Rincevent

Jamais supporté Brel. Ni Barbara, ni Piaf, ni Dalida, puisqu'on est dans la chanson française (pas forcément à texte, pour la dernière).

Ça va exactement dans le sens de l'évolution postmoderne du droit pénal. On refuse d'appliquer des peines d'amende ou de prison par angélisme (ce qui empêche de voir la masse de condamnés pour crimes sans victimes et de s'en sentir responsable), tout en retirant une à une les libertés utiles au quotidien, au moindre prétexte. L'anarcho-tyrannie a encore frappé.

Vous avez aimé Macron, mais vous vous demandez pourquoi il ne reste plus que des trente-douzièmes couteaux pour siéger au gouvernement ? Rassurez-vous, c'est simplement que la Macronie est en train de déployer ses tentacules partout dans l'administration et les institutions ; on pourra les avoir sur le dos encore dix, quinze ans ou même davantage encore. (Un peu dommage que Greg fasse tant d'appels du pied gauche, mais la vidéo reste intéressante et instructive.)

Tant que tu refuseras de reconnaître que les phénomènes sociaux changent de nature en changeant d'échelle, tu resteras aveugle et tu ne pourras pas comprendre la question. Si. Évidemment il faut accepter la réalité de la réalité. Quitte à me répéter, tu es libre d'aller lire Garett Jones et quelques autres.

Il n'y a aucune raison "économique" de posséder davantage que des comptoirs, des ressources locales (généralement ponctuelles) et les chemins de fer qui les relient. La guerre de 1870 a été voulue par Bismarck, pas par les bonapartistes (et en fait côté français la presse libérale / republicaine a particulièrement poussé à la guerre). Quant à la conquête de l'Algérie (pas juste de quelques villes côtières), elle eut réellement lieu dans le vide de pouvoir entre la chute de Charles X et le moment où Louis-Philippe s'est souvenu qu'il avait là bas une armée (qui l'a donc un peu mis devant le fait accompli). C'est à dire la frange gauche et universaliste des libéraux, avec la frange opportuniste (au sens moderne) des milieux d'affaires.

Peut-être parce que, chose horrible aux yeux de certains, tout le monde n'a pas vocation à aller s'installer au Royaume-Uni. Depuis quand le fait de passer une frontière et de fouler le sol d'un nouveau pays ferait magiquement changer la vision anthropologique, la conception de ce qu'est une société bonne ou la hiérarchie des valeurs de la plupart des gens ? Choses qu'ils transmettront en partie à leur descendance, d'ailleurs. D'une manière générale tu peux aller voir les travaux de Garett Jones si il fallait ne citer qu'un seul nom (il enseigne à George Mason, au Mercatus Center, pour te situer le bonhomme).

Je doute quand même que tu puisses caractériser le genre de personnes que je fréquente aujourd'hui ou que j'aie pu fréquenter par le passé. Sérieusement ; essaie un peu de me prouver le contraire en privé si tu veux. Parce qu'il est interdit de comprendre que les phénomènes sociaux changent de nature en changeant d'échelle, apparemment. Alors que quand on importe le Tiers-Monde en masse et de manière indiscriminée, on obtient une société (et une culture, et des institutions) qui tiennent de plus en plus du Tiers-Monde. Quiconque accepte de faire marcher ses synapses l'admet. D'ailleurs, quand on importe des Frouzes en masse et de manière indiscriminée, on obtient une Romandie qui tient de plus en plus des mauvais côtés de la France. Heureusement le chemin est long, mais à chaque fois que j'y passe je pense qu'il faudrait interdire de vote le quartier sous-gare à Lausanne ; pour ce qui est de Genève la plupart d'entre eux ont la décence de rester frontaliers, mais tout le monde sait que ça crée quand même de nombreux problèmes dans les entreprises et organisations qui les emploient en nombre.

Je le sais bien, je t'explique simplement avec l'exemple que tu peux comprendre. Tu es tellement engoncé dans ta propre bulle que tu crois que tout le monde l'est ; or, tu ne sais pas grand-chose de ma vie en fin de compte, ni des milieux que le hasard (ou ma curiosité, qui sait) m'ont amené à fréquenter.

Pourquoi les yakuzas ont, un temps, vendu des règles graduées.

Donc il n'y a pas besoin de leur apporter, vrai ? Encore un peu, et tu pourrais conclure que nous sommes aussi dignes que le reste de l'humanité, et peut-être que les cultures qui composent l'Occident sont aussi dignes d'être préservée que celle des autres.

La laptop class comprador ne l'est pas tant que ça. Encore une fois, je suis au premier plan pour en observer tous les jours les effets les plus caricaturaux, et tu le serais aussi si tu ouvrais les yeux.

Il y a sans doute un monde d'écart entre le bourgeois damascène, le commerçant indonésien et le berger du Rif, mais comme je connais moins ce domaine, je me prononce moins. Je peux éventuellement me risquer à exhiber ce qui me semble être des points communs chez les musulmans : type familial communautaire et consanguinité recommandées par leur livre saint ; toutes choses qui les éloignent fortement de l'anthropologie occidentale. (Je suis évidemment disposé à en apprendre davantage de manière à réviser et nuancer ma position).

Parce qu'une invitation n'est crédible que si ton implantation locale est crédiblement long-termiste. Il ne s'agit pas de perdre des droits, il s'agit de ce rendre compte que certains "droits" prétendus n'ont jamais existé. Ceux qui ne comprennent pas la différence entre un propriétaire (qui plus est qui fréquente sa propriété régulièrement) et un salarié aussi bien payé soit-il, ceux-là ont vocation à ne plus rien posséder et à en être heureux, pour reprendre l'expression désormais bien connue.

Oui et non. L'essentiel de la colonisation du Tiers-Monde aurait été évitée si l'on s'était contentés de comptoirs plutôt que de croire en un universalisme qui écrase la diversité réelle du monde. Le concept de population WEIRD est valable au niveau des populations. Toute population a des outliers, plus ou moins nombreux ; mais c'est une bonne raison pour les filtrer de manière différentielle. Si tu veux vraiment qu'on parle des Juifs, on peut en parler ; mais il va falloir distinguer entre Ashkénazes d'Europe de l'Ouest et centrale, Ashkénazes d'Europe de l'Est, et Juifs d'ailleurs (et même là on ne peut pas mettre Juifs de Bizerte et Juifs de Djerba dans la même catégorie, par exemple).

Ceci. Et comme d'habitude il faut distinguer le patron propriétaire du patron salarié (dont les incitations et l'horizon temporel sont différents).