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Son Journal Parisien vaut le coup oui.

Il ne faut pas m’en vouloir, je ne suis ni Rothbardien ni objectivitiste... Plus sérieusement, je considère le libéralisme comme une doctrine politique visant à limiter les pouvoirs de l'État pour ramener celui-ci à la protection des droits et libertés individuelles. Bref, rien à voir avec un mode de vie ou un ensemble de règles de conduite, le libéralisme ne me dit en effet rien sur la façon dont je dois agir 99 % du temps (si ce n’est de ne pas tuer mon voisin parce qu’il met la musique trop fort ou de ne pas piquer des sous dans le portefeuille de mes sœurs quand je leur rends visite). Pour citer un des Sages du forum : (Souligné par mes soins). Un peu de lecture sinon : https://www.contrepoints.org/2013/02/19/115304-droit-et-morale-la-confusion-des-liberaux https://www.contrepoints.org/2014/04/09/162198-quatre-conceptions-du-droit-naturel-1 https://www.contrepoints.org/2014/04/10/162392-quatre-conceptions-du-droit-naturel-2 https://www.contrepoints.org/2014/04/11/162504-quatre-conceptions-du-droit-naturel-3 (Et de manière générale, tous les articles d’Aurélien Biteau sur CP sont très bons).

1) Bah, faut remettre l’essai de Strauss dans le contexte : écrit en 1942, je ne suis pas sûr que le terme RC était usuel à l’époque (j’avais lu que la paternité du terme revenait à Hofmannsthal pour ma part), 2) Strauss définit bien ce qu’il entend par nihilisme allemand et en quoi c’est bien un nihilisme, il n’y a aucune ambiguïté, 3) Son but est de tenter d’expliquer l’arrivée du nazisme en Allemagne (ce que je n’aborde pas du tout dans mon post). Concernant les raisons pour laquelle Jünger qualifie Céline de nihiliste, je reconnais qu’il s’agit d’une extrapolation basée sur leur rencontre en 1941. Peut-être est-ce aussi pour ses écrits qu’il le fait. (Sur le procès, pour la petite histoire, Céline est mentionné dans la version originale du Journal de Jünger sous le pseudonyme transparent de Merline. Sauf que la traductrice française du-dit Journal, Banine, amie de Jünger et détestant Céline, mettra son vrai nom sans demander une quelconque autorisation pour le faire).

Vu comme ça, ça se défend déjà plus en effet.

Dommage, le libéralisme n'est ni une éthique, ni une sagesse...

