Drake

Ce n'est pas ce que dit l'article (au sens de : c'est peut-être le cas, mais l'article ne le mentionne pas). Il renvoie à l'étude d'un vaccin qui contient des parasites vivants, sans lien avec les recherches sur le covid.

Il est de plus en plus cadavérique (et manifestement il souhaite entraîner un maximum de monde dans son suicide), 20 ans c'est lui donner beaucoup d'espérance de vie.

My bad, j'ai répondu trop vite (comment ai-je pu croire qu'il s'agissait de pourcentage, mystère). Si j'avais cherché 10 s de plus, j'aurais vu ces deux cartes qui montrent que les vieux sont à l'Ouest : http://www.marchedesseniors.com/silver-economie/les-plus-de-60-ans-a-paris-en-chiffres/19802

L'âge est-il une variable confondante? Au doigt mouillé, en tenant compte des cas des 7e et 8e arrondissement, je n'en ai pas l'impression.

Les faits semblent être les suivants, si j'ai bien suivi : Un mec se balade à poil dans la section "Women only" d'un spa devant des femmes et des fillettes. Une cliente se plaint auprès de la direction de la présence de l'exhibitionniste, mais se fait rembarrer parce que le flasher s'identifie comme femme. (WTF #1) Des individus et des groupes religieux manifestent suite à l'incident (WTF #2) Des groupes antifa s'en prennent physiquement aux manifestant (WTF #3) La police intervient finalement pour séparer les différents groupes. Des personnes agressées qui essayaient de se défendre son arrêtées.

J'ai du mal à avoir une lecture politique de l'affaire. J'y vois juste un indice de la mauvaise santé mentale d'un certaine partie de la population de Los Angeles (et des USA en général) sans pouvoir quantifier cette fraction.

Angela Merkel, jeune, comme vous ne l'avez jamais vue : NSFW, frontal nudity

Intéressant, tu peux nous en parler tu sais. "Et ça marche très bien pour moi comme ça.", hum, pourrais-tu répondre à ce questionnaire, stp : 1 - Vous arrive-t-il de vous réveiller la nuit pour lire ? Jamais Rarement De temps en temps Assez souvent Très souvent 2 - Des amis ou des membres de votre famille vous ont-ils dit que vous deviez réduire votre consommation de bouquins ? Jamais Rarement De temps en temps Assez souvent Très souvent 3 - Avez-vous essayé de réduire ou d'arrêté votre consommation de bouquins sans y arriver ? Jamais Rarement De temps en temps Assez souvent Très souvent 4 - Avez-vous eu des problèmes à cause de votre consommation de bouquins (dispute, bagarre, accident, mauvais résultats à l'école...) ? Lesquels ? Jamais Rarement De temps en temps Assez souvent Très souvent 5 - Votre partenaire a-t-il (elle) déjà souffert ou s'est-il (elle) plaint(e) de votre comportement de lecteur ? Oui Non 6 - Avez-vous des difficultés à maîtriser votre comportement de lecteur quand vous savez qu'il n'est pas approprié ? Oui Non 7 - Vous êtes-vous déjà senti mal à l'aise vis-à-vis de votre comportement de lecteur? Oui Non 8 - Votre pratique de la lecture a-t-il déjà été à l'origine de difficultés pour vous ou votre famille ? Oui Non 9 - Avez-vous déjà recherché de l'aide pour des lectures que vous n'aimiez pas ? Oui Non 10 - Avez vous déjà craint que des personnes puissent se renseigner sur vos lectures ? Oui Non 11 - Est-ce que quelqu'un a déjà été choqué moralement par vos lectures ? Oui Non 12 - Certaines de vos lectures sont-elles hors-la-loi ? Oui Non 13 - Avez-vous déjà fait des efforts et échoué pour abandonner un certain type de lecture ? Oui Non 14 - Devez-vous dissimuler certains aspects de vos lectures aux autres ? Oui Non 15 - Avez-vous tenté d'arrêter certaines de vos lectures ? Oui Non 16 - Vous êtes-vous déjà senti dégradé par vos lectures ? Oui Non 17 - La lecture a-t-elle été une façon pour vous d'échapper à vos problèmes ? Oui Non 18 - Vous sentez-vous déprimé après certaines lectures ? Oui Non 19 - Avez-vous ressenti le besoin d'espacer une certaine forme de lecture ? Oui Non 20 - Votre activité de lecteur a-t-elle déjà interféré avec votre vie familiale ? Oui Non 21 - Avez -vous déjà eu des lectures avec des mineurs ? Oui Non 22 - Vous sentez-vous dirigé par votre désir de lecture ? Oui Non 23 - Pensez-vous parfois que votre désir de lecture est plus fort que vous ? Oui Non

Ah, ok, d'où le caractère mièvre du truc. Mes préférences en matière d'humour se portent en général sur du moins subtil, genre ça :

Bon je me dévoue pour faire le rabat-joie de service : "Je ne perçois guère le caractère drolatique de l'image. Lénine n'était-il pas lui même un dictateur, et Staline son digne héritier?"

Ok, merci @Mobius

Les principales marques de jeans japonais réunies en un seul site : https://www.okayamadenim.com FREE SHIPPING ON ORDERS $150+, ça tombe bien vu que tout est à plus de 200 balles. Sinon "Unsanforized Denim", c'est une taille en plus à la commande ?

