Aller au contenu

Coligny

Utilisateur
  • Compteur de contenus

    445
  • Inscription

  • Dernière visite

Tout ce qui a été posté par Coligny

  1. C'était une pastiche de la Marquise de Merteuil. Hashtag culture légitime. This.
  2. Si le communisme est devenu l'une des idéologies les plus populaires de l'humanité ce n'est certainement pas pour son intelligence. Il y a certes la facilité de cette doctrine, sa bêtise mais surtout l'activisme de ceux qui l'ont portée.
  3. Oui, je conçois et l'effort fait pour alimenter ces bases de données est incroyable. Je parlais vraiment plus généralement. Il y a un pessimisme terrible chez les libéraux. Hayek le notait déjà en 1946. Un peu plus d'activisme ne ferait pas de mal à cette philosophie !
  4. Avec une réthorique aussi peu véhémente, le libéralisme aura lui-même crevé avant que les acteurs ne puissent y concourir. Plus généralement, j'ai toujours été surpris par ce pessimiste constant chez les libéraux qui, au lieu d'essayer de convaincre autrui du bienfondé de leurs idées, aimaient bien l'entresoi intellectuel et la contemplation larmoyante d'un monde qu'ils ne pourraient (soit disant) jamais changer. Les français ne sont pas plus bêtes que les autres peuples et peuvent être très réceptifs aux idées libérales. Il faut accaparer le monopole de la gauche bienpensante dans la communication des standards idéologiques et cela suppose d'utiliser des techniques à peu près similaire : l'art de la réthorique, la complaisance à l'égard du peuple et l'exotérisme privilégié à l'ésotérisme.
  5. Si j'ai en horreur le paternalisme étatique, je n'ai pas plus d'égard vis à vis du tien. C'est dommage, car tu étais l'un des membres que j'appréciais le plus lire depuis quelques mois, mais alors cette condescendance ! alors que je n'ai même pas encore dépassé 30 messages et que je poste une ou deux opinions par-ci par-là qui intéressent probablement moins de deux lecteurs. D'autant que ça renforce cette image du forum un peu sectaire et ne donne probablement pas envie aux nouveaux de venir échanger, sauf à posséder un sacré caractère. Enfin je vous laisse débattre et vais me terrer dans mon amphi !
  6. Je constate surtout que l'écart intellectuel qui nous sépare est inversement corrélé à nos nombres de messages respectifs.
  7. Il ne faut pas adopter une vision aussi normativiste. Le droit n'est que ce qu'on en fait. Et la frontière entre optimisation et fraude est très poreuse et c'est d'ailleurs sur cette dialectique que se bâtit toute la matière. Par exemple, en Angleterre, Starbuck payait un très faible impôt (du fait d'un calcul du CA avantageux déterminant un impôt... avantageux, bref en ayant usé légalement de toutes les failles du système). L'entreprise a quand même volontairement fait un chèque au gouvernement britannique de plusieurs millions pour compenser ladite optimisation (alors qu'elle était parfaitement légale !) car elle était perçue comme moralement répréhensible. Il n'y a donc pas de vision manichéenne, bien / mal et c'est donner beaucoup de crédit à la loi que de penser que seule elle peut fixer les frontières. La dialectique du droit fiscal consiste en fait pour le législateur à incorporer dans la catégorie "fraude fiscale" toutes les optimisations imaginées par les praticiens et pour ces derniers à pousser de plus en plus loin l'optimisation et à osciller dangereusement sur la frontière de la légalité (et je pourrais citer des tas d'autres exemples : Google et Apple en Irlande, McDonald France qui est en train de faire une procédure de redressement fiscal où là pour le coup ce sont les pouvoirs publics qui essaient de faire passer une optimisation assez ingénieuse pour une fraude). On va pas se mentir, si je deviens avocat, j'ai très bien conscience qu'en aidant les entreprises à optimiser, j'adopterais constamment un comportement borderline.
