Dardanus

Mais non il ne changera pas de couleur. C'est l'unique sujet de discussion en salle de prof : nous sommes mal payés, ouin, ouin. Conclusion : il faut plus de moyens pour l'éducation nationale !!! Plus d'argent public dépensé.

Il suffit de taper Napoléon mythe solaire : le texte assez drôle avouons-le de J. B. Péres (1827) apparait en principe en premier.

Il est bon de rappeler que Napoléon est un mythe solaire.

DeMille avait ses mauvais côtés réacs mais il était passionné par toutes les religions qu'il traite avec un égal respect dans ses films : voir par exemple le personnage de Saladin dans Les Croisades ou la statue de Bouddha dans l'Odyssée du Dr Wassell.

Moïse est grand et Cecil B. DeMille est son prophète.

Portrait d'entrepreneur : Auguste Rateau, un nom rigolo qui cache un brillant ingénieur devenu industriel pour mettre en application ses inventions. http://www.contrepoints.org/2016/10/23/268181-auguste-rateau-maitre-de-construction-mecanique

André Kaspi et Bernard Vincent.

Il suffit d'agiter la petite clochette devant les libéraux et aussitôt ils frétillent d'indignation par réflexe conditionné.

Les portraits d'entrepreneurs se suivent et ne se ressemblent pas : aujourd'hui Lazare Weiller, incarnation de la modernité au début du siècle dernier. http://www.contrepoints.org/2016/10/16/268146-lazare-weiller-esprit-visionnaire

Andrzej Wajda : cinéaste polonais longtemps célébré puis tombé dans l'oubli. Trop gênant pour la critique française bien pensante : il a évoqué notamment le massacre de Katyn. Son Danton offrait un portrait au vitriol de Robespierre. Un des rares cinéastes a avoir évoqué l'univers totalitaire communiste dans de nombreux films.

Léopold Pralon, un maitre de forges d'esprit libéral à une époque où le libéralisme était remis en question : Portrait d'entrepreneur continue… http://www.contrepoints.org/2016/10/09/268136-leopold-pralon-lhomme-de-denain-anzin

Pierre Tchernia. Toute ma très lointaine jeunesse.

Keynes, c'est celui qui a écrit dans l’édition allemande de sa Théorie générale en 1936 : « Il va sans dire que la théorie de la production dans son ensemble, que ce livre cherche à présenter, s’adapte beaucoup mieux aux conditions d’un État totalitaire, que ne le fait la théorie de la production et de la répartition d’une production donnée, lorsqu’elle est réalisée dans les conditions de la libre concurrence, avec une large dose de laissez-faire »

Dans la série Portraits d'entrepreneurs, le troisième volet sur les entrepreneurs du cinéma : après les Lumière et Charles Pathé, voici Léon Gaumont : http://www.contrepoints.org/2016/10/02/267409-leon-gaumont-lhomme-a-marguerite

Le Figaro titre sur un catastrophique : l'accélération du réchauffement dépasse toutes les prévisions. On voit qu'une poignée de "scientifiques" s'alarment pour le futur bien sûr, rien de concret sur une accélération ces dernières années. Ce qui est drôle c'est les commentaires qu'on lit dessous : le catastrophisme répété finit visiblement par lasser, même en France…

Après les frères Lumière, Charles Pathé : le cinéma devient une industrie du divertissement. http://www.contrepoints.org/2016/09/25/266815-charles-pathe-lhomme-cinema-industrie

C'est rigolo, la question est bien présentée entrecoupée de violentes diatribes anticapitalistes…

Portraits d'entrepreneurs : les frères Lumière, est-il besoin d'en dire plus ? http://www.contrepoints.org/2016/09/18/266015-freres-lumiere-cinema-bien-plus

Reprise de la série Portraits d'entrepreneurs. Ce dimanche, André et Edouard Michelin, un nom de famille qui dit tout. http://www.contrepoints.org/2016/09/11/265324-andre-edouard-michelin-patrons-gonfles

C'est gentil José de proposer d'en faire le compte-rendu pour CP.

La condamnation du capitalisme s'inscrit dans la tradition des déclarations pontificales même à l'époque des papes non gauchistes. Le pape actuel n'est guère original sur ce point. Non, l'Eglise catholique n'apprécie ni le capitalisme, ni le libéralisme. C'est bien le point commun entre les catholiques de droite et de gauche. « Le progrès moderne et la civilisation moderne tendent à dégrader l’homme et à le rendre malheureux, parce que leur but unique ou du moins principal est d'augmenter le bien être purement matériel, dont le résultat est d'attacher de plus en plus l’homme à la terre et de lui faire oublier les destinées éternelles. » (Mgr Gaume, Petit catéchisme du Syllabus, 1875) http://www.wikiberal.org/wiki/Lib%C3%A9ralisme_et_catholicisme

A pied pas tant que ça. Et deux pieds vous mènent loin.

Proposition pour la dernière phrase du 5e paragraphe : Cette dernière a d'ailleurs abandonné son opposition aux mesures climatiques pour appuyer la taxe carbone.

vérification faite = confondre ce qui est écrit dans un texte et son application concrète. Je suis désolé je parle en historien. Dans les faits, pas dans les textes officiels bien sûr, le maximum a essentiellement concerné le pain (et les salaires).

j'ajoute : le salariat était minoritaire à cette époque et le maximum des salaires (qui est le corrollaire logique du maximum des prix) s'est surtout appliqué dans les établissements contrôlés par l'Etat (les Manufactures pour l'effort de guerre). Le maximum était impopulaire puisqu'il empêchait les augmentations de salaire et il a contribué à détacher une partie du petit peuple du gouvernement révolutionnaire.