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Librekom

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Tout ce qui a été posté par Librekom

  1. vraiment ? Vous n'êtes qu'une bande d'affreux subjectivistes !
  2. la cathedrale Saint Lambert de Liege, c'est un vrai drame
  3. Aujourd'hui j'ai appris l'existence du unun, c'est quand des femmes a torse nu se serrent dans les bras et que leur seins d'intercallen, vous savez comme ca : unun ... y a un reddit la dessus (NSFW obvisouly -> https://www.reddit.com/r/unun/ )
  4. Ah zut, ce n'est pas que les accents qu'il manque, ca s'ecrit avec S au lieu de C. Bon ben c'est de la poesie librekomesque. Etre cidere : etre tellement sidéré qu'on en petille en émanant des odeurs de pommes.
  5. j'ai edité, j'avais fait un typo et j'ai opté pour un autre mot.
  6. les accents c'est pour les tapettes !
  7. Aujourd'hui nou savons visite l'abbaye de Montmajour. c'etait bien. J'ai ete cidere d'apprendre pourquoi la partie la plus recente de l'abbaye (la patie Mauresque du XVIIeme) se trouve en si mauvaise etat. C'est parce qu'apres la revolution, l'abbaye a atteri entre les mains d'une connasse qui n'aimait pas tout ce faste alors que les religieux font voeux de pauvreté. Alors elle a decide que de faire de ce site une carrière et elle a fait démonté un max de murs et vendu la pierre. Espece de grosse conne. Elle s'appelait Elizabeth Roux-Châtelard, connasse va! L'abbaie a ensuite ete revendu a 20 proprietaire different (ben oui, la connasse avait du se lasser et a revendu l'edifice comme on revend une bagnole pourrie pour maximiser le profit .... en piece detachees. Quelques annee plus tard, Jacques Réattu a acheté la tour Pons de l'Orme et l'a sauvée de la destruction. Merci a lui. (ca fait du bien d'etre vulgaire de temps en temps). Franchement je ne porte pas le clergé dans mon coeur, loin de la, mais quand meme, detruire des monument historique comme ca, au nom d'une ideologie, ca va quoi, les benedictins, puis les Mauresques de Montmajour, c'etait pas des fasciste non plus. (alors que les auteur de la terreurs, ... hein.. bon, enfin bref.
  8. Pourquoi tu veux devenir belge? C'est symbolique ou c'est pour une raison pratique? J'ai 3 nationalité, j'utilise toujours la belge.
  9. ca ferait une super "showerthought of the day"
  10. la plus part des montre a 500€ sont a qwartz (et donc effectivement plus precise qu'une montre mecanique a 5k). Si tu trouves un montre mecanique a 500€ il y a une forte chance que ce soit une grosse daube, qu'il faut remettre a l'heure tout les jours. Je ne connais vraiment pas assez le montre pour m'etendre sur le sujet, mais c'est ce que j'ai compris.
  11. Apparement, tu as raison, dans le bassin méditerranéen, la premiere cause de feu de foret reste hélas, la maladresse et/ou l'insouciance humaine Mais j'ai un peu creusé et effectivement juste la sécheresse et le vent, OK, c'est pas possible, mais : Donc il y a 4 cause naturelles - eclairs (c'est la premiere cause de feu de foret au canada et en chine, mais pas eut d'orage ces derniers jours dans la garrigue) - étincelles provoquée par des chutes de pierres (même et surtout des petites pierres, je ne sais pas s'il y de la roche type silex dans le coin)) - combustion spontanee (très peu probable dans le cas qui nous occupe, mais ca arrive plus souvent dans les zone très agricoles ou minière) - éruption volcaniques (...) Et donc il est peu probable que ce soit une de ces 4 causes ici. Ensuite parmi les causes impliquant l'humain, il n'y a pas que les pyromanes, les mégots de cigarette et les barbecues / feux de camps. Il y a aussi: - arc électrique d'une ligne EDF ou autre - chute de câble ou ligne électrique qui cree une étincelles en se rompant (notamment par temps venteux) - Etincelle émanant d'une équipement qui déconné - entraînement militaire ou de loisir a l'arme automatique (plus la cadence de tirs est élevée, plus les balles sont brulantes) - perte de contrôle d'un brûlages des champs par un agriculteur (c'est l'un des moyens les moins cher pour préparer un champs pour la saison prochaine) Mais apparement, dans le bassin méditerranéen, la premiere cause reste hélas, la maladresse et/ou l'insouciance humaine
  12. Je ne suis pas en train de dire que Daesh et Saint Martin c'est pareil. Je sais très bien que Saint Martin en faisait pas couler le sang. Je trouve juste violent de détruire des monument sacré, c'est tout. Sinon, quand tu parle de convertir avec la parole, je me demande vraiment comment ca se passait. T'as des mecs qui croent a un truc depuis des annees, probablement plusiuers generation. Puis y a un mec et sa troupe qui debarque qui raconte sa religion a lui et dit que c'est super cool et tout et paf en quelques jours, voir semaines, c'est emballé, c'est pesé, on est tous cretiens ... ??? What the fuck? C'est un peu plus complique que ca pour convertir des gens non?
  13. Tu trouves sérieusement que détruire un pin sacré n'est pas violent? Meme pas un petit peu? Si demain on envoie des missionnaires dans des tribue en papouasie, qu'on fait un grand barbecue, on démonte leur temples et coupe leurs arbres sacre, ca te va?