  8. Disons que leur conception de l'impôt n'est pas la même et cela influe sur la relation des citoyens avec celui-ci. Aux États Unis les prix sont affichés hors taxe, la taxe ne s'applique qu'en caisse pour bien marquer la fonction spoliatrice de l'imposition. Du coup il y a toujours une sorte de défi / relation de défiance qui s'installe ce qui fait que l'optimisation fiscale est souvent très bien perçue. Le problème c'est qu'entre optimisation et fraude, la frontière est souvent poreuse (le cas le plus illustre étant Donald Trump). Sauf qu'en France, l'optimisation fiscale paraîtra (quelle qu'en soit la personne qui en fait usage) toujours suspecte - fût-elle légale. Comme ont pu le relever certains, avec Fillon on est un peu sur cette frontière.
  9. C'est une vraie obsession chez les français. Par rapport aux Etats-Unis où la fraude fiscal (et assimilé) est généralement mieux tolérée mais où, au contraire, les affaires de moeurs sont excessivement mal vécues. Si DSK avait foutu en France, il n'y aurait eu qu'une petite éclaboussure par exemple.
  10. Les codes ne sont tout simplement pas les mêmes du côté obscur de la force !
  11. Il faut fixer les gens et tout donner dans son regard. Ca m'arrive souvent de draguer au Musée d'Orsay, au centre Pompidou, etc. Style, tu regardes une personne un peu furtivement, puis avec un peu plus d'insistance, en paraissant à la fois confiant et avec une certaine désinvolture (bon le cadre n'est pas le RER certes). J'ai parlé à beaucoup de personnes avec cette technique
  12. Par contre, be careful avec cette Constitution là de Soucramanien ; vu que c'est un tout petit livre rouge quelqu'un m'a interpellé une fois - un reptilien sans doute - pour me demander si je lisais Mao.
  13. Ah, mais la collusion d'intérêts est possible. D'autant que les sommes auraient été payées en espèce. M'enfin bon, " les dons et avantages émanant de proches, dans un cadre strictement privé " ne sont pas concernés par l'obligation de déclaration, donc à moins de prouver le conflit d'intérêt (ce qui est en pratique quasiment impossible sauf cas grotesque), je pense que ça ne sert à rien de gloser là-dessus. Ce qui m'énerve dans cette affaire ce sont les vierges effarouchées qui s'offusquent du prix du costume plus que de sa provenance. En fait on construit presque une affaire de toute pièce du seul fait du prix du costume ; mais dans certains milieux, 40 000 euros ne représente pas une très grosse somme et peut certainement correspondre à un vrai "cadeau" au sens lambda du terme.
  14. Le truc c'est que les influences réciproques entre acteurs politiques, les intérêts à peine dissimulés et autres interférences entre public et privé ne sont pas nés en 2017. Or les médias ont littéralement investi le champ de cette campagne présidentielle et entretiennent une confusion générale sur le mode du "tous pourri" extrêmement néfaste. Les journalistes extrapolent totalement l'opinion selon laquelle tous les dirigeants sont corrompus et à partir de là essaie d'hypostasier des données purement factuelles (éventuelles fraudes, éventuelles conflit d'intérêt... toujours sur une base hypothétique). Comme disait Hannah Arendt, l'opinion qui se présente comme vérité est très dangereuse. Si cette logique là favorisait les idéaux des libéraux, pourquoi pas. On sait tous que ça n'est pas le cas.
  15. Je trouve cet acharnement médiatique, sous couvert de spread the truth, risible. Et pourtant Dieu sait que je trouve Fillon absolument nullissime et médiocre - il suffit de regarder son parcours pour voir que cet homme n'a aucune connaissance en économie et est tout juste bon administrateur (oxymore). J'espère sincèrement le voir gagner pour calmer les velléités médiatiques de quelques groupes qui se sentiraient pousser d'aile en pensant qu'ils peuvent à eux seuls faire l'opinion publique.
  16. En fait, je visais précisément La Route de la Servitude qui est un pamphlet (et Hayek a utilisé ce genre là aussi pour Denationalisation of Money et Socialism and War). Ce terme a pris une connotation assez péjorative, mais le genre pamphlétaire est extrêmement noble et la plupart des grandes oeuvres de l'histoire ont ce modèle là. D'accord, je me pencherais probablement dessus. Merci !
  17. C'est ce que je me suis dit. J'ai même trouvé ça parfois assez superficiel dans le cheminement intellectuel. Après effectivement on sent la volonté de poser la base et Rothbard écrit très bien, donc ça reste très agréable.
