poney

Ah mais c'est Mithen. Une des mes profs d'anthropo' physique étant fan de lui. J'ai jamais rien lu, mais tu donnes envie.

Un grand classique de l'anthropologie C'est justement ce livre (et les réflexions que Sahlins va faire a posteriori en continuant à penser avec son livre) qui vont l'éloigner du marxisme, ce n'est pas innocent en effet, la démarche économique sous-jacente à sa réflexions n'est pas marxiste. C'est marrant d'ailleurs, il s'est éloigné tout seul, comme un grand, du marxisme. Comme quoi…

Faut épingler cette discussion.

wablief ?

On approche les 30 000 à l'ULB …

Faut demander au barman.

sans preuve, on ne dit rien.

en fait, c'est pas "de l'égalité, des territoires et dechsaispluko" ? (avec une virgule ?)

De fait, je pense aussi que pour les crimes les plus graves (qui restent à définir juridiquement, peut-être ?), il ne devrait pas y avoir remise de peine. Pour ce qui est de la réinsertion "libérale", je ne sais pas. Je ne sais pas si le libéralisme à vocation à avoir réponse à tout. Je vois d'un assez mauvais oeil le travail en prison, par per se, mais parce que ce n'est pas loin de l'esclavage dans certains cas (obligé de bosser pour quelques centimes de l'heure, …). Si c'est "bien fait", sur accord avec le prisonnier, avec du privé, … pourquoi pas. L'essentiel est que ça ne coute pas un pont à la collectivité. J'ai deux exemples qui me viennent en tête : -Aux USA, beaucoup de programmes d'études niveau universitaire sont donnés bénévolement par quelques profs volontaires. Les résultats sont nettement meilleurs en moyenne que les étudiants lambda (plus de temps, de motivation, …). -Dans je ne sais plus quel pays d'Am. du Sud, les prisons sont payantes ! En gros, le gouvernement ne paye qu'un repas par jour aux prisonniers et les prisonniers doivent louer leur cellules, qui ressemblent plus à de petites maisons. Ils sont totalement libre dans la prison, les gardiens sont à l'extérieur (aux portes). Les prisonniers sont en famille, ils louent une chambre/cellule et peuvent faire de petits boulots (restaurant, coiffeur, dentiste, …). En gros, la prison est une sorte de ville dans la ville, autonome (ou presque). Les prisonniers sont donc enfermés dans un grand espace quasi-auto géré, ils doivent trouver un boulot pour vivre, ou le créer, les familles peuvent entrer et sortir, ou y vivre, … C'était un gros bordel (pays pauvre et république bannière, toussa) mais l'idée est a creuser, je trouve. edit : j'ai retrouvé, San Pedro à La Paz : http://www.arte.tv/fr/2534390,CmC=2534386.html

Oui, je sais, je connais bien cette loi (mon mémoire actuel pourrait être attaqué a cause de cette loi, d'ailleurs, sous bien des aspects, il va "plus loin" que pétré-grenouilleau) MAIS ce n'est pas aussi simple que dire "la culpabilité de la traite doit uniquement etre par les blancs", puisqu'elle à dit exactement le contraire à Porto-Novo. http://www.meetaw.co…95?OpenDocument Pour l'anecdote, Roseline Soglo dont on parle dans l'article est l'arrière petite fille d'un grand commerçant d'esclaves de Ouidah et mariée à un descendant des rois d'Abomey dont le rôle dans la Traite n'est pas vraiment négligeable… (ça ajoute du comique à sa phrase).

Surtout que Taubira à déclaré aux députés Béninois que ne pas reconnaître leur responsabilités dans la traite s'était se rendre coupable. Je n'aime pas Taubira, enfin, son "travail" sur l'esclavage, mais faut pas lui faire dire tout et n'importe quoi.

pareil, 1/4 1/4 1/4 1/4 (femme homme transgenre transepèces), tu vas voir la gueule de l'armée !

