Soda

Mais l'habit ne fait pas le moine.

Il sont où les noirabes, et la viande ? par contre servir de l'alcool alors que c'est interdit en Islam, c'est un peu facho non ?

C'est un clown.

Darmanin, le Sinistre qui a délivré le plus de titre de séjour (1,5 millions entre 2020 et 2024) veut stopper l'immigration pendant trois ans.

1. Le contexte : Le Manifeste de Palantir Le point de départ de la réflexion est la publication (le 18 avril 2026) d'un manifeste par la société américaine Palantir, spécialisée dans l'analyse de données de masse pour les services de renseignement et les armées [01:05]. Ce texte, résumé de l'ouvrage The Technological Republic d'Alexander Karp (associé de Peter Thiel), a suscité une vague d'indignation et d'inquiétude en France, à gauche comme à droite, où beaucoup y voient l'avènement d'un "techno-fascisme" ou d'un Big Brother numérique [01:19]. 2. Les trois grandes croyances de Palantir Julien Rochedy synthétise la vision du monde de Palantir à travers trois piliers : La fin des illusions des années 90 : Le rêve d'une mondialisation heureuse, pacifique et horizontale (la "fin de l'histoire") est terminé [34:54]. Avec le retour de la figure de l'ennemi (concept schmitien) et la rivalité systémique avec la Chine, le monde est entré dans une ère de conflits durs et de compétition entre empires [40:47]. La supériorité et la défense de la civilisation occidentale : Palantir affirme que l'Occident (incarné par son autonomie individuelle et ses racines chrétiennes) est une force qu'il faut défendre à tout prix [48:37]. Sur le plan théologique (très cher à Peter Thiel), l'Occident joue le rôle de Katechon — la force qui retient l'avènement du mal absolu ou d'un État mondial stagnant [51:35]. Le conflit et la rivalité sont perçus comme des moteurs nécessaires pour stimuler l'innovation et repousser cette stagnation [55:05]. L'alignement des élites de la Tech : Le manifeste fustige les entreprises comme Google qui veulent se penser "citoyennes du monde" ou neutres [59:07]. Pour Palantir, les ingénieurs et les milliardaires de la Silicon Valley doivent abandonner leurs velléités de sécession (l'utopie libertarienne de l'échappatoire) pour assumer une logique de supervision en travaillant main dans la main avec l'État afin de garantir la suprématie de leur civilisation [01:02:38], [01:06:48]. 3. L'analyse de Julien Rochedy : Sommes-nous face à un nouveau fascisme ? Rochedy confronte le discours de Palantir aux analyses matérialistes/marxistes du fascisme (notamment à travers l'œuvre de Nicos Poulantzas) [01:14:10]. Il note plusieurs points de convergence troublants avec la situation actuelle : Les monopoles : Le capitalisme numérique actuel est ultra-monopolistique, une idée que Peter Thiel défend d'ailleurs explicitement en affirmant que "la concurrence est pour les losers" [01:16:04]. La fusion Élite/État : L'émergence d'une nouvelle "aristocratie guerrière" du numérique qui fusionne ses intérêts économiques avec la puissance de l'État et des agences de renseignement [01:17:43], [01:24:18]. Cependant, il précise que le terme "fascisme" est souvent galvaudé par la gauche et peut masquer la nouveauté absolue du phénomène [01:31:08]. Il n'y a pas ici de parti de masse, de milices dans les rues ou de logique populiste, mais plutôt un techno-pouvoir radicalement élitiste issu des "Lumières sombres" (néo-réaction) [01:31:20], [01:31:43]. 4. Conclusion et enjeu de souveraineté Pour Julien Rochedy, la critique stérile de la surveillance de masse ou de "Big Brother" est hypocrite : à partir du moment où nous faisons le choix d'utiliser un smartphone, nous acceptons d'être traqués [01:26:31], [01:27:29]. La véritable question n'est donc pas de savoir si nous serons surveillés, mais par qui [01:26:45]. Le techno-pouvoir étant inéluctable dans une société complexe, l'enjeu crucial réside dans la propriété des outils. Il salue à ce titre l'existence d'alternatives souveraines, mentionnant l'entreprise française ChapsVision, qui a récemment remporté un contrat en Allemagne face à Palantir, prouvant qu'une puissance technologique autonome reste possible en Europe [01:29:15].

