu où ils étaient installés et je n'ai jamais vu de soucis à part le problème de mendicité, mais je connais moins bien la situation générale.
  9. Si t'es arabe ET jeune, tu as de plus grandes chances de te faire contrôler ; en tout cas, je tombe définitivement dans le régulièrement selon l'article et ça m'est aussi arrivé en costume (mais je te concède que c'est généralement en casual, même si je ne pense pas m'habiller selon le stéréotype racaille...). Après, personnellement, ce n'est pas vraiment me faire contrôler qui me gêne (même si l'idée de contrôles au faciès pose des soucis), c'est qu'une large partie des policiers te prennent de haut, voire te tutoient, et ont un manque général de respect. Ce n'est que mon expérience dans le Sud-Est, mais oui mes potes séfarades se font aussi plus contrôler que mes potes blancs. Je pense être plus basané que le Séfarade moyen, mais je suis souvent pris pour un Juif , et on se faisait tous contrôler plus régulièrement. Après, il faut dire que je n'ai jamais rencontré autant de racisme en France que dans le Sud-Est, et cela dépendait aussi fortement de la municipalité où tu te trouvais ; je ne sais pas si c'est dû à un noyau raciste local fort et les autres font juste les moutons, mais il y a définitivement des polices municipales connues pour contrôler plus souvent que d'autres.
  10. Ah ah non, justement, les demandes de réparations pour l'esclavage aux USA ne sont faites à ma connaissance que par les Noirs (et comme l'a dit Johnnieboy concernent généralement aussi la ségrégation). Je te donnais après des exemples de réparations faites ou demandées par d'autres ethnies et ne concernant pas l'esclavage : - aux USA : par des japonais (internement pendant la guerre) ou chinois (traitement à partir de leur arrivée au 20e siècle). - au Canada : par les amérindiens (déjà commencées pour les pensionnats des années 20 à 80, mais veulent les étendre à la colonisation). - envers la Japon : par divers pays asiatiques, surtout la Corée, qui admettent avoir reçu des indemnités de guerre, mais en veulent aussi concernant la colonisation (dont esclavage sexuel). Désolé si je ne suis pas très clair...
  11. C'est définitivement une question d'échelle dans ce cas-là. L'énorme majorité des asiatiques (ici indiens) ne sont pas descendants d'esclaves. La question de réparation a surtout concerné l'internement des Nippo-américains (https://en.wikipedia.org/wiki/Civil_Liberties_Act_of_1988) et tu le vois parfois aussi concernant les chinois arrivaient au début du 20e siècle. Des programmes de réparation ont aussi commencé pour les Autochtones du Canada concernant pour le moment principalement les pensionnats. Pour la colonisation, des demandes sont encore faites envers le Japon, le cas le plus connu étant la Corée (définitivement avec raisons politiques, mais aussi l'hypocrisie sur l'esclavage sexuel).
  12. J'ai déjà eu quelques retards (surtout à déstination ou en provenance d'outre-mer), mais c'est la première fois que j'ai un colis perdu... Bon, heureusement je ne suis pas chargé des vêtements et ce ne sont que de petites choses en plus du plus gros déjà livré directement.
  13. Ah... Je n'ai pas eu de problèmes en France et en lisant le lien ça explique bien des choses. Je vais regarder les statistiques plus récentes des concurrents pour décider quoi faire. Merci !
  14. Je ne sais pas si quelqu'un ici a un conseil à donner, mais ma soeur doit accoucher mi-juillet à Montréal et je voulais entre autres offrir quelques peluches et jouets pour le bébé. J'ai donc envoyé un premier colis par la Poste, qui s'est apparemment perdu ou quelque chose... Je me demandais donc si ce n'est que ma chance qui a joué, ou s'il vaut mieux pour le prochain que j'utilise un autre service (FedEx, UPS,...).
  15. Nah, t'as raison. J'aurais simplement dû aller avec "la plus connue", ce qui ne change pas mes propos. J'ai lu Qui se souvient des hommes... et suis bien conscient qu'il a aussi largement abordé d'autres thèmes dans ses livres ; c'est juste que le premier servant à l'évoquer est Le Camp des saints (et sa mort me semble le confirmer).
  16. Je suis tout à fait d'accord, et c'est pour ça que je pensais avoir mis des avertissements visibles : 1. contrairement à Lovecraft, ce roman est l'oeuvre représentative de Raspail. Cela pourrait être malheureux pour lui si ce n'était qu'une simple dystopie, mais... 2. bien que je me souvienne d'une interview de lui (avant la crise des migrants) où il avait admis que les chiffres migratoires étaient bien moindres que ceux se trouvant dans son roman, il n'a à ma connaissance jamais remis en cause cette théorie ; et cela se voit bien par sa préface Big Other d'il y a quelques années. Edit : j'étais censé citer Rincevent, et je n'arrive pas à éditer avec la citation... désolé.
