Librekom Posté 4 octobre 2007 Signaler Posté 4 octobre 2007 http://www.7sur7.be/hlns/cache/det/art_602…n=categorieArt6 Des coffeeshops proposent des spacecakes respectant les animaux</H1>Un certain nombre de coffeeshops d'Amsterdam se sont tournés vers le bien-être animal. A partir de jeudi, ils ne produiront plus leurs spacecakes à partir d'oeufs de poules élevées en batterie mais à partir d'oeufs "bio". C'est ce qu'a indiqué mercredi la fondation "Wakker Dier" qui a convaincu le secteur horeca de changer ses habitudes.Pour l'instant, les coffeeshops participant sont le De Dampkring, De Tweede Kamer et les deux établissements de l'Abraxas. Ils consomment environ 300 oeufs par semaine pendant la saison touristique. Quelques 20 autres coffeeshops désirent prendre la même résolution selon Wakker Dier, mais n'ont pas encore décidé d'une date précise. (belga) Comme quoi le libre marché hein?! C'est pas demain la veille que le dealer de coin va te proposer de la bheu bio !!
Punu Posté 4 octobre 2007 Signaler Posté 4 octobre 2007 Les spacecakes amstellodamois sont d'ailleurs très vicieux.
José Posté 4 octobre 2007 Signaler Posté 4 octobre 2007 Les spacecakes amstellodamois sont d'ailleurs très vicieux. Amstellodamoises. Vicieuses.
José Posté 4 octobre 2007 Signaler Posté 4 octobre 2007 Un spacecake. Un. Après tout, ta sexualité te regarde.
Punu Posté 4 octobre 2007 Signaler Posté 4 octobre 2007 Il n'y a que toi qui utilises ce terme sorti d'on ne sait quel argomuche régional. Quand on dit cake aux gens, ils pensent à un gâteau. Si si.
José Posté 4 octobre 2007 Signaler Posté 4 octobre 2007 Quand on dit cake aux gens, ils pensent à un gâteau. Les gens, les gens… c'est d'un banal…
melodius Posté 4 octobre 2007 Signaler Posté 4 octobre 2007 Les gens, les gens… c'est d'un banal… Non point, c'est démocratique.
Punu Posté 4 octobre 2007 Signaler Posté 4 octobre 2007 Non point, c'est démocratique. Gens est le pluriel de gent, qui vient de "gens", comme dans "Gens Iulia", par exemple.
Ronnie Hayek Posté 4 octobre 2007 Signaler Posté 4 octobre 2007 Un spacecake. J'ai parlé Toutafé. Il faut dire "un spacecake".
José Posté 4 octobre 2007 Signaler Posté 4 octobre 2007 Gens est le pluriel de gent, qui vient de "gens"… Youhou, Légion… youhou…
melodius Posté 4 octobre 2007 Signaler Posté 4 octobre 2007 Je proteste avec la dernière des énergies contre le racisme lexical contre les natifs du plateau du Heysel. C'est comme cela qu'ils s'expriment ces gens-là, il convient de les respecter !
Chitah Posté 4 octobre 2007 Signaler Posté 4 octobre 2007 Youhou, Légion… youhou… Non, pas une boucle infinie sur la linguistique.
José Posté 4 octobre 2007 Signaler Posté 4 octobre 2007 Non, pas une boucle infinie sur la linguistique. Que tu n'aimes pas, soit. Mais il n'est pas nécessaire d'en dégoûter les autres.
melodius Posté 4 octobre 2007 Signaler Posté 4 octobre 2007 Dans le NT, "Légion" est un démon que le Christ exorcise (pour le précipiter dans un troupeau de porcs qui se jette à l'eau - lecture recommandée si on veut comprendre la nature profonde de la démocratie). Et ici on l'invoque crénom de nom !
