yiggles
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Messages postés par yiggles
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La prédiction "la cette fois ça va péter" je l'entend depuis que je suis tout petit, ça fait des décennies. Je pense qu'elle est le résultat d'un mal-fonctionnement du cerveau humain, c'est un bug.
Quand dans 5 ou 10 ans quand rien n'aura "pété", il faudra que tu le prenne en compte et que trouve la force de modifier ton modèle du monde en conséquence.
La France subit une révolution/coup d'Etat/changement de régime tous les 50-60 ans depuis 1789, il y a eu 3 vacances du pouvoir au cours du 20ème siècle (1940, 1958, 1968), à moins de croire à la Fin de l'Histoire je ne vois pas ce qui empêche de penser que l'avenir sera mouvementé.
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J'ai pas lu ton lien, mais en l'occurrence c'est pas ce que Levitt raconte dans freakonomics. Selon lui les états ont appliqués à différentes périodes des politiques plus répressive et les criminels dans les différents états n'avaient pas la même réponse à cette nouvelle politique.
La seule corrélation valide selon lui entre tous les états américains était l'autorisation de l'avortement.
c'est contesté apparemment : http://www.nrlc.org/news/2001/NRL06/randylaura.html
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Tu as absolument raison bien entendu. Si il existe le moindre risque que des personnes soient menacés, la police doit intervenir avec le maximum de moyens pour faire cesser la situation et revenir à la normalité, ce qui passe bien souvent par l'usage d'armes à feu. Et dans ce cas, c'est tant pis pour les auteurs du méfait.
Dis donc tu prends pour Bachar El Assad ? Tu nous as pourtant expliqué que la délinquance s'apparentait à un phénomène météorologique, et que pendant un orage, on s'abrite et on attend que ça passe. Facho !
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Apparemment, Giuliani n'aurait eu que peu d'impact sur la baisse de la délinquance à NYC. Non, en fait, ça serait surtout l'arrêt Roe vs Wade qui aurait fait baisser drastiquement la délinquance aux Etats-Unis à la fin des 80s et au début des 90s.
Non je parle de tous les USA : http://www.ncpa.org/pdfs/bg148.pdf
Tu as tous les chiffres là, la corrélation avec la sévérité de la justice et le nombre d'incarcérés est beaucoup plus pertinente.
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J'ai toujours rêvé de vivre un jour dans un quartier qui se fait démonter pour aller piquer moi aussi des télochs, des supers trucs hifi et une collec de cd
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Je dois être méfiant de nature mais je ne fais ni confiance aux flics et à l'armée ni aux politiciens pour résoudre ce genre de problèmes.
Les seconds n'ont plus à démontrer leur incompétence dans tous les domaines et les premiers reçoivent leurs ordres de ceux-là. Et puis, bien que les forces de l'ordre méritent notre considération lorsqu'ils font respecter les normes issus du nomos, pour ma part, je les vois plus souvent faire chier les honnêtes gens en appliquant les règles issus du taxis corrompu de nos états.
la police est une organisation comme une autre, si elle est mal gérée et détournée de ses fonctions de base par une hiérachie incompétente, si sa culture d'organisation dérive vers quelque chose de pathologique forcément elle donnera des résultats médiocres ou contre-productifs. SI en plus son travail est court-circuité par une justice laxiste qui remet en liberté systématiquement les délinquants, tu t'étonne que les flics soient peu motivé à courser les délinquants ? Autant remplir le tonneau des Danaïdes. Avoir l'impression que son travail est utile c'est une base fondamentale de la théorie des organisations.
Je me répète mais à propos de toutes ces histoires d'émeutes et de lutte contre la délinquance, on a suffisamment de recul et d'études empiriques pour savoir ce qui marche (une répression ferme et proportionnée, la tolérance zéro, de plus longues peines de prison etc…). Exemple : le tournant sécuritaire aux USA depuis le début des années 90, les prisons sont pleines aux USA et la délinquance/criminalité a reculé. Il y a peut-être un lien de cause à effet.
En ce qui concerne les émeutes : en 2011 à Londres, les émeutes ont commencé avec des petits groupes de noirs que la police a tardé à interpeller "pour des raisons d'apaisement". Il y a de nombreux témoignages de gens qui ont été surpris de voir les policiers observer les pillages en restant à l'écart. Ceci s'explique par les consignes données aux policiers de jouer l'apaisement et surtout de ne pas paraitre raciste. Résultat : le sentiment d'impunité s'est rapidement étendu, et d'autres groupes beaucoup plus "divers" ethniquement, y compris des gens issus de la classe moyenne, se sont joints aux pillages et c'est à ce moment que la situation a pris une ampleur inquiétante.
