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Bézoukhov

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Tout ce qui a été posté par Bézoukhov

  1. Parce qu'à ton avis c'est qui les mecs qui acceptent de de passer trois mois à faire le gignol subventionné dans une mascarade sinon des branleurs un peu idiots ? La sélection se présentait comme un sondage par téléphone. Tu perds déjà la plupart des gens qui bossent pour de vrai _0_
  2. Autant que le référendum qui t'obligera à baisser la lunette des WC.
  3. C'est le boss final de la Vème République ce truc : https://www.franceinter.fr/politique/convention-climat-macron-pret-au-referendum-notamment-sur-l-obligation-d-isoler-son-logement
  4. Ils ont pas l'impression d'avoir été pris pour des cons les 150 cons ?
  5. Y avait la fille de l'accueil d'une auberge de jeunesse finlandaise qui m'avait indiqué les points de la ville avec un coeur. Me suis demande si il y avait un truc ou si elle était limitée. Enfin no regrets _0_.
  6. Bézoukhov

    Tweets rigolos

    C'est drôle. Je pense plutôt que c'est un homosexuel qui était dans le vestiaire et a couché avec le frère de.
  7. Bézoukhov

    Tweets rigolos

    Compte parodique, non ? Son vrai nom est Sam Bowman et je crois qu'il a un tick bleu. Mais c'est rigolo quand même.
  8. Parce que du côté arabe, tous les mouvements militants de gauche ont été phagocytes par les islamistes ; et donc les figures publiques sont nettement moins présentables. Tu sais, la manif d'il y a 5 mois sur je sais plus quoi.
  9. Justement, ces militants ne peuvent pas se mettre dans leur lignée parce que cette histoire n'est pas suffisamment manichéenne. Alors qu'aux US, c'est quand même nettement plus clair (sic). Après, il y a sûrement des analyses plus fines à mener, au sens où les mouvements militants issus des îles me semblent être devenus de plus en plus extrémistes (sûrement parce qu'avec de moins en moins de militants), tandis que les mouvements issus des banlieues ne veulent rien à voir à faire avec l'histoire de France.
  10. Non, c'est surtout que l'histoire de la France avec les Noirs ne rentre pas bien dans le narratif raciste "anti-raciste" et n'est pas monochrome. Les plus grands critiques de ce racisme l'ont fait d'une manière profondément française (Césaire et Senghor, le second étant tellement français qu'il a préféré un fauteuil sous la Coupole à la présidence du Sénégal). Et malgré les colonies, tu avais des Diagne, Eboué ou Monnerville qui participaient à la haute fonction publique sans que ça ne gêne vraiment au sommet de l'Etat.
  11. Déjà que leur sauce est blanche. Enfin je sais pas, peut être que dans les kebabs branches il n'y en a plus.
  12. Toute façon, en dessous des étoilés, toutes les cuisines parisiennes sont remplies de pakistanais, non ?
  13. Dit autrement, le personnage principal du Camp des Saints, c'est la France, pas l'Autre. Mais comme ça fait cinquante ans que la littérature officielle ne sait plus faire autre chose que parler de Moi ou de Autre, les gens se disent automatiquement que ça parle de Autre. Ouais mais lui il a le droit à son adaptation2 Netflix qui nettoie tout au white spirit.
  14. C'est pour ça que je cherche son dissent. Parce que je n'arrive pas bien à voir ce qu'il peut être. Enfin c'est peut être aussi con que : sexe c'est sexe et si le législateur avait voulu dire autre chose que sexe il aurait écrit autre chose.
  15. Je n'arrive pas à trouver le dissent de Clarence Thomas (oui je pense que la Suprême Court devrait être limitée à Clarence Thomas).
  16. C'est quand même très binaire de renvoyer 1 ou 0. Je vois pas comment le LICORN peut gérer ça. En LICORN tu as autant de booléens que tu veux !
  17. Ouais mais imagine la tête qu'on fera quand nos boîtes nous imposeront un code dans un langage inclusif.
  18. Bienvenue, En première approche, il faut faire attention aux explications mono-causales du monde ; tu ne trouveras jamais : que ce soit dans une lecture marxiste, fringe-libérale à la Gave et son "homme de Davos", ou dans certaines dérives libérales qui voient "l'Etat" comme source de tous les maux. Dans sa version positive, le libéralisme est une forme d'humanisme qui met en exergue la liberté et la responsabilité de l'individu. Dans sa version négative, c'est un scepticisme, voire une opposition, face à l'Etat et aux missions qu'il cherche à s'arroger. Ca n'explique pas tous les problèmes du monde, et ça ne te permettra pas non plus de dessiner et de réaliser ton monde idéal, ou alors à la petite échelle de ta propriété et de ta famille.
  19. Ah, mais leurs solutions sont crétines. Après, je cherche juste à modérer le liborgien moyen qui trouve que le porno c'est cool (c'est un peu le même truc qu'avec l'alcool quoi ; on peut blaguer, mais les comas éthyliques chez les étudiants, c'est pas non plus anodin). Ca me rappelle ce film de quand j'étais gamin, que c'était con :
  20. Ben il y en a qui sont naïfs, d'autres non. Ce n'est pas bijectif. Lui par exemple, je pense qu'il est pas trop pour l'éducation sexuelle : https://etudiant.lefigaro.fr/article/a-26-ans-pierre-marie-seve-mene-un-combat-contre-les-sites-pornos_019cbf56-ab14-11ea-968e-aabde546e914/?utm_medium=Social&utm_source=Twitter#Echobox=1591966680 Après, les féministes classiques (enfin, j'ai cru comprendre que c'était devenu presque des nazis dernièrement), c'est nettement moins vrai. M'enfin, toujours est-t-il qu'il y a une proposition qui me semble, via des expériences de seconde main, plutôt vraie ; mais que je ne trouve pas trop de littérature scientifique là dessus.
  21. Tout le long du XIXème. Mais 1905, ça me semble être un tournant.
  22. La critique principale de l'accessibilité de la pornographie aux enfants, c'est celle des représentations de l'acte sexuel qu'elle induit chez eux, dans le cadre d'une pornographie qui ne représente absolument pas la réalité, mais qu'ils prennent pour telle. Et de l'école. Le gamin qui partage des vidéos de pornhub à la récré, c'est de la faute de ses parents si il est mal élevé, mais c'est de la responsabilité de l'école de le virer.
  23. Mon impression, c'est que la critique de la Révolution n'est qu'un prétexte des catholiques pour s'attaquer à ce qui les a réellement traumatisés, 1905, non ? (et l'école libre dans les années 1980 est allé confirmer leurs craintes). La Révolution est haïssable parce que elle légitime la République et par là les lois de 1905.
  24. C'est la petitesse du conseil municipal, son localisme qui fait que je pense que la décision est forcément plus acceptable, parce qu'elle permet de sortir des questions proprement idéologiques, ou du moins d'en amortir les dérives.
  25. J'ai cru que je m'étais planté et la statue est pas IIIème République, ouf. C'est Napoléon III. Qui a d'ailleurs parfaitement réussi à répéter Alésia vers Sedan.
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