Le maire de Birmingham.

Même avec tout l'amour du monde ça n'ira jamais à la maternelle.

je vois bien dans quelque années demander à une IA de créer une histoire en 150 pages, avec des thèmes choisis,juste pour le plaisir de lire un truc sur la plage. J'ai revu le film Her qui pour moi n'est pas un film de sf mais un film prophétique, a un moment Joaquin Phoenix se trouve dans l'ascenseur et demande une musique nostalgique, j'imagine que c'est une IA qui lui a concocté une musique personnalisée.

C'est finito le métier de caissière ou le tri à la chaîne.

Bof tout comme il y avait des gens qui rejetaient la photographie car il n'y pas le coup de pinceau du peintre dans l'image, ou la musique électronique qui était qualifié de musique sans instrument, on s'y fait.

Alors là je ne suis pas sûr, le théâtre n'a pas disparu avec l'arrivée du cinéma, tout comme les bibliothèques avec l'arrivée d'internet.

Oui je suis d'accord, l'accès au logement est indispensable.

Limiter la population d'un pays je trouve ca complètement con, le capital humain c'est important, surtout dans une démocratie. Je trouve que la France n'est pas assez peuplée.

Et la sécurité et l'identité culturelle, les Suisses sont comme tout ceux qui subissent l'immigration de masse.

Tu penses que tous les immigrés ne sont pas pareils mais dans le cas d'une immigration massive la quantité devient une qualité, des communauté se forment car c'est plus confortable de vivre dans un environnement connu, avec ses codes culturels. Donc il y a bien des blocs, et s'il y a 10 immigrés sur 100 qui vont effectivement s'intégrer ca ne résout pas le problème des 90 autres

C'était juste un trait d'humour pour souligner le coté flegmatique des suisses.

Que les suisses commence à sérieusement s'énerver, du style ils tapent du pieds ou claquent les portes trop fort.

Le logo du nouveau parti d'Elisabeth Born, Bâtissons ensemble.

Elon MUSK : "À l'avenir, les robots fabriqueront tellement de robots qu'ils finiront par saturer l'ensemble des besoins humains. Autrement dit, vous ne serez même plus capable d'imaginer quoi demander au robot, tant l'abondance de biens et de services sera grande. Il y aura plus de robots que de personnes... Je pense que chaque être humain sur Terre possédera un robot humanoïde, parce qu'on voudra un robot pour surveiller ses enfants, s'occuper de son animal de compagnie, prendre soin de ses parents âgés. Je suis très optimiste pour l'avenir. Je pense que nous nous dirigeons vers un futur d'abondance extraordinaire, et c'est vraiment enthousiasmant. Sans aucun doute, nous vivons l'époque la plus fascinante de l'histoire." Ce tweet montre le scénario de départ d'une expérience de pensée à la Nick Bostrom. On confie aux machines des objectifs louables (générer l'abondance, prendre soin des proches), mais avec une confiance aveugle. Musk s'arrête à la phase où l'utopie fonctionne, tandis que la vidéo d'EGO rappelle que sans une maîtrise parfaite de l'alignement, cette même quête d'optimisation et d'abondance est précisément ce qui peut conduire à une catastrophe existentielle. Ca me fait penser à cette vidéo, les deux vidéos/tweets sont les deux faces d’une même médaille : l’ère où l’intelligence artificielle devient tellement efficace qu’elle transforme littéralement la planète. L’un dit « paradis », l’autre dit « usine à trombones »

Il parle des travaux de René Girard ?

La vie étudiante en Chine.