Traductions pour Contrepoints, Wikiberal et autres

Court et bien entendu, absolument essentiel.

L'esclavagisme dans le monde aujourd'hui.

http://www.cato.org/blog/modern-slavery-more-important-who-built-white-house?utm_content=buffer232aa&utm_medium=social&utm_source=facebook.com&utm_campaign=buffer

Fait.

Jesrad · 15 août 2016

Traduction en ligne: Hayek et le problème de l'information. J'ai peut-être pris un poil trop de liberté avec certaines formulations ?

Rübezahl · 16 août 2016

Traduction en ligne: Hayek et le problème de l'information. J'ai peut-être pris un poil trop de liberté avec certaines formulations ?

Merci pour cet article intéressant.

J'ai noté 2/3 trucs :

distancé <- distancié

São Paulo du Brésil <- São Paulo au Brésil

bureaucracie <- bureaucratie

prétension <- prétention (2 fois)

suborne <- subordonne

Jesrad · 16 août 2016

Suborner, c'est un vrai verbe, qui n'a rien à voir avec subordonner

Je corrige le reste, merci !

Nick de Cusa · 16 août 2016

À Taiwan, le système social c'est le marché de rue.

https://fee.org/articles/taiwan-s-social-safety-net-is-the-street-market/

Nick de Cusa · 18 août 2016

Pourquoi les télés sont bon marché et la santé chère.

https://fee.org/articles/why-large-screen-tvs-are-affordable-and-health-care-is-not/

ttoinou · 18 août 2016

À Taiwan, le système social c'est le marché de rue.

https://fee.org/articles/taiwan-s-social-safety-net-is-the-street-market/

Je vais peut être essayer de traduire ça demain.

Pourquoi les télés sont bon marché et la santé chère.

https://fee.org/articles/why-large-screen-tvs-are-affordable-and-health-care-is-not/

Mmmh l'article est trop court je trouve, et puis ce sont des statistiques USA

Nick de Cusa · 19 août 2016

Merci ttoinou.

Refuser un article parce qu'il est trop court c'est la marque du courage

ttoinou · 19 août 2016

Ahah, disons que ça pourrait être plus fourni en explications. Quitte à faire un article de cette trempe autant le faire nous même avec des stats française ça sera plus parlant, non ?

J'ai fini l'article sur Taiwan je le peaufine avec ma famille.

Nick de Cusa · 19 août 2016

Tip top. Très important pour la France cet article, pour que les gens voient ce qui leur restera à faire quand le système social va planter.

ttoinou · 19 août 2016

J'arrive pas à récupérer sur le site de l'INSEE ces données pour chaque secteur / type de produit, j'ai juste l'indice de prix global

ttoinou · 19 août 2016

J'ai peut être trouvé les infos sur le site de la banque centrale € je vais voir si je peux en tirer quelque chose

ttoinou · 19 août 2016

À Taiwan, le système social c'est le marché de rue.

https://fee.org/articles/taiwan-s-social-safety-net-is-the-street-market/

Les marchés de plein air, la sécurité sociale de Taïwan / La sécurité sociale de Taïwan ? Les marchés de plein air
Les adeptes du libre-marché sont souvent ridiculisés quand ils proposent de remplacer en grande partie l’état-providence par le marché : laisser entendre que des adultes valides seraient mieux servis avec plus de liberté stimulante et moins d’allocations débilitantes, c’est fumer la moquette..

L’exemple de Taïwan

Nous avons une étude de cas fantastique avec Taïwan. Avec un PIB par habitant du niveau de l’Espagne et du Portugal, et de moitié celui des États-Unis, Taïwan a un petit état-providence couplé à des réglementations concises et appliquées avec retenue.

Le résultat ? Une explosion du commerce et apparemment presque aucun sans abri. Marchez dans n’importe quelle ville Taïwanaise et vous y verrez, 24h/24, des rues vivantes d’où des commerces se relaient en permanence, employant principalement de la main d’œuvre faiblement qualifiée en faisant la joie de ses consommateurs.

Pour se donner une idée, prenons une rue près de mon université, Wenhua Street à Taichung. A partir de 5h, les agriculteurs étalent leurs produits sur des tables pliantes tout le long de la rue. La clientèle est variée : des personnes âgées qui peuvent marcher au lieu de prendre la voiture jusqu’au supermarché, des mères avec leurs enfants ainsi que des pères qui se concoctent un petit-déjeuner.

