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Envie sociale : la France médaille d’or


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Posté

Leur définition de l'envie sociale :

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Because social envy cannot be measured via direct questions, we have developed indicator questions based on a narrow definition of envy: envious people want to reduce the gap between themselves and the objects of their envy not by improving their own situations, but by worsening the situation of the people they envy.
The questionnaire on attitudes towards the rich contained three items that can be assumed to capture different aspects of envy and Schadenfreude. These three items are:
(1) ‘To what extent do you agree or disagree with this statement?: I think it would be fair to increase taxes substantially for millionaires, even if I would not benefit from it personally. Do you strongly agree, tend to agree, neither agree nor disagree, tend to disagree, or strongly disagree?’
(2) ‘To what extent, if at all, do you agree or disagree with this statement?: When I hear about a millionaire who made a risky business decision and lost a lot of money because of it, I think: It serves him right. Do you strongly agree, tend to agree, neither agree nor disagree, tend to disagree, or strongly disagree?’
The third item was one of the options in a list:
(3) ‘I would favour drastically reducing those managers’ salaries and redistributing the money more evenly amongst their employees, even if that would mean that they would only get a few more euros/dollars per month.’

 

ea06521.png

 

Un passage intéressant qui résonne avec ce que je peux avoir entendu en milieu gauchiste :

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If the envious person can blame fate, luck or chance for the success of the person they envy, this places much less of a burden on their self-esteem. This is one reason why people who envy the rich frequently rationalise their feelings by attributing the success of rich people to factors such as luck, the use of morally deplorable methods, serendipity and unfair advantages.

 

Par exemple :

 

Ma position sur les histoires de mérite c'est qu'évidemment l'effort n'est pas une condition suffisante à la réussite, à un moment donné il faut une dose de talent, de chance, mais que si tu n'as pas bossé pour développer ton talent ou savoir saisir ta chance, tu vas vite te retrouver bien con quand l'opportunité se présentera.

Posté

Considérant la mentalité française qui est assez élitiste ET envieuse de base, arriver en tête de l'envie sociale ne me semble pas spécialement surprenant.

Posté
il y a 26 minutes, Lancelot a dit :

Ma position sur les histoires de mérite c'est qu'évidemment l'effort n'est pas une condition suffisante à la réussite, à un moment donné il faut une dose de talent, de chance, mais que si tu n'as pas bossé pour développer ton talent ou savoir saisir ta chance, tu vas vite te retrouver bien con quand l'opportunité se présentera.


Faire les bons choix c’est plus difficile que faire des efforts. Il y a plus de mérite à faire les bons choix qu’à faire des efforts.
Travailler fort c’est important et valorisé mais aussi parce que c’est souvent lié à d’autres qualités : le service rendu aux autres, l’engagement, l’ambition, l’indépendance… L’éthique du travail ce n’est pas juste faire des efforts. 

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Posté
29 minutes ago, Lancelot said:

 

Ma position sur les histoires de mérite c'est qu'évidemment l'effort n'est pas une condition suffisante à la réussite, à un moment donné il faut une dose de talent, de chance, mais que si tu n'as pas bossé pour développer ton talent ou savoir saisir ta chance, tu vas vite te retrouver bien con quand l'opportunité se présentera.

Tout à fait d'accord avec ça.

 

Tout ne dépends pas de toi. 

Mais se mettre en position de pouvoir profiter des opportunités qui se présenterons à toi, c'est de toi que cela dépend.

 

Bradbury a profité de circonstances exceptionnelles pour devenir champion olympique de patinage de vitesse.

Mais pour pouvoir en profiter, il lui a quand même fallut se qualifier pour aller aux JO et savoir profiter des circonstances qui se sont présenté à lui.

 

 

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