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Oh, rassure-toi ; il n'y a pas que toi qu'il prend pour un con.
Je ne te permet pas, j'ai beaucoup de respect pour ce forum et j'ai énormément d'admiration pour les connaissances et l'intelligence de beaucoup de ses membres. Et tu en fais partie d'ailleurs, malgré cette accusation indigne de ta personne.
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Relis, j'ai vraiment l'impression que tu me prends pour un crétin parfois.
Je me sens mal de t'expliquer tellement tu tiens des propos qui ne font aucun sens. Pas parce qu'ils sont faux. Ils sont faux mais ça en soit c'est pas choquant. Ce qui me choque c'est la façon dont tu les amène dans la conversation comme s'ils étaient la suite logique des miens, l'air de rien, en espérant que ça va passer.
En l'occurrence je te dis que les occidentales ont la réputation d'être des filles faciles dans le monde arabe. Et tu me répond en me demandant pourquoi les Arabes s'intéressent tant à la sexualité des occidentales, comme si le fait que X ai telle réputation aux yeux de Y impliquait que Y était obnubilé par la vie et les moeurs de X.
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Je pose la question, pourquoi s'intéressent-ils tant à la sexualité des occidentales ? Pourquoi cette information semble avoir de la valeur pour eux.
Mais qu'est-ce que tu racontes.
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Mais qu'est-ce que tu racontes.
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Ben peut-être que si, je vois pas ce que j'ai dit de naïf, simpliste et qui serait un pur cliché.
En fait je le prend limite mal, j'ai l'impression que tu exprimes un gros doutement de mon libéralisme.
Tu sais ce qu'est la relativité je suppose. Tu conçois par exemple qu'un russe trouve la France chaude et qu'un Nigerien la trouve froide, n'est-ce pas ?
Sachant cela, est-ce que tu conçoit que dans une société où la norme est qu'une femme refuse toute relation sexuelle avant un mariage en bonnne et due forme, les femmes qui couchent en moyenne avec cinq hommes différents avant de se marier, si elles se marient, soient considérées comme, relativement à ce standard, faciles ?
Maintenant que tu sais ça, à ton avis, pourquoi les Arabes considèrent les occidentales comme des filles faciles ?
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Tu n'as pas compris ce que j'ai dis, c'est pas grave.
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Un roboticide plutôt.
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C'est même plsu que comparable, à vrai dire je ne comprends pas trop pourquoi on ne parle "que" de deux viols. Nombre de témoignages font état de l'introduction par les agresseurs de leurs doigts dans les victimes. Or, ça fait partie de la définition du viol. J'ai cherché u npeu la définition allemande, mais elle me semble similaire à la française sur ce point, pourtant... 'comprends pas.
Tu les as compté ces témoignages ? Dans les journaux je n'en vois qu'un qui revient toujours sur les doigts, il y en a combien d'autres ?
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Vouala c'est tout ce que je veux dire, la psychologie des foules ok, mais il faut quand même une croyance (au sens de mythe, pas de religion) partagée pour lui donner cette attitude précise.
Ce genre de mythes sont parfois servis dans les talk shows arabes par des mecs qui traitent les occidentaux de dégénérés lubriques. Donc qu'au final on retrouve chez nous parmi les réfugiés des types qui ont gobés ces salades, ça parait pas complètement ouf non plus.
Là c'est toi qui as une image d'Épinal. N'extrapole pas mon propos please.
Et sinon personne pour demander quelle image en general les hommes maghrébins ont des européennes?
La comme ça je crois pas que ces gars aient l'habitude de voir des filles en mini jupe très souvent au bled. Forcément si ils ont une image d'Épinal de filles faciles, ça va pas arranger les choses.
Deux posts au dessus du tien.
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Ho je ne pense pas le voir de mon vivant.
Qui sait ce que sera le monde dans 200 ans? 500 ans ?
Tu sautes des étapes, on ne sais pas d'ou vient la conscience et on ne sait pas si il est possible de la reproduire dans une machine.
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J'avais compris. Honnêtement le cas des xenos ou des vampires de Rothbard est plus intéressant.
Tu veux donner des droits aux Formiques, traitre ?
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Non.
C'est à dire aucun
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Une conscience informatique émergera de la complexité comme elle a émergé de la complexité biologique.
C'est très hardi comme affirmation.
