Mirisme

https://fr.wikipedia.org/wiki/Mod%C3%A8le_des_Big_Five_%28psychologie%29

Le big 5 c'est quand même bien mieux que le MBTI

J'ai connu des gens qui me disaient la même chose avec l'aura ou les horoscopes. Sans vouloir me retaper la totalité des raisons pourquoi c'est pas génial: -La fiabilité test restest est toute pourrie (les gens changent de personnalité en 5 semaines, c'est beau) -La validité de construct est tellement à chier qu'il a été trouvé 6 facteurs (au lieu des 4 théoriques) quand il a été fait une analyse factorielle des réponses au MBTI. -Restons dans le lol statistique où aucune des distributions de réponse n'a jamais mis en évidence de distribution binomiale ce qui est en directe opposition avec la théorie (c'est des types s'organisant en dichotomie donc on devrait avoir une distribution binomiale). -Jung était un psychanalyste et ça mérite des points en moins. Bon sinon la dimension introversion/extraversion elle marche bien en vrai, sauf que c'est pas une dichotomie mais bien une dimension. C'est bien le seul truc positif étant sorti de cette affaire.

L'amorçage ça marche et ça peut faire des trucs assez rigolo (comme faire marcher moins vite) mais c'est temporaire. L'amorçage subliminal ça marche aussi mais c'est beaucoup plus limité comme application (enfin de ce que j'ai vu). Sinon on en parle que le MBTI c'est une mesure de la personnalité à chier?

Techniquement l'amorçage est constant, l'utilisation de la technique vise à manipuler les indices environnementaux afin de provoquer un effet d'amorçage désiré mais cet effet ne persiste pas dans le temps. L'amorçage seul ne peut apporter des effets durables sur le comportement (ou faudrait vraiment y aller fort). Ah mes excuses, j'avais l'impression vu le temps qu'ils passent à en parler. En fait c'est pire que je ne le pensais on est carrément dans de l'inductif pur (jusqu'à preuve qu'ils ont utilisé une théorie pour sortir ça). J'ai trouvé l'article sur les distributions, en fait c'est des distributions représentant le nombre de personne par écart type (enfin c'est pas vraiment l'écart type mais vu le calcul utilisé, c'est une valeur similaire). C'est un choix étrange pour une distribution mais ça veut aussi dire que vu la forme de cette distribution, les réponses s'organisent de façon quadrimodale (toujours plus). On aurait deux petits pic (un par valeur extrême) et deux gros pics (donc une polarisation des réponses) et je crois que le miracle vient du fait qu'il n'y a pas de tendance à la réponse centrale (alors que généralement les gens adorent les réponses moyennes). Tout ça pour dire que je serais bien curieux de voir leur données parce que ça m'a l'air hautement suspect.

ça sent le bullshit à 20km. L'article du blog qui prend l'amorçage sémantique (et parle d'amorçage en général d'ailleurs) pour surinterpréter le phénomène c'est assez bizarre. Un simple amorçage sémantique n'est pas suffisant pour un changement comportemental relativement durable à l'exception des amorçages de but (par exemple amorcer les notions de boire et de soif). Sinon l'absence de données en accès direct avec le seul élément de données disponible les moyennes est franchement suspect. Vu le nombre de tests qu'ils prétendent avoir fait passer, il y a suffisamment de données pour prouver la solidité du test au niveau de la validité de construct depuis très longtemps. Bon pour la validité interne c'est moyen vu que ça se base sur le MBTI qui est loin de suivre une démarche hypothetico déductive mais plutôt inductive. Au niveau de la validité externe, aucune idée, les dimensions rappellent vaguement des constructs mesurés dans d'autres tests mais aucune idée si ça a une quelconque valeur. La validité écologique du MBTI n'étant pas reluisante non plus, il est difficile d'extrapoler la pertinence de ce test. Sinon dans les trucs rigolos: Ils montrent des distributions dans les résultats, ces distributions en dehors du fait qu'elles sont étrangement similaires, sont bimodales ce qui serait intéressant théoriquement (vu que c'est assez rare comme type de distribution) mais vu que ces distributions concernent des indices moyens, c'est difficilement interprétable comme tel. Aussi la référence à la psychologie sociale sur un site testant la personnalité est la plus grosse arnaque du siècle. La psychologie sociale ne mesure pas la personnalité, ce n'est pas son objet (et ça ne le sera jamais).