  14. je crois que le management abuse volontairement pour faire reagir. Mais ils ont raison de râler. Si on vote en AG des jours d'ouverture, on les respecte. Apres, c'est le sud, les regles tout cas, hein ... bon. Si on est pas flexible, faut pas ouvrir un centre commerciale A Toulon. Je suis sur qu'a Hambourgs ils n'ont pas ce genre de problemes
  15. Ben on se demande justement pourquoi ce n'est pas mediatisé par les media mainstream. Serieusement je ne comprend pas. On passe notre temps a dire au musulman qu'ils doivent se lever contre l'extremisme et a fermer les yeux quand ils le font
  16. Le choix des mots tout ces salauds d'infideles, ces degoutants...
  17. +1, mais bien faire gaffe de pouvoir documenter tout ce qu'on dit, et de demande au conseil regionale sa reaction avant qu'on publie, parce que si y a matiere a nous attaquer pour diffamtion, il n'hesiteront pas. Alors que la petite phrase "contacte par la redaction, le conseil regional des bouches du rohone n'a pas souhaite reagir. (ou a repondu blablabla), d'un point de vue legal ca change tout et d'un point de vu professionalisme, ca change tout aussi.
  18. Et le pin sacré, ils l'ont transformé en église ? Ca doit etre marrant un église perchée dans un arbre On a peut-être utilisé son bois pour la charpente de l'église, mai meme, ca reste vachement violent a mes yeux.
  19. Oui bon OK, Martin ne tuait pas au nom de de Dieu, mais putain détruire des temples quoi!
  20. Je lis l'histoire de Saint Martin. Je suis déjà effaré de voir à quel point il suffit de filer un bout de sa cap à un peïo [trémolos dans la voix] déshérité transi de froid [/trémolos dans la voix] pour se retrouver vénéré dans tout l'occident et au delà, au point d'avoir des centaines de villes et villages a son nom, des milliers d'églises, des pèlerinages et être le saint patron de plusieurs nations. Alors que bon, moi aussi j'ai déjà filé mon manteau a une cagole sans manche, et tout le monde s'en fou. J'ai aussi appris que le mot chapelle vient de l'endroit ou etait conservé la cap de Martin de Tours : Cap > Chape > Chapelle Et que le nom martin pêcheur vient aussi de Martin alors qu'il expliquait que les demons se disputent nos âmes tels les oiseaux pêcheurs se disputent les poissons. Mais le truc qui me tue, mais vraiment me tue, c'est ce passage: N'est-ce pas merveilleux ? C'est quoi la différence entre ce que fait Martin dans les campagnes païennes et ceci: "Irak: les jihadistes de Daesh ont détruit des sculptures pré-islamiques à Mossoul" "Daech a détruit la fameuse statue du Lion d'Athéna, qui se trouvait à l'entrée du musée de Palmyre" ... Je vous le demande
  21. Je lis l'histoire de Saint Martin. Je suis déjà effaré de voir à quel point il suffit de filer un bout de sa cap à un peïo [trémolos dans la voix] transi de froid [/trémolos dans la voix] pour se retrouvé vénéré dans tous l'occident et au delà, au point d'avoir des centaines de villes et villages a son nom, des milliers d'églises, avoir des pèlerinages et être le saint patron de plusieurs nations. Alors que bon, moi aussi j'ai déjà filé mon manteau a une cagole sans manche, et tout le monde s'en fou. J'ai aussi appris que le mot chapelle vient de l'endroit ou etait conservé la cap de Martin (pas encore Saint a l'epoque) : Cap > Chape > Chapelle Et que le nom martin pêcheur vient aussi de Martin alors qu'il expliquait que les demons se disputait nos âmes tels les oiseaux pêcheurs se disputent les poissons. Mais le truc qui me tue, mais vraiment me tue, c'est ce passage: N'est-ce pas merveilleux ? C'est quoi la différence entre ce que fait Martin dans les campagnes païennes et ceci: "Irak: les jihadistes de Daesh ont détruit des sculptures pré-islamiques à Mossoul" "Daech a détruit la fameuse statue du Lion d'Athéna, qui se trouvait à l'entrée du musée de Palmyre" ... Je vous le demande
  22. Je lis l'histoire de Saint Martin. Je suis déjà effaré de voir à quel point il suffit de filer un bout de sa cap à un peïo [trémolos dans la voix] transi de froid [/trémolos dans la voix] pour se retrouvé vénéré dans tous l'occident et au delà, au point d'avoir des centaines de villes et villages a son nom, des milliers d'églises, avoir des pèlerinages et être le saint patron de plusieurs nations. Alors que bon, moi aussi j'ai déjà filé mon manteau a une cagole sans manche, et tout le monde s'en fou. Mais le truc qui me tue, mais vraiment me tue, c'est ce passage: N'est-ce pas merveilleux ? C'est quoi la différence entre ce que fait Martin dans la campagnes païennes et ceci: "Irak: les jihadistes de Daesh ont détruit des sculptures pré-islamiques à Mossoul" "Le groupe Etat islamique (ou Daech) a détruit la fameuse statue du Lion d'Athéna, qui se trouvait à l'entrée du musée de Palmyre" ... Je vous le demande
  23. apparement c'est juste la sécheresse + le vent qui a fait oartir le feu un peu partout en meme temps. ET c'est 4 pompiers qui se sont fait pieger dans l'Herrault 2 blesses graves (grands brulés) c'est horrible.
  24. je suis au sud d'Arles, dans les champs, a +/- 30 bornes de Fosse sur Mer , mais le vent ne souffle pas par ici, donc on voit juste la fumée tout au loin.
  25. " loooooll
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