Plusieurs auteurs ont effectivement accusé Jünger de nihilisme mais je ne connais (effectivement) que les arguments portés par Strauss. Tout d'abord, @Johnathan R. Razorback, Strauss n'entend pas le nihilisme (allemand) comme volonté d'autodestruction ou comme désir de destruction totale, ce qui peut expliquer ton scepticisme. Ce que Strauss reproche à Jünger (et, de manière générale, aux révolutionnaires-conservateurs allemands de l'entre-deux-guerre) dans son essai Le nihilisme allemand (1942), c'est de vouloir détruire la civilisation moderne, perçue comme immorale car sectatrice du bonheur. Je précise que, sous le vocable civilisation moderne, les révolutionnaires-conservateurs ne visent non pas le progrès technique mais les grandes pétitions contemporaines comme : "soulager la condition de l'homme, protéger les droits de l'homme, le plus grand bonheur possible pour le plus grand nombre possible...". C'est donc avant tout une protestation morale contre une société jugée ouverte à tout et n'importe quoi, gangrenée par le relativisme, contre un "lieu où se retrouvent ceux qui recherchent le plaisir, le profit, un pouvoir irresponsable, où se retrouvent en fait toutes les irresponsabilités". En opposition à cela, les révolutionnaires-conservateurs allemands célèbrent la société close, la seule offrant les conditions d'une vie authentiquement morale. Pour eux, une telle société entretient, du fait de sa clôture, une atmosphère de tension qui permet à la vie morale de se déployer sur un mode héroïque. Une telle société a d'ailleurs le sens du devoir, du sacrifice, elle vise le sublime. Cette célébration d'une société close s'accompagne d'une défense de l'Etat comme garant de la clôture, comme gardien d'une morale en péril. Le nihilisme allemand est donc là, dans ce "désir d'anéantir le monde présent et ses potentialités", un désir qui "ne s'accompagne d'aucune conception claire de ce que l'on veut mettre à sa place". Dernière remarque sur le nihilisme allemand (je ne vais pas résumer tout l'essai ;)), pour Strauss : "il faut immédiatement comprendre que le national-socialisme n'est que la forme la plus célèbre du nihilisme allemand - sa forme la plus vile, la plus bornée, la plus dépourvue de lumières et la plus honteuse." @Johnnieboy : si la définition du nihilisme faite par Strauss me semble correspondre à Jünger, il est néanmoins important de ne pas négliger certains éléments de sa vie (qui ne sont pas contradictoires avec ce que dit Strauss ceci-dit, notamment sur ce qui touche au devoir, à l'héroïsme) ou l'évolution de sa pensée. 1) Jünger n'est pas nazi. Alors que les membres du NSDAP cherchent à le convaincre de rejoindre le parti (et ce, dès 1927), celui-ci s'y oppose obstinément, prend d'ailleurs publiquement position contre l'idéologie Blut und Boden, refuse toute participation à des émissions sur la radio de Goebbels, quitte avec son frère leur club d'anciens du régiment en apprenant l'exclusion des membres juifs, etc. Son roman Sur les falaises de marbre, écrit en 1939, peut d'ailleurs être lu comme une attaque envers le nazisme et le totalitarisme de manière générale. 2) Il est certes mobilisé en 1939. Mais son Journal Parisien (qui correspond aux années 40-44, je n'ai pas encore lu Jardins et routes qui correspond à la période 39-40) montre un profond dégoût de la guerre, des destructions, dégoût qui empire d'ailleurs quand, par exemple, il découvre les premières étoiles jaunes dans Paris en 1942, quand il entend, en mission dans le Caucase, les premières rumeurs sur les chambres à gaz, quand il constate la dureté des combats là-bas ou quand il perd son fils en 1944, envoyé en première ligne en Italie pour avoir osé critiquer Hitler. Il est d'ailleurs très proche des milieux conservateurs opposés aux nazisme (dont plusieurs membres participeront à l'attentat manqué du 20 juillet 1944 contre Hitler). C'est d'ailleurs durant cette période qu'il écrit son essai La Paix (que je n'ai pas encore lu), probablement inspiré par sa courte rencontre avec Picasso (le 22 juillet 1942, avec qui il veut signer un traité de paix pour mettre fin à la guerre : "A nous deux, tels que nous voilà assis ici, nous négocierions la paix cet après-midi même. Ce soir, les hommes pourraient s'illuminer") et ses lectures de la Bible (il faudrait que je relise son Journal Parisien pour confirmer). Bref, le Jünger du Second Conflit mondial n'a plus rien de l'enthousiaste combattant de la Première Guerre : "je suis alors pris de dégoût à la vue des uniformes, des épaulettes, des décorations, des armes, choses dont j'ai tant aimé l'éclat". (A noter d'ailleurs qu'après guerre, il défendra un individualisme anarchisant inspiré par Stirner). 3) Enfin, si Jünger qualifie Céline de nihiliste, c'est pour une bonne raison. Ainsi, à la date du 7 décembre 1941, on peut lire ceci dans son Journal : "Il (Céline) dit combien il est surpris, stupéfait, que nous, soldats, nous ne fusillions pas, ne pendions pas, n'exterminions pas les Juifs - il est stupéfait que quelqu'un disposant d'une baïonnette n'en fasse pas un usage illimité. [...] La joie de ces gens-là, aujourd'hui, ne tient pas au fait qu'ils ont une idée. Des idées, ils en avaient déjà beaucoup : ce qu'ils désirent ardemment, c'est occuper des bastions pour pouvoir ouvrir le feu sur de grandes masses d'hommes, et répandre la terreur".

Oh non, elle est mieux, tellement mieux.

Lundi.