Bah en psycho on peut en créer de la richesse, sans même aller dans des trucs foufou comme la psycho sociale ou la psycho du travail. Après la faune locale en psycho c'est plutôt du névrosé en recherche de sens que du squatteur en tout cas à Bordeaux c'est l'impression que ça donne. D'après ce que j'entends les licences de langues ça attire pas mal de tocards, socio, histoire et histoire de l'art aussi ça à l'air d'attirer le parasite aussi.

Si c'était un effet de méthode, il se retrouverai sur les trois groupes. Il y a d'autres dimensions mesurée que le fait que les libéraux aiment la liberté. Ah et faire une étude experimentale paraît assez acrobatique.

C'est quand même pourri comme test de personnalité le MBTI. Quitte à savoir le type de personnalité des libéraux je pense que cette étude le fait assez correctement: http://www.plosone.org/article/info:doi/10.1371/journal.pone.0042366

La police américaine en infiltration dans la jungle urbaine.

Outsourcing is immoral. Discuss.

Comme dirait l'autre la société ça n'existe pas.

Ben ça dépend de la morale de chacun, mais pour le socialiste moyen c'est immoral car car c'est pas solidaire. Pour un conservateur moyen là je sais pas trop, j'imagine que ça dépends des circonstances si la nation est en danger il y a une dimension de trahison si il y a une fuite des capitaux. Pour les libéraux c'est pas immoral.

Si c'est juste ça qui gène je peux reformuler. Les normes sociales sont différentes pour les hommes et pour les femmes. D'ailleurs l'histoire des relations entre les hommes et les femmes (avant le passage du féminisme d'ailleurs) laisse forcément des traces sur les normes actuelles et les stéréotypes associés. Voilà si tu veux tu peux lire le reste du message si c'était la seule chose gênante. Sinon pour Free Jazz oui les stéréotypes existent et spécifiquement les stéréotypes portant sur le sexe de la personne, je ne vois même pas quel est le problème ici.

Les normes sociales sont différentes pour les hommes et pour les femmes. D'ailleurs la domination des hommes sur les femmes (avant le passage du féminisme d'ailleurs) laisse forcément des traces sur les normes actuelles et les stéréotypes associés. Il y a bien sûr une part de vérité dans certains stéréotypes (les hommes sont plus fort par exemple) mais il n'empêche qu'une part des stéréotypes existant actuellement nous vient d'une société clairement sexiste et même si les barrières légales séparant les hommes et les femmes sont virtuellement inexistantes, les normes sociales elles changent plus lentement.

http://www.plosone.org/article/info:doi/10.1371/journal.pone.0042366 Il y a un passage qui parle du pourquoi du comment de l'absence des femmes chez les libertariens. En gros les libertariens sont les plus haut scores de systémisation et les plus faibles d'empathisation (c'est apparemment la traduction). Hors les femmes scorent plus faiblement en systémisation et plus haut en empathisation que les hommes du coup, l'absence de femmes chez les libertariens (et par extension chez les libéraux européens) pourrait s'expliquer par cette différence.

Pour les coréennes il y a aussi l'effet du maquillage et de la chirurgie esthétique.

J'ai vaguement l'impression que personne ne parle de la même chose, d'un coté on a ceux qui parlent de ce qui se passe en vrai et les mesures qui sont plus ou moins juste de prendre et pankkake qui dit qu'en anarcho capitalisme il ferait un gros fuck à ceux qui voudraient emprunter sa rue et que ceux qui utilisent la voiture en ville sont de toute façon des ploucs (pour ensuite faire un ou deux procès en libéralisme pour digérer). Ce forum gagnerait à recevoir les enseignements des communistes, eux s'y connaissent en procès sur l'idéologie.