Ceci montre que si les flics avait réagit de manière ferme depuis le départ en interpellant les émeutiers et en utilisant la force nécessaire, il n'y aurait pas eu de généralisation du sentiment d'impunité et pas de développement des émeutes/pillages. Bref, il y a ceux qui ont raison (répression ferme) et ceux qui ont tort (jouer l'apaisement).
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je n'approuvais pas Chitah, j'approuvais seulement un bout de phrase dont il aurait tiré des conclusions inverses.
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Les vrais atteintes à la liberté d'expression sont bien plus subtiles et plus importantes : modes de scrutin favorisant les deux gros partis et leurs alliés, subventions aux organes de presse, copinage entre politiciens et journalistes qui diminuent l'expression du pluralisme, etc.
Exact. C'est pour cela que le problème du politiquement correct et des idéologies dominantes nuisibles de manière générale va bien au-delà des tracasseries juridiques contre les "dissidents". Les USA ont une liberté d'expression bien plus solidement affirmée (premier amendement etc) et pourtant souffrent probablement autant du politiquement correct que l'Europe.
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La jeune femme qui témoigne prend des risques si jamais elle était accusé de travestir la réalité. Ce qu'elle dit est assez précis :
http://www.bfmtv.com…-actu31927.html
Puis un policier donne son son de cloche.
toujours cette histoire de "respect", la foule s'est senti heurtée par l'interpellation banale et justifiée d'un individu sur la voie publique. Bientôt il faudra reconstituer la police coloniale pour s'adapter aux moeurs rustiques de ces enclaves africaines.
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Dernière phrase avant de te plonker : ce forum, c'est bien plus le mien que le tien.
Je te demande de cesser de me traiter de communiste. Sinon ça va barder dans des proportions que tu n'imagines même pas.
ce type quoi
Chitah est un fake confectionné par moi-même.
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De même, la délinquance, les jacqueries, sont une conséquence directe de l'urbanisation
comment explique-tu que le durcissement de la répression aux USA à partir du début des années 90 ait permis de réduire significativement l'insécurité ?
http://www.ncpa.org/pdfs/bg148.pdf
Apparemment les Américains ne sont pas au courant que le crime est un phénomène météorologique imprévisible et inarrêtable.
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Ah tu changes tes pays de comparaison, maintenant ce sont les US ? C'est déjà plus cohérent si on veut parler de délinquance urbaine et non de guerre civile même si l'extrême droite que tu affectionnes adore jouer à se faire peur avec la "guerilla" et la "guerre civile".
Je veux juste dire que jusqu'à présent on avait plutôt l'habitude d'apprendre ce genre de news en baillant devant le journal de TF1 à propos d'une quelconque contrée orientale gagnée par le printemps arabe, alors que cette fois ça se passe dans nos pays. Je pense en particulier aux honnêtes gens qui voient se déchainer ce genre de violence barbare devant chez eux, et qui seront vraisemblablement contraint de plier bagage étant donné la couardise des autorités.
C'est d'ailleurs un repère intéressant, plus les Français restent les bras croisés en attendant tout de l'état nounou là où de l'initiative terrain un peu courageuse éradiquerait 95% des actes d'incivilités et de violence gratuire de nos racailles nationales,
des milices genre Aube Dorée ?
plus ils emploient des mots qui font peur pour mieux camoufler leur petites corones refroidies.
je pense que tu sous-estime complétement la situation, depuis des années on a vu se développer de zones tribales qui sont de véritables contre-sociétés et qui sont arrosées d'argent public et d'allocations, si l'Etat Français se retrouve d'ici quelques temps dans une situation à l'espagnole et se voit contraint de tailler dans son état-providence, nul doute que ces jeunes gens quelques peu turbulents et vindicatifs sauront se faire entendre. On lira alors Chitah sur lib.org : "mais attendez, des tirs de RPG c'est rien du tout, si c'était des missiles Milan là il faudrait commencer à s'inquiéter".
La probabilité que Flamby soit amené à déclarer la loi martiale au cours de son quinquennat me semble élevée.
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Tu es toujours dans le vague, la rumeur, le on-dit. Pauvre type va.
Ta réaction immédiate est symptomatique : "c'est pas vrai" ("personne ne sait ce qui s'est passé) "c'est pas grave" (le gag de la chevrotine inoffensive).
Alors que si, c'est vrai, on sait ce qui s'est passé, et si, de telle scènes de guérilla tribales sont particulièrement graves et inquiétantes dans un pays considéré jusqu'alors comme civilisé.
comme tu le dis souvent, chacun sélectionne les individus et les causes qu'il souhaite défendre. ça en dit long en ce qui te concerne.
