frigo

Voilà, en argot on dit crevard, mais Molière parlait de cuistres , de lardres et de fesse Mathieu.

Mais si je raisonne en autrichien il me paraît impossible de définir objectivement une valeur, et que donc la pauvreté est un sentiment subjectif. Cela ne me paraît pas deraisonable de penser que des personnes très riches soient obsédé par le manque.

Non mais je fais souvent des travaux manuels simples qui me permettent de réfléchir tout en travaillant.

Comment on sait si on est pauvre ?

Avers ?

Il n'y a rien de plus libre et de plus indépendant qu'un homme qui sait vivre de peu.

Des courgettes en tronçons trempés dans un oeuf battu puis dans une farine et frites, salé.

J'ai goûté l'héroïne, jadis, et j'affirme qu'un bon melon et plus jouissif.

Être pauvre n'est pas un problème, c'est peut être même une vertue ( peut être, hein) Ce qui est pas cool c'est être misérable et on peut être misérable et riche ou digne et pauvre.

Ouaips, je crois que j'ai pas encore saisi tout ce qui se cache derrière le qualificatif de loréaliste, ça voudrait pas dire libertaire un peu?

Un édoniste alors peut être?

C'est quoi un loréaliste ?

Pour revenir un peu sur l'universalité du liberalisme et d'après les témoignages des gens ayant fui le Darfour par exemple, il apparaît que ceux ci diagnostiquent leur infortune par des thématiques franchement libérales, laïcité, isonomie, état de droit, libertés individuelles, entre autres.

Je pense que la différence pratique entre une minarchie liberale et une communauté à la hoppe c'est que l'une est affinitaire et l'autre non. Si je m'appuie sur l'idée de bassins de ressources telle que développé par Ostrom comme base de légitimité pour un organisme politico administratif on trouve des ensembles de fait , non affinitaires.

Pourquoi il faut faire preuve d'autorité face à un gréviste ou un manifestant, ou bien protéger l'exercice de leurs droits naturels?

Mais si mais bon là en taverne on peut être plus cash .

Et diogène se masturbant sur la place du marché, c'est cool comme logo.

Lâche quelques oies dans ton jardin, c'est très territoriale une oie et ça pince assee fort.

Alors pour le coup et malgré quelques recherches je n'ai pas encore trouvé dans le corpus liberal par qui et comment était fondé une théorie de l'espace public.

N'empêche que le littré donne pour universel : Qui s'étend à tout, qui s'etent partout. On a donc bien une polysémie possible. Bon enfin c'est juste une curiosité pour les détails.

J'ai un doute sur le sens de universel tel que utilisé dans la DDH par exemple , cela veut dire qu'il est valable dans tous l'univers ou bien qu'il s'applique aussi bien aux citoyens que aux non citoyens ?

Ah ok je suis en grève en fait, très lassé.

Quand même le liberalisme est concerné pat le droit naturel des hommes en général et cela devrait guider son attitude sur la question des réfugiés.

Mais alors Atlas symbolise quoi pour Rand ? Graphiquement l'Atlas évoque un être macrocephale qui ploie .

En tous les cas l'immigration a l'heure actuelle c'est les réfugiés, et les réfugiés c'est des personnes qui demande asile parce que les plus basiques de leurs droits naturels ne sont pas respectés d'où ils viennent.