Il y a une grosse différence de couleur entre les cheveux et les sourcils donc je me méfierai pour l'authenticité (mais même sans cela elle est très mignonne)
Donc selon la morale socialiste la femme peut disposer librement de son corps pour avorter mais pas pour se prostituer. On demande si la Raison a encore le droit de citée en France.
Si tu es anarcap tu ne pourras jamais tomber d'accord avec les analyses Je travaille non pas sur de la théorie mais sur l'histoire de France, je n'ai pas les moyens de comparer l'histoire du concept d'État à travers les âges et les civilisations. Sur le fait que l'État ne créer par de richesses je pense que tout libéral est d'accord, mais il peut favoriser la création de richesse en mettant en place un système de protection des droits de propriétés efficace et un mécanisme de résolution des conflits pacifique via les institutions judiciaires. Encore une fois je ne défend pas l'État providence, ce n'est pas mon propos.
Si je suis ton raisonnement il n'y aurait pas du y avoir de révoltes dans l'Antiquité et avant la révolution industrielle...
Tout à fait d'accord.
Le Roi de France s'est construit comme Roi justicier (fontaine de justice) c'est-à-dire qu'il avait pour charge première de rendre la justice, mais il n'est pas source de celle-ci (Divine, naturelle, coutumière, etc).
Le propos est à nuancer, pendant très longtemps les révoltes populaires agissaient non pas contre le pouvoir en tant que tel mais contre une déviation du pouvoir perçue comme néfaste. La révolte ne se faisait pas contre le Roi mais contre ses mauvais conseillers (ce réflexe existe encore aujourd'hui). L'acceptation du pouvoir et de l'État est arrivée assez facilement, surtout par mis les gens du commun (pour les élites cela n'a jamais été vraiment le cas).