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Johnathan R. Razorback

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Tout ce qui a été posté par Johnathan R. Razorback

  1. Article de Christopher Caldwell, traduit par Aristide Renou, au sujet de Poutine: http://aristidebis.blogspot.fr/2017/06/comment-penser-au-sujet-de-vladimir.html
  2. Connais pas. Bon après je ne prétends pas faire une thèse d'esthétique ou d'écrire quelque chose qui se voudrait une distinction exhaustive et définitive. Mon point de vue est de souligner que la différence existe, sinon par un contenu substantiel universel, du moins comme catégorisation. Qui peut recouper une opposition lent/immédiat, mais on peut penser à d'autres éléments, comme implicite/explicite, suggestif/cru, etc. Le fait que la définition de l'explicite ou du lent soit soumise à variations culturelles dans le temps et l'espace n'invalide pas a priori l'hypothèse d'une division formelle universelle (ceci dit pour les "relativistes" culturels). Et même en supposant que la distinction érotisme/pornographie ne signifie rien pour certains individus, ça reste encore un critère utile (bien que non absolu) pour la description sociologique de divers groupes. Ce qu'il conviendra d'expliquer sera alors ce que fait que certains distinguent et pas d'autre, plutôt que de supposer une structure de catégorisation binaire a priori ou transhistorique.
  3. La politique c'est comme la violence, on trouvera toujours des justifications religieuses, textes à l'appui, quelque soit l'opinion qu'on soutient.
  4. Il faut commencer par démonter ce mythe d'un Etat esclave des grandes banques depuis cette loi: http://hydra.forumactif.org/t1308-vincent-duchaussoy-letat-livre-aux-financiers-verite-sur-la-loi-de-1973?highlight=Loi+de+1973 http://hydra.forumactif.org/t3139-lior-chamla-et-magali-pernin-loi-de-1973-critique-du-livre-de-pierre-yves-rougeyron?highlight=Loi+de+1973
  5. Justement, un certain nombre de nationalistes utilisent le vocable de patriotes pour faire plus soft. Ce qui est tactiquement habile mais revient à frauder les mots.
  6. Il y aurait tout un article à faire sur les liens qui, à mon sens, apparentent la démocratie et le libéralisme (au-delà de ce qu'Aron ou Tocqueville ont pu en dire). Mais une justification extra-libérale (encore que ?) de la supériorité de la démocratie tient à son lien intime avec l'autonomie au sens de Castoriadis: https://fr.wikipedia.org/wiki/Cornelius_Castoriadis#Ali.C3.A9nation_.26_h.C3.A9t.C3.A9ronomie
  7. On pourrait au moins attendre du service public qu'il s'en tienne à un devoir d'information, factuel, et qu'il s'écarte du rôle de prescripteur d'opinions. Comme disait Thomas Jefferson, faire payer à quelqu'un pour la promotion d'opinions qu'il désapprouve est tyrannique. Le service public doit donc être neutre. Mais plus j'y réfléchis, plus je me dis qu'un traitement "neutre" de l'information est impossible. Même le purement "factuel" fait intervenir des découpages, montages, des sélections, des hiérarchisations. Donc une ligne politique implicite. La privatisation semble donc la seule option.
