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Rübezahl

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Tout ce qui a été posté par Rübezahl

  1. Exactement comme les dizaines de milliards de défunts que compte la planète depuis ses débuts. ... les morts d'hier font partie intégrante (et consubstantielle) de la vie de demain ma poule. Stresse si tu veux, mais nous casse pas les b... à tenter de rationaliser ton stress (personnel - et pas empathique comme tu essaies de nous le vendre).
  2. Ce discours se retourne comme un gant. Le discours pessimiste est encore bien plus brodé que le discours optimiste. Et basé sur des calculs ou les approximations dépassent souvent les effets prétendument mesurés. Mais rien d'objectif ne montre de destruction définitive d'écosystèmes. Il y a des transformations d'écosystèmes ... mais cela a toujours eu lieu. D'où sort cette exigence que le bon écosystème terrestre, sur lequel il faudrait se stabiliser, serait celui du 20° siècle ? Là il y a beaucoup de prétention, de nombrilisme et d'égoïsme. Et pour ce qui est du maintien des écosystèmes, on peut examiner ceux des pays pauvres et ceux des pays riches. La prospérité économique y est directement corrélée. Un peu comme la richesse individuelle tiens. Un hasard sans doute. La vraie générosité envers l'avenir consiste à tout donner au présent. - Albert Camus, L'homme révolté
  3. Mais, dans l'histoire de la planète, il y a déjà des dizaines de milliers d'espèces qui ont disparu. Et encore, il y a certainement un moulon de fossiles encore pas découverts (et des qui ne le seront jamais). ... et le reste de l'immense écosystème planétaire s'est pourtant adapté. Et cela pendant des millions d'années. Et sans qu'une quelconque organisation humaine s'en mêle. Et je ne sais pas si mon nombril est concerné, mais pas contre mes oreilles et mon porte-feuille sont super agacés par les vibrionnantes mouches du coche qui se croient responsables de ci ou ça, ou qui se croient capables de corriger ci ou ça. On a mis des siècles à comprendre que l'être humain n'était pas le centre de l'univers. En ce moment, non seulement on revient à cette connerie, mais en plus le moment présent serait lui aussi central et pivotal, et cerise sur le gâteau, on est sûrs de nous, on a tout compris. C'est triplement grotesque. Ce serait drôle si ces peurs et prétentions infantiles ne généraient pas une telle mésallocation de ressources.
  4. Mes wikis sont sur mutus OVH ... et déjà il semblerait qu'il y ait une limite de 16Mo de transferts pour phpMyAdmin (!?).
  5. c'est une news intéressante.
  6. Elle part 6 mois. En Working Holiday Visa. Elle pense passer 3 mois à Adélaïde et le reste du temps pour voyager. Mais bon, c'est pas du tout fixé, elle verra sur place. Le billet retour est open.
  7. Une de mes filles part en Australie bientôt. Petit passage par Sydney, puis cap sur Adélaïde. A priori, elle y cherchera du boulot dans la restauration/hôtellerie. (Mais si un riche héritier se pointe elle n'est pas sectaire). Si vous avez des tuyaux pour cette jeune (et naïve) créature, merci d'avance (Je lui ai déjà passé un casque contre les tremblements de terre et une pompe aspi-venin).
  8. ... il faut regarder du coté des receveurs. Il y a sûrement plus de braves volontaires pour la redistribution dans cette population.
  9. hum, 1/ la "culture" française, enfin celle qu'on nous vend à la télé et autres médias d'état, c'est bien une culture anti-arme. Et c'est bien dans ce contexte culturel que les kékés dont tu causes ont ces comportements d'exhibition. 2/ la culture anti-arme, c'est forcément aussi l'inéducation au sujet. D'où, sans trop de surprise, des comportements d'inéduqués. 3/ (lié au 2/) Le kéké, il sort sa pétoire précisément à cause de son sentiment d'infériorité sans son arme (mano à mano). Face à qqun d'également armé, le kéké ne sort plus rien du tout.
  10. Peut-être un chouia de manque de didactisme ? Peut-être pourrions-nous discuter de what is "production de richesse" instead ?
  11. Il y a des détenteurs d'armes qui craignent ... comme partout. Et ça se voit effectivement nettement mieux quand ces cons sont armés. Il y a des chasseurs pour qui le fusil remplace effectivement des choses qu'ils n'ont pas. De là à extrapoler à toute la population détentrice d'armes ou à interdire. Dans ce cas tout peut être interdit.