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Ce n'est pas faute d'avoir essayé de le faire croire. Mais pour le moment tu as échoué, tes théories et lubies n'ont pas leur place ici.
Personne ne sait ce qui s'est passé. Tu passes ton temps à mentir. Il n'y a pas eu de "balles réelles" comme tu as mongolistiquement tenter de le faire croire, mais de la chevrotine, le truc qui ne sert que si on est à moins de deux mètres, sinon c'est comme lancer des billes au hasard.
Ensuite une voiture pleine d'essence je ne sais même pas ce que cela veut dire.
il y a bien eu tir à balles réelles : http://www.leparisie…tors_picks=true
ensuite j'aimerais bien te voir recevoir une décharge de chevrotine à deux mètres, je pense que tu crânerais moins.
"personne ne sait ce qui s'est passé" ça veut dire quoi, exactement, à part faire état de ton parti pris et de ta volonté de brouiller les responsabilités ? on a toute une série de témoignages édifiants de la part de la police et des riverains ainsi que le récit du déroulement des évènements.
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Suggérer insidieusement une interprétation très libre, voire ED des faits -
De fait, l'ED est le seul mouvement à avoir une analyse libérale-compatible de la délinquance en France, c'est-à-dire une analyse fondée sur la répression et le rétablissement de l'Etat de droit avant toute analyse sociologico-marxisante des causes de la délinquance.
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A part une comparaison outrancière, déconnectée de la réalité et insultante pour les gens qui vivent ou ont vécu l'enfer en Irak et en Syrie, quel est le but de ta contribution ?
Je ne sais pas si tu es au courant mais il y a eu des tirs à balles réelles en direction des policiers ainsi qu'une voiture remplie d'essence lancée dans leur direction. Il y aurait pu y avoir des morts. Aux USA il y aurait eu des morts mais pas du coté des policiers. Même la presse officielle ose parler de "guérilla" : http://www.lepoint.fr/societe/heurts-entre-habitants-et-policiers-a-amiens-14-08-2012-1495746_23.php
Il y a eu zéro interpellations et 16 policiers blessés, la police parle de volonté "d'apaisement" au lieu de "rétablissement de l'ordre". Valls est venu baisser son froc à Amiens et s'est fait bousculer par des électeurs d'Hollande mécontents.
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Pendant plus de deux heures, autour du rond-point, jeunes émeutiers et force de l'ordre se sont fait face. Des centaines de cartouches lacrymogènes ont été tirées sous les yeux stupéfaits de nombreux habitants du quartier venus calmement assister au triste spectacle. La violence a atteint son paroxysme quand une voiture, remplie d'essence selon nos informations, a été projetée vers les policiers et que l'école maternelle Balzac a, elle aussi, été incendiée.
Damas ? Bagdad ? Non, Amiens !
http://www.courrier-picard.fr/courrier/Actualites/Info-regionale/Nuit-d-extremes-violences-au-Nord
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Voici un article intéressant sur la manière dont se construit l'analyse des sociétés non-occidentale dans le milieu académique mainstream, en prenant l'exemple de la société égyptienne :
It was not surprising at all that the majority of the Egyptian electorate supported parties with reactionary cultural political planks; because the classification of these views as “reactionary” only makes sense if you use as your point of reference the Westernized social and economic elite. The majority of Egyptians have never been part of this world, and for them upward mobility has been accompanied by a greater self-consciousness of their Islamic identity.
This reality is not comforting to many, and so there has been an evasion of this. If we accept, for example, the hegemonic superiority of sexual equality, should we not impose the right arrangement upon those who oppress women? This is a serious question, but the fear of engaging in “dangerous” analysis in the “discourse” allows us to sidestep this question. Rather, by minimizing the concrete realities of cultural difference and the depths of their origin, Egyptians are easily transformed into Czechs in 1989 with browner skins and a Muslim affiliation. This is a totally false equivalence. As Eastern Europeans go the Czech population is atypical in its secularism and historical commitment to liberal democracy (one could argue the weakness of the Catholic church goes as far back as the Hussite rebellion and the later suppression of Protestantism by the Habsburgs). While other post-World War I polities switched toward authoritarianism in the inter-war period, the Czechs retained a liberal democratic orientation until the Nazi German invasion. After the collapse of Communism they reverted back to this state. Notably, extreme nationalist parties with anti-democratic tendencies have come to the fore in most post-Communist states, but not so in the Czech Republic.
