frigo

J'aime bien la définition de Carson, piquée de Thomas hodgskin j'ai appris récemment . Le capitalisme c'est la situation où les capitalistes contrôlent l'État, qui intervient pour eux sur le marché.

Alors il faut que je renonce à mes papous en etuis péniens . je sors.

Oui voilà d'abord considérer que le droit de sécession est normal et régulier même pour des territoires très modestes, légitimé par le processus démocratique, et pemettre ainsi aux expériences sociales novatrices , et respectueuses du droit naturel, de faire leurs preuves par l'exemple et dans la paix.

Arthur Cravan, poète, champion du monde poid lourd.

Oui c'est vrai la démocratie nous engage dans le combat politique.

TIL que si le droit d'avoir des armes et de s'en servir n'est pas inscrit dans la DDH c'est que la commission des cinq avait jugé cela si évident qu'il était superflu de l'ajouter à la liste des droits.

Oui l'article est intéressant, tu l'avais posté en début de conversation je crois. En ce qui concerne le communisme je vois une différence . Le communisme pour être moral doit être privé, l'anarcapisme pour être moral doit obtenir l'assentiment démocratique ( si la majorité de la population d'un territoire veut ,ou pas, se doter d'une police publique je pense que c'est son droit, en fait j'admet certains droits collectifs).

Ah mais ça d'accord, dans des petites communautés paisibles et civiques l'État est superflu, dans une très large mesure. Dans mon idée de subsidiarité fine de l'espace public, un territoire pourrait décider, a la majorité, de ne pas nommer de syndic territorial, ou un syndic archi minimal.

Les progrès techniques ne suppriment pas la communauté géographique, là où tu vis, sa sécurité, la qualité de son eau, ta rue...........

Moi C'est comme dans un immeuble, tu as les parties privées et les partie communnes. Alors oui le contrat qui te lie aux parties communes tu ne peux le résilier unilatéralement ( sauf en déménageant ), il faut une majorité. Enfin moi je vois l'État comme ça, un syndic de territoire qui agit en raison d'un contrat de fiducie que la majorité des habitants du territoire lui a confié.

Afin de permettre le stockage des grains, nécessaires aux ensemencements de la saison suivante ou pour parer aux imprévus (on peut imaginer) que chacun tirerait avantage à signer un "contrat social" qui interdirait de voler son voisin et qui instituerait un organe disposant des moyens de faire respecter cet interdit. Mais la signature d'un tel contrat suppose que tout le monde soit d'accord. D'où les problèmes d'unanimité. [... Pourquoi une majorité ne suffit pas à instaurer un tel contrat ? Ou a le défaire d'ailleurs.

@Mégille Il faudrait une force supérieure au pouvoir des juges, moi je vois bien des jurys populaires, tirés au sort, qui n'auraient que la compétence de gracier .

La beauté j'usqu'au bout.

J'ai été ce que vous êtes, vous serez ce que je suis.

En fait pour eux socialiser c'est "rendre à la société ", c'est enlever le caractère monopolistique de telle ou telle activité, socialiser c'est enlever à l'État, enfin je le comprend comme ça.

Si ça vient du manifeste, chapitre 2 je crois, sur l'individualisme comme idéologie fraternelle. En fait Bellegarrigue est socialiste, c'est presque impossible a concevoir maintenant, c'est la lignée des Proudhon, Hugskin, Lesigne, Tucker, Spooner, Armand .....

Ah tiens comme j'ai lu un peu de Burke sur tes conseilles je me suis remis une dose de Bellegarrigue en guise de vaccin. Qu'on ne me parle point de la révélation, de la tradition, des philosophies chinoise, phénicienne, égyptienne, hébraïque, grecque, romaine, tudesque ou française; en dehors de ma foi ou de ma religion dont je ne dois compte à personne, je n'ai que faire des divagations de l'ancêtre; je n'ai pas d'ancêtres! Pour moi, la création du monde est datée du jour de ma naissance; pour moi, la fin du monde doit s'accomplir le jour où je restituerais à la masse élémentaire l'appareil et le souffle qui constituent mon individualité. Je suis le premier homme, je serai le dernier. Mon histoire est le résumé complet de l'histoire de l'humanité; je n'en connais pas, je n'en veux pas connaître d'autre. Quand je souffre, quel bien me revient-il des jouissances d'autrui? Quand je jouis, que retirent de mes plaisirs ceux qui souffrent? Que m'importe ce qui s'est fait avant moi? En quoi suis-je touché par ce qui se fera après moi? Je n'ai à servir ni d'holocauste au respect des générations éteintes, ni d'exemple à la postérité. Je me renferme dans le cercle de mon existence, et le seul problème que j'aie à résoudre, c'est celui de mon bien-être. Je n'ai qu'une doctrine, cette doctrine n'a qu'une formule, cette formule n'a qu'un mot: JOUIR !

J'ai bien aimé cette anticipation . Une des causes de l'effondrement c'est que l'on avait tout misé sur les OGM en agriculture, Les agriculteurs ne sont plus que quelques dixièmes de la population et quelque chose ne marche pas avec les OGM ( il ne précise pas, mais pourquoi pas une bactérie resistante). Imaginez ne serait ce qu'une année sans récolte, ambiance garantie.

Les torrents, les forêts de sapin, les collines, belle nature le Morvan.

Oui c'est la sologne. Pour ma grand mère, née au XIXème siècle, il y avait deux races pauvres sur terre, les sologneaux et les morvandiaux. Ils venaient jusque dans les plaines fertiles du gatinais pour louer leurs bras et leurs animaux de traits, leur saison était réussie quand il vendaient leurs boeufs avant de rentrer.

La formation des territoires, leurs limites,ne devrait pas dépendre de la volonté politique. C'est quand même bien dans la tradition libérale de limiter les compétences des États.

Les communes c'est repris de la division du territoire par l'église, les paroisses. Il fallait pouvoir se rendre à l'église et revenir à pied dans un temps raisonnable. Perso je trouve ça bien cette idée de pouvoir se rendre au centre administratif local a pied.

Du côté du bassin d'Arcachon ils ont aussi des communes spacieuses. Les zones de piemont sont denses aussi.