  8. Les partis politiques, de Michels, bien qu'un peu ancien et un peu long (300/400 pages), est très intéressant. Il démonte les illusions égalitaristes des socialistes: http://oratio-obscura.blogspot.fr/2015/07/les-partis-politiques-de-robert-michels.html
  9. Plus de signes de vie de @tomrobo ? Sinon, On s'était fichu de moi il y a environ un an parce que j'avais eu l'outrecuidante de suggérer que la distinction entre érotisme et pornographie était substantielle, et non pas un pur arbitraire. Tombereau de vilenies s'ensuivit (les coupables se reconnaîtront): c'était reconduire une infâme marque de mépris de classe snobisme caractéristique de l'esthète culturo-mondain bobo-gauchiste. Mais, étant têtu, et bien convaincu que les synonymes purs n'existant pas, l'existence de deux termes devait bien recouper quelque dualité d'essences, je trouve au détour d'une page d'André Rauch de quoi réaffirmer l'idée d'une distinction objective, avec comme premier critérium possible une différence de durées: "Les romans libertins avaient accoutumé leurs lecteurs à une action lente qui cultivait l'attente et le crescendo. Alors que dialogues ambigus, atermoiements malicieux, tergiversations coquines, durée imposée à la manifestation du désir, faisaient leur charme, ces artifices sont ici réduits a minima: les images vont tout de suite à la conclusion. Les obscénités recherchées [du film] Gorge profonde se concentrent sur les organes sexués. La fiction ne nécessite aucune trame narrative: elle affiche et décrit la montée et l'éclosion de l'orgasme. Réduite à une épure d'érotisme, la pornographie nécessite donc des séquences-choc, qui visent à mobiliser immédiatement le spectateur. Les approches amoureuses deviennent des temps creux." -André Rauch, Luxure. Une histoire entre péché et jouissance, Armand Colin, Malakoff, 2016, 239 pages, p.211.
  10. Nous avons des contre-mesures anti-missiles (nucléaires) ainsi que les moyens de riposter. En admettant qu'on puisse prouver l'intention des gugus de s'en servir, on peut raisonnablement penser que le Conseil de Sécurité de l'ONU reconnaîtra la nécessité d'une "action pour le maintien de la sécurité internationale", l'une des rares bases légales qui justifie l'action d'un Etat sur le territoire d'un autre.
  11. Ah, les merveilleux pétages de plomb consécutifs à l'examen des propriétés de Dieu : https://philosophy.stackexchange.com/questions/3252/are-omniscience-and-omnipotence-mutually-inconsistent Néanmoins les contradictions logiques ne dérangent à l'évidence pas la majeure partie des croyants. La critique des miracles fonctionne mieux mais elle ne va pas jusqu'au fond du problème.
  12. Oui, pour les esprits adolescents ou névrotiques, en mal de sensations fortes. Je peux comprendre un élan de dramatisation en plein cœur d'un meeting politique, j'adore le lyrisme. Mais il faut d'abord être rigoureux. A froid, dans un journal, sous la plume de gens instruits, ça ne passe pas.
  13. Soit Dieu est incompréhensible, mauvais et non-omnipotent (par exemple parce qu'il est limité par une entité divine de magnitude supérieure, comme c'est le cas dans plusieurs formes du gnosticisme: https://fr.wikipedia.org/wiki/Gnosticisme ).
  14. Je trouve aussi que critiquer un programme politique en se tenant à ses propositions économiques manifeste une approche étriquée du politique, alors même que Salin ou Garello ont pu montrer ailleurs que la richesse des thèmes de préoccupations du libéralisme ne leur étaient pas inconnue. (En passant, Salin qui parle de quasi "Etat totalitaire" pour la France contemporaine, ou Garello de "plein pouvoirs" que Macron doit éviter d'obtenir, ça ne fait vraiment pas sérieux. Il faut savoir garder le sens de la mesure).
  15. Je ne comprends pas l'attitude d'un Salin ou d'un Garello, qui d'un côté démontrent que le projet de LR aux législatives n'a rien d'enthousiasmant pour les libéraux (cf: https://www.contrepoints.org/2017/05/30/290664-programme-de-droite-legislatives-credible ; https://www.contrepoints.org/2017/05/30/290658-legislatives-strategie-liberte ), et de l'autre trouvent important que Macron n'obtiennent pas de majorité pour gouverner... C'est difficile de ne pas y voir la prévalence d'un clivage gauche/droite inconsistant, plutôt que la recherche de la politique la moins antilibérale possible, fût-elle menée au centre-gauche.
  16. Moi je retiens que la souveraineté de la Syrie n'existe pas dans l'esprit de Macron (such a surprise). Un pays bombardable comme un autre. Symboliquement, j'admets qu'on progresse, mais il faut juger de sa politique avant tout.