Ronnie Hayek Posté 4 octobre 2007 Signaler Posté 4 octobre 2007 Dans le NT, "Légion" est un démon que le Christ exorcise (pour le précipiter dans un troupeau de porcs qui se jette à l'eau - lecture recommandée si on veut comprendre la nature profonde de la démocratie). Et ici on l'invoque crénom de nom ! Gadrel contre Légion, cela revêt un aspect rivalité mimétique assez frappant !
Punu Posté 4 octobre 2007 Signaler Posté 4 octobre 2007 Dans le NT, "Légion" est un démon que le Christ exorcise (pour le précipiter dans un troupeau de porcs qui se jette à l'eau - lecture recommandée si on veut comprendre la nature profonde de la démocratie). Et ici on l'invoque crénom de nom ! Il s'agit en fait (comme me l'a soufflé le Dictionnaire du diable) de Luc, VIII, 26-37 : 8.26 Ils abordèrent dans le pays des Géraséniens, qui est vis-à-vis de la Galilée. 8.27 Lorsque Jésus fut descendu à terre, il vint au-devant de lui un homme de la ville, qui était possédé de plusieurs démons. Depuis longtemps il ne portait point de vêtement, et avait sa demeure non dans une maison, mais dans les sépulcres. 8.28 Ayant vu Jésus, il poussa un cri, se jeta à ses pieds, et dit d'une voix forte: Qu'y a-t-il entre moi et toi, Jésus, Fils du Dieu Très Haut? Je t'en supplie, ne me tourmente pas. 8.29 Car Jésus commandait à l'esprit impur de sortir de cet homme, dont il s'était emparé depuis longtemps; on le gardait lié de chaînes et les fers aux pieds, mais il rompait les liens, et il était entraîné par le démon dans les déserts. 8.30 Jésus lui demanda: Quel est ton nom? Légion, répondit-il. Car plusieurs démons étaient entrés en lui. 8.31 Et ils priaient instamment Jésus de ne pas leur ordonner d'aller dans l'abîme. 8.32 Il y avait là, dans la montagne, un grand troupeau de pourceaux qui paissaient. Et les démons supplièrent Jésus de leur permettre d'entrer dans ces pourceaux. Il le leur permit. 8.33 Les démons sortirent de cet homme, entrèrent dans les pourceaux, et le troupeau se précipita des pentes escarpées dans le lac, et se noya. 8.34 Ceux qui les faisaient paître, voyant ce qui était arrivé, s'enfuirent, et répandirent la nouvelle dans la ville et dans les campagnes. 8.35 Les gens allèrent voir ce qui était arrivé. Ils vinrent auprès de Jésus, et ils trouvèrent l'homme de qui étaient sortis les démons, assis à ses pieds, vêtu, et dans son bon sens; et ils furent saisis de frayeur. 8.36 Ceux qui avaient vu ce qui s'était passé leur racontèrent comment le démoniaque avait été guéri. 8.37 Tous les habitants du pays des Géraséniens prièrent Jésus de s'éloigner d'eux, car ils étaient saisis d'une grande crainte. Jésus monta dans la barque, et s'en retourna.
LaFéeC Posté 5 octobre 2007 Signaler Posté 5 octobre 2007 Euh, si tu n'entends pas gateau pour cake, tu penses à quoi ?
Ronnie Hayek Posté 5 octobre 2007 Signaler Posté 5 octobre 2007 Euh, si tu n'entends pas gateau pour cake, tu penses à quoi ? A Bruxelles, une cake, c'est une nana.
José Posté 5 octobre 2007 Signaler Posté 5 octobre 2007 A Bruxelles, une cake, c'est une nana. T'es con toi, je voulais la chambrer un peu. Tu me casses mes effets. Salaud !
h16 Posté 5 octobre 2007 Signaler Posté 5 octobre 2007 T'es con toi, je voulais la chambrer un peu. Tu me casses mes effets. Salaud ! Tu es pourtant maître en effets spécieux !
Punu Posté 5 octobre 2007 Signaler Posté 5 octobre 2007 A Bruxelles, une cake, c'est une nana. Je ne pense que ce soit bruxellois, ou que nous fréquentions les mêmes, car je n'ai jamais entendu personne d'autre que Lucilio utiliser le mot dans ce sens-là.
