Rübezahl

J'aime bien les mamans qui s'engagent, enfin qui engagent bille en tête leur landau sur les passages cloutés pour stopper la circulation. Heureusement, c'est pas comme s'il y avait qq chose dedans !

On ne peut en effet pas ignorer ce genre de choses. Néanmoins, je me demande si statistiquement ça pèse bien lourd ? et ce que ça pèse comparé à la violence d'état ? ama ça fait pas grand chose. Et je n'aborde pas la question de l'efficacité de ce type de "justice", sachant que la justice rendue par l'état a aussi un joli taux d'erreurs.

Je citais aussi le cas des crucifixions pour rappeler que l'état ne s'impose pas que par le consentement, mais aussi très largement par la violence pure. (Et ama l'état est surtout et basiquement un agrégat historique de violence continue, externe sur les ennemis et interne sur les sujets). "La spoliation au dehors s’appelle guerre, conquêtes,colonies. La spoliation au dedans se nomme impôts, places, monopoles." - Bastiat

il y a aussi que l'état est une assez longue construction temporelle, un long empilement d'actes pratiques et de choses réelles. Je pense par exemple à l'armée romaine qui clouait de manière assez usuelle les autochtones peu coopératifs sur des croix. L'état de 2014 est en filiation directe avec ça. C'est dans son adn. L'enracinement est lointain (et donc assez costaud).

Il y a de bons articles dans la revue La recherche de ce mois d'octobre.

servicemen : contingent, armée de conscription intelligence community

en plus, en Suisse, si ça a pas changé, tu apprends à défendre ton propre coin. Là où tu vis, là où vis ta famille. Pour la connaissance du relief, c'est ama un bon plus.

pour mémoire, 1 stratif pour 2 enseignants. (je ne connais pas beaucoup de boites privées avec un tel ratio. En fait aucune, même de loin).

genre les bitcoins like (xxxcoins) qui pourraient bien avoir un impact sur la monnaie, et donc sur les états. Mais c'est une guerre, et loin d'être gagnée. genre l'open, qui réduit tout bonnement drastiquement le besoin d'une monnaie genre la circulation de l'info, bien accélérée par internet genre le vote électronique, qqs liens ici : http://uplib.fr/wiki/Vote#Vote_.C3.A9lectronique_.28News.29 etc etc Mais, rien ne dit en effet que le système en place n'arrivera pas à empêcher l'émergence de ces technos. C'est un combat, en cours. ... ça fait déjà pas mal et je manque de temps pour développer là.

+1 la techno a évidemment son rôle. Et c'est assez incroyable comment des individus et entités totalement dinosauresques arrivent à freiner l'impact de la technologie dans le champ politique. Matière à réflexion là ! (... et je suis sûr que Hector Allain aurait des choses à écrire publiables par Contrepoints. ;-) )

Merci Rincevent.

Bien sûr qu'il y a basiquement de l'intérêt pur et bien compris. Néanmoins tu ne peux empêcher que des millions de gens éprouvent des sentiments (dont parfois le respect) envers les animaux qui leur rendent service (... surtout/souvent quand ces animaux sont plus gros), et bien sûr que ces sentiments induisent des comportements concrets.

Dans raison il y a rationalité. Et la rationalité c'est précisément de (tenter de) se comporter optimalement (ou pas trop sous-optimalement). De ce point de vue là, même si c'est largement de la rationalité cablée dans l'ADN, la rationalité est présente. A moins que tu parles de raison comme d'un ensemble de conventions sociales ... bref du droit.

oui, d'accord avec ça. On retombe dans l'exercice du respect, de la morale. Et j'aurais pu écrire "demande de respect" au lieu de "droit au repos". Mais, pour que le respect s'exerce, il faut un minimum de conditions basiques. When you have made evil the means of survival, do not expect men to remain good. - A Rand C'est exactement ce qui se passe dans l'élevage industriel.

La conduite de beaucoup d'animaux est le plus souvent, dans leur état d'évolution, extrêmement efficace/optimisée. A contrario, on ne peut pas toujours en dire autant de grands groupes humains (Argentine, Venezuela, France, etc). A cette aune, on se demande qui est "raisonnable" ou ce que "raisonnable" signifie. Chez l' individu, la folie est quelque chose de rare, mais dans les groupes, les partis, les peuples, les époques, c'est la règle. - Nietzsche

Un cheval vraiment fourbu qui ralentit l'allure jusqu'à quasiment l'arrêt n'exprime-t-il pas par cette attitude d'une certaine manière un droit au repos ?

Je crois qu'il y a une confusion/ambiguïté entre droits/droit et respect. "Just 'cos you got the power, that don't mean you got the right." - Lemmy Kilminster Perso, je pense que ce n'est pas parce qu'on a le pouvoir de faire n'importe quoi, ce qui est hélas beaucoup le cas, qu'on doit le faire. Il y a de vraies horreurs dans l'élevage industriel (dont la faute incombe à l'étatisme et aux taxes). Mais vouloir régler ça par le droit , est-ce vraiment la bonne piste ? Quand on voit ce que font les états au nom (en s'en prétendants les représentants et défenseurs) des droits de Gaia par exemple, les réglementations débiles sur le CO2 etc, tous les abus sont à craindre.

Merci pour cette info très intéressante. Aurais tu une source stp ?

+1 Je pense aussi que, d'une manière ou d'une autre, les productifs vont finir par s'agglomérer entre eux dans des coins à eux. Certes on leur mettra d'innombrables bâtons dans les roues, mais, il est dans la nature des choses que les organismes hôtes tentent de se débarrasser de leurs parasites et, progrès technologiques aidant, c'est un objectif qui est ama atteignable.

qqs liens sur ce topic sur uplib : http://uplib.fr/wiki/Blueseed http://uplib.fr/wiki/Free_State_Project http://uplib.fr/wiki/Villes_Priv%C3%A9es

1 embauche sur 6 en CDI, 1 sur 8 en CDD > 1 mois, tout le reste en CDD < 1 mois (chiffres Urssaf, Ile de France, 12 derniers mois) http://uplib.fr/wiki/Licenciement je me demande ce que tu appelles "par défaut" ?

... encore une histoire de q

... la photo se réfère à adolf H, ama.

ça devrait être une caractéristique propre/individuelle, du dedans, ... plutôt qu'un certificat d'adhésion à des totems ou des illusions pondus par d'autres. « L'Histoire justifie ce que l'on veut ! Elle n'enseigne rigoureusement rien car elle contient tout et donne des exemples de tout... C'est le produit le plus dangereux que la chimie de l'intellect ait élaboré. Ses propriétés sont bien connues. Il fait rêver, il enivre les peuples, leur engendre de faux souvenirs, exagère leurs réflexes, entretient leurs vieilles plaies, les tourmente dans leur repos, les conduit au délire des grandeurs et rend les nations amères, superbes, insupportables et vaines. » — Paul Valéry, Regards sur le monde actuel, 1931 http://uplib.fr/wiki/Val%C3%A9ry L'histoire, ou la fabrication industrielle de faux souvenirs.

Il me semble qu'une partie de l'ambiguïté est dans le qualificatif "massif" pour la diffusion. Soit une chaine de diffusion d'1 individu A vers 1 individu B vers 1 individu C vers 100.000 individus. Est-ce qu'on considère que seul C est responsable de la diffusion massive ... ou est-ce qu'on considère que A et B ont aussi leur part de responsabilité ? Notons que ça serait probablement un angle d'attaque contre la NSA, particulièrement du fait que la NSA a une situation de source primaire. (alors que des individus quelconques sont plutôt en bout de chaine de diffusion).