  18. Pour l'instant je n'ai lu que Ethics of Liberty de Rothbard (que j'ai trouvé assez accessible). Human Action a l'air foutrement plus technique oui. Mais j'ai fait une première année de double licence Droit - Eco G donc j'ai quand même une base en éco ! Là je me cogne la tête contre les murs à apprendre le GAJA (saleté de droit admin ) mais dès que j'aurais plus de temps je me lancerai dans Man, Economy and State ! Et que penses-tu du dernier livre de Hayek, "La présomption fatale" ? Ça vaut le coup ou c'est un peu la même sauce pamphlétaire anti-coco ? (c'est toujours jouissif à lire mais je préfère faire des choix utiles à ce stade).
  19. Oui, d'autant que c'est un peu l'astre autour duquel tout gravite ! Je me rattraperai cet été ! Merci
  20. Je suis parfaitement d'accord avec ça : que le communisme ait puisé dans des doctrines religieuses son mysticisme, personne ne peut le nier. Mais je trouve simplement réducteur de faire de l'hérésie chrétienne son fondement. Je connais l'Apocalypse de Jean par coeur (peut-être l'un des plus beaux récits du christianisme) et bien la doctrine de Marx est un copier/coller de ce récit, purement et simplement. La réunion de toutes les Eglises, la diffusion de la Bonne nouvelle, le combat contre les princes impies qui s'enivrent de richesse, le combat contre la Grande prostituée (symbole évident chez Marx du capitalisme), le chaos (la révolution) et l''avènement d'une société nouvelle. INTP Brune Whisky Mulholland Drive
  21. En effet, ça m'intéresse beaucoup. Merci ! Par contre il n'a pas été édité aux Belles lettres ni ailleurs si ?
  22. Bien sûr, plus exactement le premier écrit de comptabilité a été publié par Luca Pacioli (un franciscain !) Comme tous les principes de l'économie moderne, les catholiques ont joué un rôle majeur, je ne le nie nullement. Il faudrait que je retrouve ma bible sur l'histoire du Protestantisme. J'avais lu notamment que la comptabilité était devenue plus rationnelle du fait notamment de l'essor de certaines pratiques qui en appelaient une logique plus rigoureuse (usure, thésaurisation, etc).
  23. J'ai lu la préface de son livre. Effectivement il fait référence au baptisme (une forme extrême du protestantisme, sorte "d'aile gauche radicale" du protestantisme). C'est quand même une pente foutrement glissement . D'une part car le communisme n'est pas l'invention de Marx, ni de Rousseau, ni de Babeuf. Il puise des origines fort lointaines (comme je l'ai montré). Donc comment peut-il être une création du protestantisme alors qu'il lui précède ? (Dans la Grèce antique notamment : selon Plutarque, le législateur Lycurgue aurait résolu à Sparte le problème de l’inégalité foncière "en amenant ses concitoyens à mettre leurs terres en commun et à en opérer la redistribution"). D'autre part, le protestantisme ayant posé (inconsciemment) les bases du libéralisme économique (usure qui quoi que l'on en dise a bouleversé les rapports entre individus désormais intéressés) et du libéralisme politique (pour qu'un concept tel que celui de la tolérance émerge, il faut bien des hérétiques à penser), ce serait un peu tiré par les cheveux que de dire qu'il est aussi à l'origine du communisme. En revanche, et je vais peut être torpiller mon message, le moine Jérome Savonarole qui a institué une dictature théocratique à Florence entre 1494 et 1498 a eu une influence majeure sur la pensée du collectivisme. Et malheureusement Luther et Calvin me semble t-il ont été influencés par lui. Mais il ne faut pas oublier que c'était un dominicain....
  24. Merci ! Cela dit quand j'ai dit catholicisme j'ai peut être été restreint ; j'envisageais surtout la tradition judaïque et catholique des origines. Je ne sais pas si tu as lu mes derniers messages mais ils t'éclaireront peut être sur ce que je voulais dire. En effet, on retrouve dans la tradition juive une forte proximité avec le collectivisme. Bon c'est assez délicat pour mener des recherches sur ce terrain là car tout est pollué par les thèses conspirationnistes du XXe siècle qui associaient les juifs aux bolcheviques (complot judéo-bolchévique).
×
×
  • Créer...