Les socialistes (dans le sens classique du terme) disent la même chose, mettent aussi la raison en avant. Et ils n'ont pas tort. Un monde rationnel, c'est un monde où la planification centralisée marche. Bref, Tramp a raison, c'est plutôt un monde raisonnable qui serait libéral et le libéralisme qui est raisonnable.

Sans indices tu passes quand même devant @fryer avec 55 points. Classement : 1) Fenster : 72 points 2) Poney : 55 points 3) Fryer : 52 points 4) Freezbee : 45 points 5) Coldstar : 42 points 5) JohnnyBoy : 42 points 7) Nathalie MP : 28 points 8) Anton_K : 24 points

Nouvel entrant, JohnnyBoy qui fait une bien belle entrée mais semble vouloir s'arrêter là. Dommage pour lui, avec 42 points, il était proche du podium ! Poney, lui, fonce, récolte des points partout où il peut et s'installe bon troisième. Quant à Nathalie_MP, elle progresse doucement mais sûrement et atteint les 28 points. Classement : 1) Fenster : 72 points 2) Fryer : 52 points 3) Poney : 49 points 4) Freezbee : 45 points 5) Coldstar : 42 points 5) JohnnyBoy : 42 points 7) Nathalie MP : 28 points 8) Anton_K : 24 points

Un nouvel indice au passage, concernant le morceau 41 : Poelvoorde = Dieu.

Ah non, j'ai trouvé un générateur aléatoire de mot sur internet, aucun lien avec les morceaux donc.

Tramp. Du calme avec les nouveaux sinon, peace.

Indices : 4) Je me répète mais un des groupes les plus connus de ses 50 dernières années, qui pouvait tout se permettre à l'époque de ce disque, même sortir un morceau comme celui-ci. 6) Peu de succès pour celui-là... Un groupe de la fin des 70's, du début des 80's, fusionnant punk et rockabilly. 7) Un célèbre bassiste a joué avec eux, fut un temps... Ça ne sera plus possible. 8) 9) BO d'un célèbre film sur les camps de vacances turques (enfin, si je me souviens bien... Ça n'est pas Topkapi de Jules Dassin en tout cas). 10) Paroles, paroles, paroles... 15) Des slaves amateurs des Beatles. 22) Toutes les soirées du monde ou un truc du genre. 25) L'Homme-machine 27 et 28 sont liés) 31 et 32 sont liés) 34) Seattle, début des 90's. 38) 41) Poelvoorde = Dieu. 42) Je sortirais bien ce week-end tiens. 46 et 17 ont un lien)

Et donc Poney débarque en faisant étalage de son mauvais goût le plus total mais marque quand même 30 points ! Nathalie_MP passe la seconde et atteint 22 points. Fenster continue son chemin sans se soucier de ses adversaires, pour un total de 72 points ! Résultat : 1) Fenster : 72 points 2) Fryer : 52 points 3) Freezbee : 45 points 4) Coldstar : 42 points 5) Poney : 30 points 6) Anton_K : 24 points 7) Nathalie MP : 22 points

Bien essayé mais sur les 50 artistes, il n'yen a que 3 de post 2000. Et 30 qui datent d'avant ma naissance.

That's the spirit !

As-tu pensé aux petits signes subtils et discrets pour attirer son attention ? Comme prendre son visage en photo puis en faire un T-shirt que tu mettrais le matin dans le métro ? Ou improviser un slam devant elle vantant sa beauté ?

On évite de fournir des indices (même si ta remarque est pertinente).

Nouvelles du front : - Légère progression d'Anton_K qui réussi à passer à 24 points. - (*Roulements de tambour*) Et maintenant, je vous demande d'accueillir chaleureusement un nouveau concurrent ! Là où ses adversaires luttent pour grappiller quelques points par-ci par-là, celui-ci débarque, les doigts de pieds en éventail, avec 69 points dès sa première tentative : j'ai nommé "Veni, vidi, vici motherfuckers" Fenster ! Le classement s'en trouve donc, en toute logique, un poil modifié : 1) Fenster : 69 points 2) Fryer : 52 points 3) Freezbee : 45 points 4) Coldstar : 42 points 5) Anton_K : 24 points 6) Nathalie MP : 15 points