Drone

California a tendance à un peu me lasser à la deuxième écoute ; contrairement à Disco Volant qui est plus original imo. Sinon j'écoute beaucoup cet album de Autechre en ce moment : https://www.youtube.com/watch?v=34ePoNKQiu8 Ce titre doit d'ailleurs être ce que je leur préfère.

https://youtu.be/xzR5sTrYtwY

Ça se limite pas à ce plateau : en fait ça représente l'essentiel des gens qui parlent de politique. La caméra et la réputation du truc auront juste tendance à exacerber le petit orgueil de chacun des participants, et rendre la chose très apparente, donc insupportable.

Je sais pas, tu dirais avoir "beau été, beau devenu ou beau eu" toi?

Bof, Je ne suis pas à ces points-là près et c'était pas vraiment le seul à s'arroger ce genre de droits à la même époque. L'exemple des performances de Newton en Astrologie, en Alchimie et en herméneutique apocalyptique sont aussi plus ou moins parlants. Dans le pire des cas j'aurais un sourire en coin. Autant me faire un avis sur la question moi-même. Un amateur ?

Ca me rappelle que je ne sais plus pourquoi j'ai arrêté l'Homme sans qualité. C'est génial dans le fond, et la traduction de Philippe Jaccottet est magnifique. Je devrais reprendre bientôt. Mais avant ça j'ai La Science Nouvelle de Vico qui traîne sur mon étagère et qui me tente beaucoup trop. Je ne connais pas encore à fond la perception de l'Histoire dans les Lumières, en dehors de l'idée de progrès que peuvent se faire un Kant, un Turgot ou un Condorcet.

http://www.lesechos.fr/monde/asie-pacifique/021620716436-victoire-annoncee-des-separatistes-a-lelection-presidentielle-de-taiwan-1192744.php Taïwan aimerait ne pas subir le même sort que Hong-Kong, et la perception des récentes disparitions de libraires là-bas vont sûrement aller dans ce sens dans l'Opinion. Cela dit, je ne pense pas que le PCC laissera les rapprochements cesser comme ça. A voir.

On peut spéculer sur un effondrement moral de leurs institutions, si ils se montrent aussi sensibles.

Avant que vous ne commenciez vos passionnants débats esthétiques je propose ce petit impératif catégorique. d'ailleurs, c'est beaucoup plus drôle avec un casque.

Même sans l'apport conceptuel des penseurs de la Grande Russie, je pense que Rothbard aurait réfléchi sur ce qui arriverait si on diminuait le poid de l'Etat dans l'économie à 0. Du reste, la pensée anarchiste est plus large que ces deux auteurs, et lui est antérieure.

Tjrs de Lee Morgan, que je trouve magnifique :

J'ai encore un peu plus de deux décennies à faire pour atteindre ce point. C'est dur.

Je ne sais même pas si le terme est tout à fait correct, après tout, il est essentiellement occidental, et je ne voudrais pas faire l'erreur de comprendre l'Orient à partir de ce seul prisme. Dans la mesure où les vérités enseignées dépassent de loin la simple expérience sensible, je pense qu'on peut tout de même faire un rapprochement. Je manque beaucoup de connaissance dans les "dharmas" orientaux encore, mais je pense pouvoir utiliser l'exemple de la métempsychose par exemple que je ne retrouverai jamais présentée de la même manière dans les textes Bouddhistes, que, par exemple, dans la philosophie de Schopenhauer qui s'en inspire. Après, développer d'avantage sur ces différences m'amènerait à parler de sujets que j'ai du mal à encore maîtriser à fond, comme la sécularisation ou la modernité par exemple, et ça m'emmerderait un peu de dire des bêtises. Sur un sujet nommé "jeracontemalife", en plus.

Oh, je ne pense pas qu'il y en ait un qui soit évident. Disons que je suis tout simplement tenté de la connaître. Cela dit, je pense que, pris directement dans la langue, j'en aurais une meilleure compréhension. Dans le pire des cas ça fera un truc de plus que je pourrais faire, et un argument pour me vendre dans des dîners mondains si j'ai un jour l'occasion de pénétrer dans un cadre pareil. Quant au contenu des textes, oui il en présente un. Parce qu'ils font partie des fondements d'une civilisation d'abord, en grande partie étrangère à la notre qui plus est (pour les vedas, c'est certain). Puis il y a tout un aspect métaphysique qui me manque un peu, dans la philosophie occidentale post-kantienne en tout cas. Un peu de travail personnel ne me fera sans doute pas de mal, je suis trop habitué au dilettantisme.

Pour l'instant, c'est pas trop difficile. J'ai seulement besoin de l'alphabet, et de quelques ressources de base en grammaire. Quand ce sera + ou - acquis je pense que j'irais ici : http://sanskrit.inria.fr/index.html. Après, ça ne suffira pas pour acquérir une pleine maîtrise de la langue, mais pour l'instant j'aimerais déjà être en mesure de la lire. Je suis très intéressé par les textes sacrés de l'Inde ancienne, et j'ai toujours voulu savoir à quoi pouvait ressembler des vedas, des upanishads ou le vajrayana dans le texte, entre autre. Je suis très intéressé par cette aire linguistique en générale d'ailleurs, c'est très étranger à tout ce que je connais et ça pique légèrement ma curiosité. Pour le reste, ça va sans doute me demander un temps et une motivation considérable. En admettant que je sois capable de l'apprendre par moi même, ce que j'essaie quand même. Mais même si je suis soudain pris d'une envie de me tirer en Inde, je ne pense pas que ce me sera très utile. Il paraît que ce n'est plus beaucoup parlé là-bas. Moins que l'anglais, que je maîtrise plus ou moins. De toute façon la prononciation est sacrée, j'aurai trop peur de l'écorcher.

