Bézoukhov

J’ai quand même l’impression que la baisse de niveau commence à percoler chez les normies ; quand 20 ans après ton bac tu fais le bac en 10mn de tête, c’est difficile de dire que l’empereur n’est pas nu.

1. Il m’a mis 9 au partiel d’épistémologie et 11 à ma femme, ce qui montre que c’est un rustre. 2. Les pantalons, c’est pas sensé mouler la bite. 3. Toute personne cultivée sait qu’un doctorat en France ne vaut que par votre directeur de thèse, et que sinon c’est une blague. C’est une tempête dans un verre d’eau parce que toute personne sensée devrait savoir que c’était une blague ; et les gens qui prennent les blagues au sérieux sont des imbéciles. Je n’ai jamais rien suivi d’autre que son cours ; honnêtement face à mon cours de terminale sur le même sujet, c’était une blague (mais mon prof de terminale avait deux agrégations).

Je viens d’inventer un nouveau benchmark IA qui teste la crédibilité à partir du fait d’inventer un débat Rincevent johnnieboy sur un sujet à la con. J’ai beaucoup rigolé.

Quand je parle de très très haut, c'est Comex de très gros trucs, voire Board ;). Mais on confine souvent à la sociopathie . Idem. D'où ma question à @Tramp de savoir si il l'observait à l'étranger ici. Ca me semble bien sociétal / culturel mais mes explications seront très biaisées par mes propres idées politiques.

Il est vraiment obligé de faire une cérémonie aux Invalides pour tous les décès dans ce pays ?

Communism, but all over the world.

Tu parles seulement de la France ou aussi de tes expériences à l'étranger ?

Je vais être plus radical, mais j'ai l'impression que la France en général à un problème d'exigence. Plus aucun manager dans ce pays, excepté à très très très haut niveau, n'osera dire à quelqu'un "c'est de la merde, recommence" ; alors que quand je parle avec des anciens [qui, à tous niveaux hiérarchiques, on des expertises réelles, valorisables] c'était commun jusqu'à il y a 20 ans.

Tchang Tchong, non ? Enfin, je pense que si tu demandes à un français de citer trois hollandais vivants ou trois allemands vivants, ça ne marche pas beaucoup mieux.

Ça n’a aucun sens de commenter un sujet de baccalauréat / prepa non littéraire (voire, je connais mal) sans s’assurer du thème des travaux imposés par les ministères dans l’année, qui s’appuie sur un corpus d’œuvres plus ou moins obligatoires ; en l’occurrence voir ici : https://eduscol.education.gouv.fr/5886/programmes-et-ressources-en-francais-voie-professionnelle En substance, on vous demande d’adapter une question de cours. L’un des problèmes fondamentaux de l’enseignement des humanités est que la plupart des professeurs ne l’expliqueront pas comme ça à leurs eleves. Si vous avez compris, votre note ne dépend ensuite que de l’adéquation entre le cours de votre professeur et les opinions de votre correcteur.

On attend toujours le signalement AMF des journalistes et politiques qui ont vendu le truc.

Je t’avoue que le côté pro Clim des libéraux koenigistes commence quand même à me courir.

Y a quand même un monde où ce film n’est pas produit par le nouveau Kubrick mais est un porno d’un tout nouveau genre.

J’y réfléchissais aussi, sur comment résoudre le sujet sans faire intervenir de réglementation. Je pense qu’un opérateur téléphonique qui te proposerait de facturer les appels entrants 1€, en dehors d’une liste blanche, pourrait fonctionner.

La phrase précise, parce que c’est bien d’éviter les hommes de paille : l'immigration de masse a échoué à peu près partout en Occident. L’immigration de masse, ça n’est pas l’immigration (si vous voulez, l’expression consacrée aujourd’hui c’est Grand Remplacement). L’Occident ça n’est pas partout dans le monde (la méthode asiatique de suppression des droits civiques et sociaux des immigrés semble marcher de ce que je comprends). *** Sur l’Inde j’ai compris que Hugh avait demandé à ChatGpT un éclairage. Si il était allé au delà du deuxième paragraphe, on comprend quand même que la polémique ne vient pas de nulle part, mais de signatures d’accords avec l’Inde, même si de taille limitée et de la propension du gouvernement indien à ajouter des clauses d’immigration dans ses accords internationaux.