  17. Même s'ils étaient coupables, tuer des gens ça reste un meurtre. C'est un peu la base de Death Note
  18. Pourquoi crois-tu que les Allemands augmentent nettement leurs dépenses militaires depuis quelque années ? M'est avis que c'est entre autre choses pour pouvoir prétendre à diriger une hypothétique armée européenne, si leurs "partenaires" décident de leur infliger ça (car pour le moment ce sont les autres Etats européens qui réclament de l'Allemagne de se réarmer et de "participer" aux "efforts militaires pour la paix" extra-européens: http://hydra.forumactif.org/t2887-lallemagne-sengage-a-devenir-un-partenaire-militaire-plus-actif-lallemagne-puissance-complete ) Au bout du compte, français et allemands seront incapables de se mettre d'accord sur la direction d'une hypothétique armée européenne. On règlera le problème selon la méthode logique de la construction européenne: avec une présidence tournante de six mois. Le résultat sera un commandement inefficace (ça, plus les autres raisons que j'ai évoqué plus haut).
  19. J'avoue que si j'étais polonais, je ne miserais pas sur la France pour venir me secourir d'une invasion russe. Les Français ont beaucoup regardé à l'époque de l'invasion allemande, alors qu'Hitler avait depuis longtemps exprimé son hostilité vis-à-vis de la France et que français et polonais étaient liés par une alliance militaire défensive. Alors venir sauver la Pologne de son voisin russe sans alliance préalable, c'est fort improbable. D'autant plus improbable si Poutine affirmait n'avoir un différent qu'avec une partie des Etats européens (ce qu'il ferait, étant intelligent). C'est triste à dire mais c'est ainsi. Je comprends parfaitement que la Pologne ou les pays Baltes ressentent l'envie d'être dans l'OTAN et d'être protégés par les USA contre une certaine docilité aux intérêts ou ambitions de ce dernier. Je comprends beaucoup moins en quoi la France aurait un quelconque intérêt à subir ce genre de relation vassalique. Du point de vue français, l'appartenance à l'OTAN n'apporte qu'une subordination aux velléités belliqueuses des USA. L'OTAN a traversé toute la Guerre froide sans tirer un seul coup de feu. Mais maintenant que l'équilibre de la terreur a pris fin, il entraîne l'Europe occidentale dans des guerres illégales et incompréhensibles (quel était l'intérêt de la France ou du Royaume-Uni de bombarder la Lybie ou de favoriser les "opposants modérés" syriens ??).
  20. ^^ En fait, les adjectifs composé d'une dénomination nationale + philia ne s'applique qu'aux individus n'appartenant pas eux-mêmes à la nation en question (cf: https://fr.wikipedia.org/wiki/Francophilie ). Donc tu ne peux pas me dire francophile, vu que je suis français. Patriote* ou à cheval sur la francisation des termes étrangers conviendrait mieux. Ou rabat-joie, dirait certains. *Ce terme tend à me mettre mal à l'aise tant l'extrême-droite française à réussi à se l'approprier pour se dédiaboliser, ils n'ont plus que du patriote à la bouche...
  21. D'abord je refuse d'utiliser ce terme anglo-saxon. En bon français on parlerait de rumeurs ou d'informations erronées. Et oui, je ne vois absolument pas pourquoi les réseaux sociaux devraient, d'eux-mêmes ou sur la contrainte de la loi, purger les contenus "faux".
  22. Exactement. Ces gens-là sont une minorité au sein de la minorité de militants politiques que comporte la population. Du fait de leur isolement sectaire et de la débilité inhérente à leurs idées, leur seul moyen d'action se résume à faire du buzz et à rechercher le clash médiatique (lequel se convertira en pseudo-notoriété elle-même potentiellement reconvertible en positions politiques dans les pires partis, le parti de gauche typiquement). Rien ne leur ferait plus horreur que d'être ignorées. Des losers, comme dirait un chef d'Etat états-unien.
  23. Donc l'Etat allemand vient demander à des opérateurs privés de contrôler le contenu de leurs média pour qu'il soit conforme à la Vérité. Donc l'Etat se croit légitime pour proclamer ce qui est Vrai et interdire le untrue Faux...
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