Plus de femmes ça compte pas comme inégalité, c'est seulement si c'est plus d'hommes.

avec une double install', oui, mais faire tourner des jeux sur Linux, c'est la croix et la bannière. Faut que Wine fasse des prouesses.

Oué, enfin, sur Linux, c'est assez casse-couille.

Coluche

Le Pepsi à meilleur gout, je l'ai toujours dit.

Roger Milla révoqué par la fédération camerounaise http://www.rtbf.be/sport/football/detail_roger-milla-revoque-par-la-federation-camerounaise?id=7771166 :dentier: :dentier:

pas folle, la guèpe : http://www.huffingtonpost.fr/2012/05/17/najat-vallaud-belkacem-legislatives-lyon-rhone-meunier_n_1523915.html?ref=fb&src=sp&comm_ref=false

Ce n'est pas tant savoir faire la différence entre un blanc et un noir. C'est juste que la variabilité génétique intra groupe est plus importe qu'extra groupe. Il y a plus de différences entre un Russe et un Marocain, qui sont pourtant deux Blancs, qu'entre un "blanc moyen" et un "noir moyen". A partir du moment où les généticiens ont pour la plupart arrêter de penser en terme de race parce qu'il devenait impossible de mettre des lignes, je fais pareil, c'est plus que simplement être un gentil occidental. Après, je pourrais faire comme aux USA et juste parle du point de vue phénotype, mais c'est assez emmerdant pour les métis et ridicule sur un plan scientifique. Oh, ça va venir alors. Ou bien c'est dans un autre livre, mais c'est son idée.

C'est parce qu'on ne se renseigne pas : -j'en parlais plus haut : http://books.google….epage&q&f=false (1793) -le prochain sur ma liste : http://gallica.bnf.f…r=dalzel.langFR (1864) De nouveau, que Diop ait mis le doigt "la ou ça fait mal" sur une certaine littérature européenne sur l'Afrique, j'dis pas le contraire. Qu'il était sous colonisation, ok. Mais ça n’empêche que ses thèses ou l'Egypte noire est la mère de toutes les civilisations (occidentale comprise) et que si tout ça a disparu en Afrique, c'est la faute du blanc, c'est du flan. De mémoire, il les décrit comme des gens à la peau sombre et aux cheveux crépus. That's all.

Si, Diop considère deux races (blanche et noire) + les pygmées. Je n'ai jamais trop compris pourquoi les pygmées étaient à part, d'ailleurs. Le simple fait qu'il oppose les noirs aux blancs est une légitimation de la théorie des races. Ce n'est pas parce qu'il dit que les noirs ne sont pas inférieurs comme le racontaient les blancs, qu'il ne légitime pas l'existence d'une race noire et d'une race blanche (plus, de nouveau, les pygmées à part…) Ensuite, la race ne fait pas la culture, non. Mais Diop part du principe que "les noirs" avaient la science, les maths et tout le saint tremblement avant l'arrivée "des blancs". non : http://www.amazon.fr/Au-royaume-pharaons-Zahi-Hawass/dp/2700031245/ref=sr_1_1?ie=UTF8&qid=1337274064&sr=8-1 J'ai quelques livres de Zahi Hawass ramené du Caire. Après, je ne sais pas si il a la science infuse sur l'egyptologie, mais c'est pas le premier venu. Et de nouveau, a moins de supposé qu'il soit un gros raciste, il parle pas de plus de 8 ou 9 (allez, 10 max) de pharaons nubiens.

Je pense que c'est Aristote qui parle des pharaons noirs, ce que soulèvent tous les fan de Diop (et ce que soulève Diop lui même). Personne ne remarque qu'il a juste vécu au même moment que les pharaons Nubéens. Et comme les philosophes grecs allaient souvent en Egypte (puisqu'il y a même eu de longue dynastie Grecques, les Ptolémée, toussa), Diop en déduit que l'Egypte à tout appris à l'occident. On dit souvent "y a qu'un pas que je ne franchirais pas", Diop l'a sauté en prenant de l'élan.