  12. Pour le socialisme, j'ai oublié celle-ci : "On n'adhère pas à ce qu'on estime être bon, on estime être bon ce à quoi on adhère" - Spinoza
  13. excellent exemple ! Et en prime, les esprits tordus se demanderont pourquoi l'état encourage la possession d'extincteurs ... mais pas des armes.
  14. Bon, mes exports/imports de BDs MySQL semblent avoir bien fonctionné. Merci de vos précieux conseils. Il faut bien procéder via des instructions mysql en ligne de commande. Les exports via phpMyAdmin ou consorts = couille en barre complet. à oublier absolument.
  15. Déjà, que ne pas avoir peur ne signifie pas ne pas être en danger. Ni être volontairement inconscient (parce que les autres moutons le sont aussi). Emporter un bout de corde dans certaines randonnées, même si elle ne sert à rien dans 95% du temps ... les 5% où elle est utile, elle est parfois juste indispensable. Idem pour l'épargne monétaire. 99% du temps ça ne sert à rien. Mais le 1% où ça sert ... on est content de l'avoir. De façon générale, croire qu'un truc qui sert 1% du temps ou 1/1000 du temps, est donc inutile, est juste une dramatique faute de logique. (Faute qui finit d'ailleurs toujours par se payer.)
  16. Copeau fait des démontages très salutaires, eg http://uplib.fr/wiki/Déconstruction_du_grand_homme.Voir son blog. Et il a pondu un bouquin tout frais. http://uplib.fr/wiki/Vote etc Give also your links
  17. Il y a de la naïveté, mais de la naïveté consentie, et même de la naïveté dans laquelle le gaucho se complait. Donc, c'est finalement assez loin de la naïveté "pure". C'est plutôt l'adhésion consciente, délibérée et volontaire, à des théories, aussi farfelues soient-elles, théories qui expliquent l'échec personnel, qui dédouanent l'individu (et même nient son existence), et qui rendent l'échec et le pillage socialement acceptables. Le socialisme, c'est la meilleure théorie du monde pour les gens improductifs. Et c'est pour cela que cette théorie pourra probablement toujours compter sur une belle quantité d'adeptes.
  18. Je plussoie. Il y a des choses qui doivent être dites. Merci.
  19. L'abstention oui. Et un cran plus loin, profiter du moment pour donner les chiffres du socialisme, expliquer l'abstention, démonter le système représentatif, parler des alternatives, etc. On présente le vote comme un truc sacré. Ce n'est absolument pas pour autant qu'il l'est. Ni que d'ignorer la chose soit un acte passif, neutre ou négatif. C'est exactement le contraire. Ne pas voter c'est ouvrir la porte vers autre chose que le système profondément pourri actuel.
  20. La famille est un attroupement de plusieurs personnes. L'esquisse du début d'un danger pour le monopole étatique. L'éradication de la famille (j'ai failli écrire éraducation) fait partie du programme fondamental d'un état.
  21. Fillon qui, avant, n'a rien fait comme ministre de l'educ nat. Un mec absolument incapable d'agir concrètement. Et qui a prouvé ce point avec une absolue constance. L'archétype du french politocard.
  22. La racine du socialisme, c'est la jalousie (couplée à d'autres truc). C'est un trait de caractère personnel. La personne qui ne se donne pas les moyens (en se hissant par ses efforts) et n'arrive pas à dominer ce trait de caractère restera socialiste toute sa vie. Et même une submersion sous des arguments rationnels n'y peut rien changer. Puisque l'état de jalousie est un état personnel voulu, d'où le socialiste refuse de sortir (car en sortir demande des efforts importants sur plusieurs plans, efforts dont le jaloux est (génétiquement) incapable). Demander à un jaloux de ne plus être jaloux, c'est comme demander à un scorpion de renoncer à piquer.
  23. Rübezahl

    Nécrologies

    https://en.wikipedia.org/wiki/Irwin_Schiff(pas de page fr.wikipedia.org)
  24. oui. Et mine de rien, à force de cumuler, ça finit par faire un super biais marketing.
  25. Rübezahl

    Prix Nobel d'économie

    Foreign aid might be defined as a transfer from poor people in rich countries to rich people in poor countries. - Douglas Casey
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