Ronnie Hayek Posté 5 octobre 2007 Signaler Posté 5 octobre 2007 Je ne pense que ce soit bruxellois, ou que nous fréquentions les mêmes, car je n'ai jamais entendu personne d'autre que Lucilio utiliser le mot dans ce sens-là. Tu habites Bruxelles ? Depuis quand ? Blague à part, j'ai entendu cela dans ma jeunesse, mais c'était seulement deux ou trois amis et étudiants qui parlaient ainsi.
walter-rebuttand Posté 5 octobre 2007 Signaler Posté 5 octobre 2007 Je ne pense que ce soit bruxellois, ou que nous fréquentions les mêmes, car je n'ai jamais entendu personne d'autre que Lucilio utiliser le mot dans ce sens-là. Disons que ça a un peu vieilli.
José Posté 5 octobre 2007 Signaler Posté 5 octobre 2007 Disons que ça a un peu vieilli. C'est mon côté vieille France.
LaFéeC Posté 5 octobre 2007 Signaler Posté 5 octobre 2007 T'es con toi, je voulais la chambrer un peu. Tu me casses mes effets. Salaud ! Euh.. Tu pourrais au moins attendre qu'on fasse connaissance. (merci Ronnie !)
melodius Posté 5 octobre 2007 Signaler Posté 5 octobre 2007 Il s'agit en fait (comme me l'a soufflé le Dictionnaire du diable) de Luc, VIII, 26-37 : 8.26 Ils abordèrent dans le pays des Géraséniens, qui est vis-à-vis de la Galilée. 8.27 Lorsque Jésus fut descendu à terre, il vint au-devant de lui un homme de la ville, qui était possédé de plusieurs démons. Depuis longtemps il ne portait point de vêtement, et avait sa demeure non dans une maison, mais dans les sépulcres. 8.28 Ayant vu Jésus, il poussa un cri, se jeta à ses pieds, et dit d'une voix forte: Qu'y a-t-il entre moi et toi, Jésus, Fils du Dieu Très Haut? Je t'en supplie, ne me tourmente pas. 8.29 Car Jésus commandait à l'esprit impur de sortir de cet homme, dont il s'était emparé depuis longtemps; on le gardait lié de chaînes et les fers aux pieds, mais il rompait les liens, et il était entraîné par le démon dans les déserts. 8.30 Jésus lui demanda: Quel est ton nom? Légion, répondit-il. Car plusieurs démons étaient entrés en lui. 8.31 Et ils priaient instamment Jésus de ne pas leur ordonner d'aller dans l'abîme. 8.32 Il y avait là, dans la montagne, un grand troupeau de pourceaux qui paissaient. Et les démons supplièrent Jésus de leur permettre d'entrer dans ces pourceaux. Il le leur permit. 8.33 Les démons sortirent de cet homme, entrèrent dans les pourceaux, et le troupeau se précipita des pentes escarpées dans le lac, et se noya. 8.34 Ceux qui les faisaient paître, voyant ce qui était arrivé, s'enfuirent, et répandirent la nouvelle dans la ville et dans les campagnes. 8.35 Les gens allèrent voir ce qui était arrivé. Ils vinrent auprès de Jésus, et ils trouvèrent l'homme de qui étaient sortis les démons, assis à ses pieds, vêtu, et dans son bon sens; et ils furent saisis de frayeur. 8.36 Ceux qui avaient vu ce qui s'était passé leur racontèrent comment le démoniaque avait été guéri. 8.37 Tous les habitants du pays des Géraséniens prièrent Jésus de s'éloigner d'eux, car ils étaient saisis d'une grande crainte. Jésus monta dans la barque, et s'en retourna. C'est une anticipation saississante du suffrage universel je trouve.
Messages recommandés
Archivé
Ce sujet est désormais archivé et ne peut plus recevoir de nouvelles réponses.