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si tu te retrouves avec des créatures capables d'agir comme des êtres humains, autonomes, et avec un degré de conscience similaire à un être humain, tu n'as aucune raison de ne pas leur donner de droit.
J'ai pas besoin de raisons pour ne pas donner de droit. Je ne vois pas de raison non-basée sur des intérêts humains de ne pas donner de droits aux poissons.
Et d'ailleurs, si tu ne leur donne pas, ils les prendrons.
Si les êtres que tu décris sont prêts à arracher des droits par la force, c'est d'autant plus le moment de les débrancher et de ne pas leur donner de droits. Aujourd'hui ils demandent des droits, et demain ils demanderont des congés payés, et après-demain ? Tu sais où tu commences mais tu sais pas où tu t'arrêtes.
edit : la bonne nouvelle c'est que Fallout 4 devrait te plaire, malgré l'effroyable trahison envers la franchise qu'il constitue
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Ah, et j'ai oublié de répéter que la chose à faire quand une machine devient sentiente c'est pas de lui filer des droit mais au contraire de la débrancher. Heureusement je doute que le problème se pose un jour.
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le jour ou en discutant avec un robot tu n'es pas capable de déterminer si c'est un humain ou un robot, les chances que celui-ci soit arrivé à un degré de conscience équivalent à l'homme sont importantes.
Et dès lors, qu'ils soient sujets de droits me paraît pas aberrant.
Je ne base pas l'obtention de droits sur la sentience*, je la base sur l'appartenance à l'humanité. Je suis un humaniste radical.
*et si je devais donner des droits aux non-humains je ne me baserais pas sur la sentience, qui est un critère arbitraire qu'on utilise uniquement parce qu'il permet d'exclure tout le monde sauf l'humanité :
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Peut être que dans certaines cultures on se comporte différemment chez soi de chez les autres.
Non, même si ça servirait ton storytelling. Par contre il est vrai que les filles occidentales ont la réputation d'être outrageusement faciles outre méditerranée, donc je suppose que l'alcool aidant, ça n'est pas difficile pour certains mâles de penser qu'il n'y a qu'à tendre le bras pour choper. Donc ouais, il y a peut-être quelque chose de culturel dedans.
Je dis peut-être parce que malgré l'empressement de certains à se servir de cet évènement pour servir leur narratif politique à coup de sous-entendus douteux, il est fort probable qu'il y ai eu préméditation (le fait que ça n'ai eu lieu qu'à un seul endroit et la note trouvée sur l'un des gars).
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En ce qui me concerne la Team1992 va de 1992 au 1er janvier 1994.
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Bof, je trouve pas tellement en fait.
La sécurité de l'emploi c'est pas autant un avantage que ca je trouve.
Et les profs de l'EN ne sont pas plus libre dans leur enseignement qu'ailleurs, voir moins.
Ils ne sont pas mieux paye non plus, ils doivent gérer une administration merdique, doivent se conformer a plein de règles débiles, etc.
A choisir dans le privé ça me semble mieux.
La sécurité de l'emploi ça attire beaucoup de gens en France. C'est le but ultime de tout citoyen qui se respecte. Après il y a les vacances. L'absence de nécessité d'accomplir quoi que ce soit.
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T'es un '92 ?
Hé je l'ai comprise moi.
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le jour ou un robot passera le test de turing on pourra envisager de lui filer des droits
Ah non je conteste, test de Turing ou pas il peuvent se brosser. A vrai dire si un robot passe le test de Turing c'est plutôt le moment de le désactiver.
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Je pense que les robots devraient avoir les mêmes droits que les animaux.
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Une femme n'a pas besoin d'être classe.
"Tu sais ce qui est sexy chez une femme ? La virilité" Catherine Deneuve, citée par Luchini
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On dit même que certains seraient nés après 1992
Mmmmmh
[modéré]Agressions et harcèlement à Cologne
dans Actualités
Posté
Cette phrase illustre très exactement pourquoi cette conversation m'est insupportable, tu ne comprends absolument rien à ce que j'écris.
Mais ça n'est pas de l'incompréhension normale, c'est du saut lacantique, tu prends ce que je dis et tu en fait quelque chose de complètement à côté de la plaque.
Tu ne me donne pas l'impression d'être idiot, tu me donne l'impression, vraie ou fausse, de volontairement pervertir le sens de mes phrases.
Et ça c'est impossible à supporter, que tu le fasse exprès ou non.