On peut parler de groupe en étant libéral, ça ne pose pas de problème si tant est qu'on définit un groupe comme un regroupement d'individus ayant des contacts et s'échangeant de l'information qui amène au partage (à divers degrés selon l'individu) dans le groupe d'un système de croyance spécifique ainsi qu'une préférence pour les membres du groupe. Ensuite avec ce prisme on peut dire que globalement les religions du livre répriment l'homosexualité (on peut voir ça de façon assez visible au US par exemple pour les chrétiens) mais le groupe est loin d'être homogène, ceux qui y appartiennent, appartiennent aussi à d'autres groupes avec leur système de croyance spécifique (Français, Tunisien, habitant de Toulouse, de Tunis, allant à la mosquée ou non). De plus les individus peuvent très bien appartenir au groupe sans adhérer à la culture du groupe. Au final on se trouve avec des musulmans homophobes en France qui n'ont pas le même niveau de discrimination (utilisé en psycho pour désigner les actes mis en place vis à vis des personnes appartenant à un autre groupe sur lequel on a préjugé et stéréotype). Après on se place dans le contexte local de la France avec les groupes et leurs systèmes de valeurs, la gauche bien pensante qui ne peut voir l'homophobie chez des victimes (la vision duale du monde doit être une des caractéristiques de la culture de gauche par ailleurs), les islamophobes qui vont cracher sur musulmans en général (ça les arrange) parce qu'ils sont islamophobe (sans prendre en compte la diversité du groupe) et d'autres islamophobes qui sont aussi homophobes qui eux ne disent rien car ils sont d'accord. Conclusion: c'est des phénomènes très complexes qu'il est difficile à décortiquer sans faire un pavé de cinq km en ayant en plus de la confusion sur ce que veut dire exactement l'autre (ie: c'est la fête aux hommes de pailles).

J'ai vu le capital, c'est une bonne comédie qui caricature la finance internationale. Sinon c'est un mauvais drame. Tous les clichés y passent, le père négligent (il travaille trop), il achéte son gosse (qui joue au jeu vidéo) avec une carte bleue à 1000€ de plafond/mois, la gentille femme qui lit un truc sur Mao et qui dit qu'il faut buter les élites dans le plan de licenciement ou être un méchant sans coeur en licenciant les gentils. On a aussi le capitalisme à papa, le respectable, l'éthique celui où on est copain copain avec l'état et on lui obéit vs le capitalisme anglo saxon (pure evil) qui vit pour le court termes (comme Keynes c'est ça?), qui pense que licencier c'est trop le top délire, pour qui les produits financiers toxiques sont la panacée, le high frequency trading va permettre de réduire la masse salariale de 35%, que la délocalisation c'est le must (on parle bien d'une banque). Tout ça sur métaphore filée de la meute des banquiers qui se balancent pas, qui chassent en meute etc. Globalement les anglo saxons sont des dégénérés ne pensant qu'au sexe (mention spéciale pour la pute à 1 millions d'euros) et au fric et les français doivent lutter pour rester un minimum respectable. Heureusement je n'ai pas payé, on était que 6 dans la salle (séance de 22h) et j'ai ris au lieu de prendre ça au sérieux sinon je n'aurais pas pu tenir 10 minutes (déjà que la vue du titre "le capital" en grosse capitales rouges m'a bien annoncé la couleur). ps: ma liste de clichés est bien sûr non exhaustive, ma mémoire n'a pas pu tout absorber tant j'ai été submergé.

"De l'art de la non-réponse, Volume 1" par Lucilio. Tout ça pour dire que ce qui est un produit du sujet est bien un objet de droit. Merci. Sinon un mort est il un sujet de droit ou un objet de droit?

Et tu me réponds juste parce qu'au fond de toi tu es un nounours tout gentil, je le savais. Donc une fois que l'intégrité physique est atteinte (ie: on m'a enlevé le rein), ce qui est retiré du corps (le rein donc) est il considéré comme objet du droit (donc comme une propriété)? Ou est ce une extension de l'individu?

Je savais bien que les belges étaient en voie de disparition.

Ben oui ça parait assez clair dans ce que je dis, non? Je ne vois pas bien où tu veux en venir.

Euh si Bob coupe ma jambe avec mon autorisation (sous anesthésie générale), il peut dire qu'il en est le propriétaire vu qu'il vient de créer un objet de droit (ou de le trouver selon) et qu'il n'y a pas de propriétaire légitime de cet objet de droit. Ou alors on dit que tout ce qui se sépare du corps du sujet de droit devient sa propriété, la vente d'organe n'étant que la cession de ce droit sur une partie spécifique du corps ainsi que l'autorisation de séparer cette partie du corps. Tout ça se tient bien.