sans

En gros oui, c'est la dernière grosse communauté qui garde un certain attachement aux valeurs du passé (les bonnes et les mauvaises). Bon, j'exagère, les juifs aussi, mais ils sont moins nombreux. Les cathos aussi mais ils sont vachement discrets et modérés et les pauvres à chaque fois qu'ils disent un truc la bienpensance leur tombe dessus, alors que quand on est arabe on provoque un bug système chez le bobo parce que le reflexe chèque your privigèguh a du mal à s'appliquer, le bobo voit plus un ignorant à instruire grâce à la sainte intégration républicaine qu'un ennemi à combattre (c'est pas toujours le cas cela-dit, surtout quand il est question de La Place De La Femme). Premièrement, cet organisme n'est absolument pas biaisé et ne songerait surtout pas à grossir les chiffres pour je sais pas, donner de l'importance à ses activités pour augmenter ses subventions et sa visibilité, huh ? Deuxièmement, corrélation n'est pas causalité. Même si les chiffres ont effectivement augmentés dans la même période où il y a eu de grands débats sur le mariage gag, ça ne signifie pas que tu peux déduire une causalité entre tels propos que tu va juger homophobes et l'augmentation du chiffre, même si c'est l'explication qui te vient instinctivement à l'esprit parce que forcément si un événement déplaisant arrive tu vas vouloir l'attribuer à tes ennemis.

Allons, il faut bien une autorité pour exiger que toutes les portes s'ouvrent vers l’extérieur, autrement le monde s'effondrerait !

Parle des dispositions dans la DDHC et la DUDH et la Constitution américaine et du Bill of Rights qui sont d'inspiration libérales. Parle de l'idée que le pouvoir de l'Etat doit être encadré par des principes protégeant la liberté individuelle qui a guidé la construction du constitutionnalisme.

Pas vraiment.

Dice si, no oui, tù no lo parlar como il faut. Tu lo dicé : ? Concretamento, s'agisso de qué ? y tu allar haber una réponcia de El Lucilio ! La doctrine est bien bien plus riche que les applications concrètes, qui sont en plus riches de controverses si tu les exposes en disant 'tel est le libéralisme', il est plus sage de présenter les idées libérales sur le mode descriptif, quitte à être discrètement méliorativo.

Et le pire c'est que c'en est.

Non, tu ne peux pas affirmer un truc pareil, tu peux au mieux établir un graphique de l'évolution des agressions homophobes au fil du temps, et si tu vois une augmentation significative tu pourras dire 'il y a corrélation', mais ça ne démontrera en rien l'existence d'une causalité.

Je suis perturbé, c'est du cinquième degré ?

L'Idéologie Du Métissage, tu peux pas test

Et merci à Phi pour cette découverte.

C'était une blague hein, en réponse à Noname

La concurrence victimaire entre les gays et les fds Ils l'ont agressé parce qu'il était gays, saletés d'homophobes réactionnaires ! Non, c'est parce qu'il était européen, ces racailles non-assimilées ennemis de la Nation !

Ça me rappelle l'histoire des quenelles l'année dernière.

Il n'existe in fine d'autre loi que celle du plus fort. L'anarchie n'est pas un problème, je suis plus dubitatif quant à la conservation des libertés individuelles en Anarchie, les droits coutumiers des différentes peuplades pré-étatiques ne font pas tellement envie. Non pas que l'Etat soit plus à même d'assurer le libéralisme bien entendu.

Il faudrait aussi vos signes astro, vos ascendant, et vos groupes sanguins pour faire une bonne analyse.

Comment, il y a encore des gens qui n'ont pas lu ce fil depuis le début ?

Hmmm, c'est vrai que j'ai pu donner cette impression, mais on est sur la même ligne, je suis parfaitement favorable à une inégalité de traitement.

Si se frotter contre une personne de façon sexuelle ne tiens pas de l'agression sexuelle, je ne vois pas ce que ça peut bien être, pas un comportement acceptable en tout les cas. Mais c'est vrai que le terme agression sexuelle semble un peu fort, principalement parce qu'il désigne toute une palette de comportements plus ou moins grave reliés par un continuum. Il y a 50 nuances d'agressions sexuelles, au moins.

Un procès d'abord, on est pas des sauvages. Nous.

Parce que c'est une femme et que ce sont des hommes. Imagine l'inverse.