En 15 ans, le modèle de politique migratoire est passé de RU / Canada à Dubai. C’est une évolution :D. Je pense qu’elle signifie exactement ce que je m’acharne à dire mais bon.

On est obligés de filer une prime aux profs du niveau de ce qu’on filait pour aller en AOF pour qu’ils bossent à Saint-Denis. Les préférences révélées ça marche (aussi sur le libéralisme d’ailleurs ; les gens sont contre mais déménagent dans les coins libéraux).

J’aimerais quand même voir les autres parties. C’est un peu faiblard pour une partie d’automatismes en début de lycee mais pas non plus scandaleux. Tout dépend du temps donné pour l’épreuve et de ce qui suit cet exercice.

Faut être réaliste. C'est envisageable dans des sociétés fermées du type les sociétés arabes du Golfe. C'est inenvisageable dans des sociétés ouvertes. Là où les locaux vivent en vase clos, tu échanges et tu crées des liens avec les migrants. Là où tu vas en prison ou dans l'avion si tu critiques l'émir local, le migrant peut parfaitement avoir des revendications politiques, et sociales. Si VGE n'a pas pu mener à bien son ambition de rémigration des travailleurs invités, ça n'est pas seulement parce que Mitterrand et le Conseil d'Etat lui ont planté un couteau dans le dos en 1981 ; c'est aussi lié à des mécaniques politiques et sociales propres à l'Occident.

Ça faisait un mois. Mais ce sujet biborg me fascine. C’est vraiment nul la relation platonique avec des SMS osés comme « Vous êtes très jolie ». Hollande était mieux.

Tu fais ce que tu dis ; comment tu m'expliques que dans 15 ans, il n'y a pas 10 millions d'indiens et 10 millions de maghrébins qui ont créé Calcutta-sur-Rhône et Babel-Oued-sur-Seine ? Comment ça s'auto-régule quoi.

J'ai du mal à voir comment ça n'aboutirait pas au mieux à la situation du Canada actuellement. Ou si je pose la question de manière plus constructive, quels sont les mécanismes d'auto-régulation de ce type d'immigration ? On revient un peu à la question que posait @Tramp des objectifs légitimes, au sens ou une régulation / une auto-régulation vise à ces objectifs. Et de manière générale, je vois trois grandes familles d'objectifs légitimes : La tradition axiomatique libertarienne / anarchiste qui ne met jamais que l'exercice de sa propriété comme objectif légitime de toute chose. Et où on aboutit à l'argumentaire Triple H. Une tradition libérale conservatrice qui vise au maintien de la continuité historique nationale comme substrat nécessaire à une culture bourgeoise et libérale ; Et une vision, moins claire car s'appuyant sur une littérature moindre, de tradition plus conséquentialiste, et un peu moins engagée que la précédente qui considère que l'immigration a un effet délétère sur la confiance sociale, qui est un substrat nécessaire à une polis libérale. Et si je reviens à ma question initiale : La première approche est probablement compatible, et on arrivera à une discussion sur la possibilité du libertarianisme, et si ma grand-mère en avait ; Les deux suivantes, je ne vois pas.

C’était département et communes dans ton premier message ;).

Il y a un meilleur exemple encore qui est le Second Empire, avec une politique internationale catastrophique, en bonne partie liée au besoin de plaire aux libéraux (alors que l’Empire Britannique, qui avait la même clientèle idéologique a eu des actions dans son intérêt propre). Mais ce qui est casse-bonbons dans cette histoire, c’est le côté tribal. Que ce soit les évangélistes américains dans leur délire millénariste, ou les importés du Tiers Monde en Europe qui n’ont pas compris ce que voulait dire une carte d’identité. Je mets de côté les gauchistes qui jouent leur partition habituelle.

Je dirais plutôt que la politique moyen-orientale des pays occidentaux a oscillé mais dans une dynamique de réalisme politique. Le problème c'est que c'est aujourd'hui complétement pollué par des questions de politique intérieure et que les décisions des dirigeants occidentaux sont influencées par des opinions tribales de politique intérieure.