C'est pas mal internet quand même. Je suis pris d'une révélation : il faut que j'apprenne le sanskrit (sans don particulier pour les langues). Et grâce à tout ce beau monde en réseau je peux commencer dès aujourd'hui à assouvir cette pulsion qui n'a, en soi, aucune urgence.

Oh non, qu'il repose en paix...

J'ai entamé les Prolégomènes d'Ibn Khaldoun, ça me rappelle beaucoup à quel point je ne sais rien de la civilisation de l'Islam. Vu la longueur je ne sais pas si j'aurais l'occasion de tout finir cette année. En même temps ça me donne envie de connaître d'avantage cette pensée. Si il existe ici des connaisseurs dans ce domaine prêts à me donner des conseils de lecture je suis très preneur. Par ailleurs, j'aimerais savoir si il y a ici des lecteurs d'Eric Voegelin. Je trouve certains de ses constats sur la modernité au moins frappants, en particulier dans son essai sur les Religions Politiques, mais peut-être ai-je besoin d'approfondir davantage, et sa pensée à lui, et la littérature qui existe déjà sur les temps modernes. Il n'est pas libéral, c'est certain, mais je trouve qu'il voue suffisamment de haine à l'égard de l'Etat Moderne pour au moins être charmant sous cet angle. En tout cas, pour le moment, je le recommanderais.

Ça a l'air de s'être calmé du côté de St Denis. Toujours des sirènes et des bruits d'hélicos en boucle mébon, on a eu le temps de s'y habituer, en 4 jours. Parait que le metro a aussi repris d'ailleurs.

https://www.commentarymagazine.com/foreign-policy/war-is-interested-in-you/ Les neocons ont l'air très éxcités, ils ne cachent même plus leur trotskysme (dilué dans un corpus occidentalisant, certes). Ils ont aussi l'air un peu enthousiasmés par les réactions de notre président, tiens. C'est aussi celles que je retrouve dans ma famille, et chez la plupart de mes connaissances. C'est pas très surprenant, au fond. Pas spécialement rassurant non plus.

C'est sympa, mes parents ont pour seules résidences des appartements respectivement à Saint Denis et au métro poissonnière. Condoléances aux proches des victimes.

Ah, et sinon Je l'ai déjà entamé depuis un moment, et suis plutôt avancé, mais je prends en note, merci du conseil.

De toutes façons, quand je dis ça, c'est pour essayer de me convaincre que j'aurais pu faire un grand scientifique avec plus de volonté. Je pense que je suis devenu beaucoup plus liberal en le lisant, en tout cas. Mais j'avais déjà lu Locke, Hume et Kant avant, davantage pour leurs travaux sur l'entendement, la raison et la morale cela dit. Peut être oui, après, j'ai quelques facilités aussi, vu que je me suis intéressé assez tôt à la philosophie, ayant un parent travaillant dans le domaine. J'avoue ne pas pouvoir tout cerner non plus. Mais merci. D'assez loin, oui. Mais une fois qu'on sait l'apprécier, il devient au moins aussi puissant.Merci à tout le monde sinon.

Salut à tous. J'ai 17 ans, et j'habite en région parisienne. Je suis en filière L, faute de travail jusqu'à la Première. J'aime surtout la philosophie, la musique classique, le death metal et Peter Brötzmann (et les jolies filles, pour espérer avoir des points communs avec ceux qui ne supportent pas la musique de ce dernier ). Je m'intéresse à la politique depuis dejà pas mal de temps, mais je manque - hélas! - de connaissances. Je suis libéral depuis seulement très peu de temps, pas plus d'un mois en vérité - j'espère que vous le pardonnerez - et mes idées sont encore assez confuses. Je me suis inscris ici en esperant consolider mon savoir et mes convictions. Avant cela, j'ai eu le temps de me reconnaître tantôt dans la droite autoritaire d'un de Gaulle ou d'un Poutine, tantôt dans divers courants anarchistes de gauche, mais j'ai progressivement abandonné toutes ces idées, d'abord en cessant de haïr l'individualisme, puis le capitalisme par la suite. Maintenant, me concernant, je ne supporte pas que l'on puisse se permettre de déléguer son éthique à l'Etat, ou à d'autres formes de collectivités, et suis pour une décentralisation beaucoup plus grande que celle que connaît notre France Jacobine, tout en n'étant pas favorable à la table rase. J'ai un immense respect pour les travaux de Alexis de Tocqueville et Leo Strauss qui, sans que j'adhère à tout, ont profondément modifiés mes convictions. J'ai beaucoup de sympathie pour les mélanges de traditions et de modernité tels que l'ont connu le monde anglo-saxon ou, plus récemment la Cité-Etat de Singapour. Et j'ai surtout beaucoup de doutes face aux choix de nos politiques, quant à ce qui étais à conserver ou non, depuis un peu plus de deux siècles. Je suis aussi catholique de coeur, là où de foi, je doute encore. J'aime beaucoup les théories de leurs penseurs s'articulant autour de la nature humaine, dans le Thomisme en particulier. En économie, je ne suis pas tellement au point, je dois encore finir Human Action de Mises, puis peut être qqc de Schumpeter qui m'intéresse beaucoup, même si ma compréhension du domaine est encore au plus bas. C'est à peu près tout je pense. Au plaisir!