J'arrive trois mois après la bataille. Mais si ça peut aider quelqu'un, le livre de référence d'introduction au Public Choice c'est le Dennis Mueller : https://www.amazon.fr/Public-Choice-III-Dennis-Mueller/dp/0521894751

Merci pour ta réponse. Pour les impôts qui "remontaient" jusqu'à Rome, j'ai trouvé ça : https://journals.openedition.org/memini/1126#tocto2n2 mais sur la période XIIIe-XVe siècle (Rome ou Avignon donc). Dans l'article History of Protestantism sur wikipedia, on trouve : "In the North, burghers and monarchs were united in their frustration for not paying any taxes to the nation, but collecting taxes from subjects and sending the revenues disproportionately to the Pope in Italy." Avec zéro source pour l'étayer.

Sur le premier article, une question à @Dardanus. Quid du rôle de la fiscalité dans l'adoption du protestantisme dans les régions nouvellement converties : ne permettait-elle pas d'échapper aux impôts ordinaires et extraordinaires levés par la papauté?

Attention, les deux premiers articles étaient intéressants, mais l'épilogue est une apothéose.

Oui, c'est étonnant pour une ville qui compte autant de mosquées.

Attention, on a tendance ici à s'échauffer facilement face à l'arbitraire de l'administration, mais sachons raison garder : on parle quand même d'une professeur d'Espagnol.

Oui et il faudrait le faire en urgence, de même qu'un fil sur la critique de l'éther luminifère et la phrénologie, avant que tout le monde n'oublie ce dont il est question.

Les NFT pour les noobs sur FranceCul à partir de 6:16 https://www.franceculture.fr/emissions/la-methode-scientifique/la-methode-scientifique-emission-du-mercredi-07-avril-2021

- "Dis-moi, Roger, tu penses qu'on est encore loin de l'ovule?" - "Plutôt, oui, on vient juste de passer les amygdales!"

C'est vrai que pour un porteur de Loden il écrit bien, le bougre.

Principalement les séries à l'eau de rose et en costume d'époque sur le royaume de Joséon. Sur OSC, il y régulièrement de bons films coréens contemporains https://www.ocs.fr/actualite/cycle-cinema-coreen (tout le monde connait Old boy, mais j'ai découvert Burning par exemple). Je tiens à préciser que mon intérêt pour les séries coréennes à rallonge est purement motivé par une curiosité ethnographique et n'a rien à voir avec le fait l'héroïne soit toujours super mignonne.

Sur Netflix je suis en train de bingewatcher les Shtis à Jérusalem, ça me change des séries coréennes que je regarde habituellement. C'est spécial comme scénario : un soap à la "plus belle la vie" qui met en scène des espèces d'Amish qui parlent un allemand dégueulasse (mais plus compréhensible que celui des Suisses par exemple). Comme l'action est sensée se dérouler à Jérusalem (que l'on ne voit jamais vraiment), on y voit pas mal de Juifs, dont l'apparition est souvent prétexte au développement de préjugés antisémites, sur le rapport des Juifs à l'argent par exemple : je soupçonne une production égyptienne ou turque. Tous les personnages sont plus ou moins neuneus, mais finalement traités avec une certaine tendresse. La série, que je vous recommande, m'a conduit à des interrogations personnelles : 1) Je vais me convertir au port de la tenue unique et à la simplification radicale de ma garde-robe qui sera constituée de vêtements identiques en différents exemplaires portés alternativement afin d'en éviter l'attrition prématurée. J'hésite juste sur la couleur de la chemise, pas nécessairement blanche. Gain de temps, d'argent, simplification du choix et résolution partielle -sinon élucidation- du problème de la disparition des chaussettes. 2) Je me demande sincèrement si les Haredim, dans leur dérive sectaire du judaïsme, avec leur univers saturé de règles et leurs incessantes incantations magiques (on dirait des muzz de bas-étage) sont réellement des ultra religieux ou des adeptes d'une simple philosophie pratique, qui acceptent le corset dans lequel ils se sont enserrés parce qu'il les structure, et pas fondamentalement par impossibilité matérielle ou coût démesuré de quitter la secte. Un peu comme le Bouddhisme profond, qui sous le travestissement d'une religion, se dévoile comme une philosophie et une praxis eudémoniste. La différence est que dans un cas la finalité est revendiquée comme telle, dans l'autre elle resterait caché aux fidèles même, la recherche du bonheur étant même plus ou moins dévalorisée. Les points communs me semblent assez nombreux, si l'on accepte qu'à l'évolution consciente et volontaire se substituent des processus mécaniques et de soumission : résolution des problématiques liées à la sexualité (ici par mariage précoce et arrangé), vie simple, méfiance vis à vis de l'hédonisme, ritualisation de pratiques profanes et travail permanent du contrôle de soi. Même recommandation d'occuper son esprit par des pensées d'ordre supérieur : d'où les études religieuses à vie (Enfin bon, l'étude comparée des lois sur la conservation des olives et des figues dans le Talmud de Babylone et celui de Jérusalem, je soupçonne que les différentes communautés Haredim ne doivent pas trop incrémenter le compteur de Nobel).