  17. Je pensais que le racisme discutait sur ce fil n'était pas que contre les Noirs... Lovecraft dénigrait pratiquement tout le monde (autre qu'Anglo-Saxons puis Blancs en général), surtout à ses débuts, mais ça n'en reste pas moins condamnable. T'as bien noté la dégénérescence causée par le métissage dans Innsmouth et j'aurais rapproché Arthur Jermyn à ce thème (à la one-drop rule). Bon, reste que je semble être simplement d'accord avec la majorité ici... La grande majorité du racisme de Lovecraft se trouve dans quelques poèmes et nouvelles, mais le thème de la race ne me semble bien que secondaire dans ses plus grandes oeuvres. Raspail, par contre... On peut apprécier la forme efficace du Camps des saints ; mais sur le fond, non seulement c'est raciste et xénophobe, on peut clairement voir l'influence que ce bouquin aurait apporté sur le Grand remplacement (ça m'a même fait penser à une forme plus extrême du génocide blanc) et qu'il n'a jamais vraiment dénoncé.
  18. Vu que ça parle de rap avec message, humeur fuck da police, dans ce fil : Tout l'album est à écouter.
  19. - Pour Schoelcher, je pensais que c'était sa place jugée trop importante qui était visée ? - Pour Malcolm X, c'est tout de même plus compliqué ; beaucoup de personnes sont conscientes de son tournant après sa conversion. MLK n'était aussi pas parfait et certaines critiques sont légitimes. Après, je suis d'accord que la récupération réussite par BLM des premières manifestations est importune. D'autres associations mieux établies auraient été bien plus préférables... Reste à voir quelle direction va réussir à prendre sa tête, si la décentralisation ne perdure plus... Edit : les groupes séparatistes et suprémacistes noires qui augmentent le plus rapidement depuis plusieurs années sont tous ceux affiliés "Black Hebrews" et ils ne s'inspirent pas de Malcolm X ; les New Black Panther généralement évitent aussi, même après leur séparation de la NOI, dû à sa conversion et son rapprochement du mouvement des droits civiques (bien mieux documenté qu'à l'époque - non seulement concernant le séparatisme, mais aussi le nationalisme noir), mais le cite occasionellement par continuité revendiquée avec l'ancien Black Panther.
  20. Le problème c'est qu'elles sont bel et bien encore maintenues, utilisées par des extrémistes pour faire avancer leur cause et payées en partie par des contribuables qui font légitimement savoir qu'ils n'en veulent pas (et depuis longtemps). Mais bon, apparemment, être opposé au négationnisme et ne pas avoir utilisé la force lors de leurs constructions, c'est devenir toi-même extrémiste.
  21. Je ne vois aucune raison de garder et maintenir des monuments célébrant et propageant de telles faussetés. Surtout que certaines sont encore construites de nos jours (et le reste donc maintenu) dans l'espace public, payées en bonne partie par les contribuables (j'imagine certains noirs...) https://www.smithsonianmag.com/history/costs-confederacy-special-report-180970731/
  22. Tu penses que soutenir le négationnisme de la "Cause perdue" des Etats confédérés n'est pas être extrémiste ?...
  23. Nan, il n'y a aucune raison pour les américains de garder ces statues sudistes. Lee lui-même était opposé à l'érection de telles statues dans une optique de réconciliation après la guerre civile, évitant ainsi une insurrection et des bains de sang sans fin. Malheureusement, les perdants ont aussi réussi à largement réécrire l'histoire concernant cette guerre civile, les Etats confédérés et la Reconstruction ; ce n'est que suivant l'ère des Droits Civiques que leurs pensées dominantes commencèrent à être vraiment discréditées. https://en.wikipedia.org/wiki/Dunning_School
  24. Je ne sais plus si ça avait été discuté sur ce fil ou celui des SJW, mais un éditorial datant de 2017 expliquant bien la situation des monuments aux US : https://www.nationalreview.com/2017/09/seeing-confederacy-clear-terrible-issue-monuments-and-all/ Non pas que les émeutiers doivent prendre ces décisions concernant la propriété publique ou privée. Il s'agit simplement de l'adéquation des monuments eux-mêmes (par exemple ceux à Woodrow Wilson, qui ségrégait le gouvernement fédéral et détestait la Constitution américaine, ou encore aux confédérés ayant modifiés les termes pour que leur constitution fasse explicitement référence à l'esclavage). + article sur la formation de groupes de quartier armés en l'absence de protection policière : https://www.npr.org/2020/06/03/868464167/armed-neighborhood-groups-form-in-the-absence-of-police-protection
  25. Parler ainsi de la BAC dans un fil comme celui-ci est plutôt ironique. La meilleure chose que cette histoire puisse apporter en France est d'enfin vraiment mettre en avant les dérives de ce service de police en particulier, qui durent depuis des années. Si ça pouvait aussi arrêter les contrôles sans raison ou motif tout en te prenant de haut, ça m'arrangerait ; mais bon, c'est bien secondaire.
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