Aux alentours de 7h les agriculteurs plient bagages et laissent place aux vendeurs de petit-déjeuners, qui déchargent de leurs camionnettes des tables pliantes et des chaises superposables. On y mange des sandwiches, des nouilles, des omelettes et des petit-déjeuners anglais complets jusqu’aux environs de midi. Ensuite, tout est rangé dans les camionnettes et l’équipe de nuit arrive : d’autres restaurants servent du poulet frit et des boulettes de viandes et des revendeurs de vêtements, de montres et de jouets pour enfants prennent place. Au cours de la nuit on y trouve de la soupe chaude et de la bière fraîche. Familles, adolescents et célibataires déambulent jusqu’à 3h du matin, quand les nettoyeurs viennent préparer la rue pour les agriculteurs de 5h.

Des centaines de boulots, des petites rivières de rentrées commerciales coulent le long d’une seule petite rue. Chaque parcelle de rue est recyclée au minimum 3 fois par jour selon ce que désirent les consommateurs. Et rien de tout cela ne serait légal dans la plupart des villes des États-Unis.

Toute la beauté du laissez-faire

Trois conséquences intéressantes sortent de ce laissez-faire vis-à-vis des petits commerces. Premièrement, les rues de Taïwan sont remplies de vendeurs toute la journée et toute la nuit. Il n’y a pas de dangereux déserts urbains qui foisonnent dans les villes américaines comme Washington et New-York. Vous pouvez errer en toute sécurité à 3h du matin n’importe quel jour de la semaine, et trouver plein de bars et de restaurants de rue, remplis de gens riant et profitant de la soirée.

Deuxièmement, puisque le laissez-faire permet à un marché robuste de se développer, la nourriture de rue de Taïwan est salubre, délicieuse et à prix dérisoire. Un repas complet coûte entre 1,5 et 2$, dans un pays où les charges totales sont moitié moindres qu’aux USA. Si on ajuste les prix, nous payons donc entre 3 et 4$ pour ce qui pourrait facilement coûter 3 à 5 fois plus aux USA. De ce fait, ma famille ne mange pas qu’une seule fois par semaine dehors comme aux États-Unis ; nous mangeons dehors 2 à 3 fois par jour.

Pourquoi si peu cher ? Parce que le marché est considérablement laissé à l’auto-régulation : si un vendeur vend de la nourriture mauvaise ou insalubre, l’information se répand et le vendeur ferme boutique. En effet, c’est dans l’intérêt des autres vendeurs car c’est la réputation de toute la rue qui est menacée. Il en résulte que les vendeurs nettoient scrupuleusement leur équipement chaque jour ; il y a d’ailleurs des services de nettoyage à la demande qui circulent. La libéralisation est imbriquée : un service non-régulé, fourni à un autre service non-régulé, qui est en dernier ressort contrôlé par les clients eux-mêmes.

De mon point de vue de client, le résultat final est génial : de la nourriture délicieuse, propre et abordable, chaque jour du mois. C’est d’ailleurs apparemment ce que font les Taïwanais font maintenant : il est normal pour les gens de ne jamais cuisiner chez eux, mais plutôt de prendre à emporter des repas à 2$ pour la famille tous les soirs, et de cuisiner seulement pour les occasions spéciales ou pour grignoter au milieu de la nuit.

Troisièmement, et probablement la plus importante, la conséquence sur le travail et l’autonomie. Lorsqu’un ami taïwanais a annoncé qu’il avait perdu son emploi, la première question de ses amis a été : quel genre de boutique vas-tu ouvrir lors de ta recherche d’emploi ? Il est tellement facile d’ouvrir un commerce de rue qu’une industrie entière s’organise pour leur rendre service. Si vous perdez votre emploi, prenez le bus, louez un stand de restauration pour un mois, payez 50$ pour des panneaux, faites les livrer à un endroit à forte affluence et mettez vous à cuisiner des twinkies frits, des hots-dogs ou tout autre chose que les passants souhaitent manger. Cuisinez de nuit, continuez à chercher un travail de jour, et quand vous avez trouvé un emploi, rendez le stand pour récupérer la caution.

Liberté et opportunité : c’est ce qui sous-tend une prospérité et une sécurité véritables. Les résultats sont édifiants : en 3 ans ici, dans une ville plus grande et plus pauvre que Saint Louis, je n’ai jamais vu une seule personne sans abri. La personne la plus démunie que j’ai vue était une vieille femme qui faisait pousser des orchidées et qui les vendait sorties du sac.

Il faut donc choisir : conserver des règlements destructeurs d’emplois et l’état-providence, ou réduire les charges qui pèsent sur les petits commerces et libérer le peuple.

L’auteur : Peter St. Onge est professeur assistant à la Taiwan's Fengjia University College of Business. Il tient un blog sur Profits of Chaos.

Traduction Antoine Dornstetter pour Contrepoints de Taiwan’s Social Safety Net Is the Street Market de la FEE.