The irony here is that an academic position which espouses the deep incommensurability of different societies and cultures in terms of their values, rendering inter-cultural analysis or critique suspect, has resulted in the domain of practical discussion a tendency to recast inter-cultural differences of deep import into deviations or artificialities imposed from the outside. In this particular case that artificiality is the Egyptian military, but in most cases it is Western colonialism, which has an almost demonic power to reshape and disfigure postcolonial societies, which lack all internal agency or direction. This is simply not the true state of affairs. The paradoxical fact is that there is commensurability across very different cultures. You can understand, analyze, and critique other societies, if imperfectly. For example, I can understand, and even agree with, some of the criticisms of Western society by Salafist radicals for its materialism and excessive focus on proximate hedonism. The Salafists are not aliens, but rather one comprehensible expression of human cultural types. But that does not deny that I find their vision of human flourishing abhorrent. I understand it, therefore I reject it.
But most people are not scholars. They are not engaging in discourse, but having a discussion. Scholarly theories of modes of inquiry are often totally inappropriate for proximate political policy discussions. Normative biases and methodological commitments undergo peculiar transformations, and inevitably one has to confront the fact that much of what is meant or intended becomes opaque, embedded in abstruse phraseology and intelligible only to initiates in the esoteric knowledge. The hybrid of the Post Modern inflected scholar and public intellectual is ultimately a gnostic sophist of the highest order, transmuting plain if unpalatable truths about the world into a murky cultic potion.
http://blogs.discovermagazine.com/gnxp/2011/12/the-poverty-of-multiculturalist-discourse/
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La lapidation est explicitement condamnée par le Christ et l'Eglise.
La peine officielle au Quatar semble être 5 à 10 ans de prison (selon Tetu), pas la mort.
c'est l'ami Al-Qaradawi qui recommande la lapidation des homosexuels (le brillant théologien dont Neuneu2k regrettait qu'il ne puisse pas venir répandre ses lumières en France)
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Oui c'est certain, il y a l'hystérie habituelle derrière.
Mais je ne sais pas si tu réalise le traumatisme quand ton père t'écris un truc pareil. Et je dis bien écris, ce n'est pas un truc qu'on lache en poussant une gueullante.
Se faire rejetter par son père, par les siens.
Quand on se découvre homo, c'est déjà assez difficile ne pas se considérer comme un monstre dégeulas et pervers. Si en plus tes protecteurs te dise que tu ne mérite plus leur amour c'est vraiment terrible.
Eh oui la vie ça fait parfois bobo. Qu'en est-il des dommages éventuels subi par la père et la famille suite à la médiatisation de cette affaire, et de quelle dignité le fils fait-il preuve en souhaitant visiblement le lynchage médiatique de son père ?
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La question que je me pose : qu'ont les US à gagner de cette opération ?
Je ne suis pas sur que les USA savent exactement ce qu'ils font, quand on voit la distance entre les objectifs de leurs manoeuvres au Moyen-Orient depuis une dizaine d'années et les résultats obtenus, je ne crois pas que ceux qui sont aux manettes ont une idée très claire de l'évolution de la situation, mais il vaut mieux feindre d'être les organisateurs du chaos plutôt que d'apparaitre comme des spectateurs.
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Je ne comprends pas très bien de quoi il s'agit, mais c'est un peu facile de porter un jugement moral sur Neuron sur base des informations qu'il a donné dans ce topic. Parce qu'il est militaire payé avec l'argent du contribuable il faudrait lui cracher dessus ?
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Ensuite j'aimerai comprendre en quoi avoir deux papas est plus traumatisant que se faire tabasser tous les jours ou presque.
la question ne se pose pas seulement en terme de "traumatisme" : lorsqu'on a des enfants, il est naturel, culturel, humain de souhaiter qu'eux-mêmes reproduisent le même modèle parental, modèle validé par des millénaires de civilisation, et qu'ils le transmettent ensuite à leurs propres enfants.
Paul Ryan du Wisconsin, candidat à la vice-présidence
dans Europe et international
Posté
Je ne connais pas bien la problématique du Patriot Act et les abus que cette législation a pu occasionner, mais sur le principe c'est un point qui m'éloigne des libéraux idéologiques : le slogan "ceux qui sont prêts à sacrifier un peu de liberté pour un peu de sécurité ne méritent ni l'une, ni l'autre" ne doit pas être interprété comme une sourate ; il est évident que dans le cas d'une menace terroriste avérée et sérieuse, il faut donner aux autorités les moyens légaux d'assurer la protection des citoyens.
j'apprécie beaucoup Ron Paul, mais dans cette vidéo je ne le trouve pas très convaincant. Il fait figure d'idéologue en répétant "liberty, liberty, liberty" quand on lui rappelle que dans le monde réel la menace terroriste existe.