Anton_K

Franchement ce n'est pas un éventuel racisme (ou une éventuelle détestation de l'islam) qui me choque le plus. C'est l'incapacité de penser clairement, de faire un diagnostique exact, d'écrire même quelque chose de sensé. Très honnêtement, j'essaie de résumer ce que j'ai lu et je n'y arrive pas. edit : ah apparemment je ne suis pas le seul. Je suppose qu'il est possible de ne pas aimer "l'Islam" ou ne pas aimer "quelque chose dans l'Islam" ou même "quelque chose lié à l'Islam", quoi que ce ça veuille dire. Mais il faut être capable d'expliquer ce qu'on n'aime pas, c'est quand même le minimum.

Le pire c'est qu'il arrive aussi à citer des auteurs conservateurs comme Burke et leur faire dire n'importe quoi. Ce mec plane à 10 000.

Malheureusement, les journalistes français sont sur le coup. http://www.tuxboard.com/henry-de-lesquen-interview-france-inter/ Du coup proposer de supprimer le salaire minimum => proposer le rétablissement de l'esclavage puisque Henry est pour les deux.

Cf le sujet sur les présidentielles. Sinon, Lesquen est rentré dans sa phase trollesque mais avec le club de l'horloge il représente depuis longtemps une forme aberrante de droite française se réclamant du libéralisme de manière superflue et contradictoire. Il a du croire que c'était son heure mais je ne vois pas pourquoi.

J'écoutais une émission intéressante sur Maurras récemment, et Cohn-Bendit a quelque chose de drôlement maurassien dans sa critique de la vie démocratique à la française : débat public ne portant sur aucun sujet déterminant, immobilisme produit par de stériles querelles parlementaire - voter contre un projet même quand on est d'accord. Jusque là c'est sous déterminé mais du coup sa proposition apparemment "anti-démocratique" d'un gouvernement issu d'une alliance entre les grands partis ne serait-que pour pouvoir gouverner et passer outre les impasses du parlementarisme et les errances de l'opinion public prend un sens amusant. Mine de rien dire ça en France n'est pas si fréquent. edit : Moix a tous les défauts. Mesquin, de mauvaise foi, poussif intellectuellement, il s'écoute faire des petits jeux de mots... et Cohn-Bendit situe les croisades en 1500~1600... Sinon c'est vrai qu'il est pas insensé, et quand il se heurte à l'incompréhension totale de ses interlocuteurs il finit sur un "j'en ai marre de l'étatisme français".

Un beauf c'est quelqu'un qui na pas de culture (au sens des humanités) et pas de manières. Par contre une personne sans culture livresque peut connaître son métier, avoir conscience de son intérêt personnel, un sens moral clair et relativement constant. Donc pas forcément un cas social ou un insensé. C'est ce qui me gène avec la notion de beauf, type de jugement qui confond instruction et rationalité. C'est peut-être qu'une impression (en tout cas je n'ai pas de données objectives pour l'appuyer), mais je me demande si le beauf qui en l'absence d'éducation est incapable de diriger sa vie est plutôt un produit du constructivisme social, ie du système éducatif moderne et de l'état providence. Je me demande même s'il n'y a pas un lien à établir entre la prégnance de la beaufité typique, telle que perçue par la classe moyenne sup et la culture des profs, et l'influence du constructivisme social. Le nord de la France est un bon exemple, industrialisation précoce, paternalisme privé ou public, circuit école-usine, vie salariée dans des villages d'usine puis des lotissements depuis déjà 4 voire 5 générations sans accumulation de capital. Quand cette structure s'effondre, ça produit des cas sociaux en masse. Bon c'est une hypothèse à falsifier que je fournis là, mais je me demande si ce n'est pas le socialisme qui crée du beauf.

Oui apparemment mais je n'ai pas l'impression qu'il soit déjà intégré au monde persistant d'Eve. Je croyais pourtant que c'était le but, mais peut-être me suis-je trompé. Edit : apparemment ce n'est pas le cas, c'était bien le projet mais c'est repoussé pour l'instant. On peut imaginer que le flop de Dust 514 y est pour quelque chose, et l'ambition technique du machin est inouïe.

Voir notamment cette vidéo, faite certes par un "conservateur de gauche" un peu trop littéraire (un mec de Krisis, donc filtrez les biais), mais quand même assez instruite et intéressante, sur Proudhon. Après, à penseur foutraque à la base, commentateurs foutraques, même bien instruits. Mais en somme, Proudhon a une vision de la morale sociale assez peu politique, la propriété est envisagée non pas comme un droit mais comme un moyen pour l'individu d'acquérir son indépendance. Toutefois Proudhon aura toujours été critique de la concentration extrême de la propriété, que ce soit par l'Etat ou quoi que ce soit, qui aurait pour corollaire le salariat, donc l'absence d'indépendance économique de l'individu. Il faut avoir à l'esprit que la question qui l'intéressait n'était pas la légitimité de la propriété ni le droit de propriété. Mais je dirais qu'on peut être moralement proudhonien et politiquement libéral. C'est peut-être un peu mon cas, à bien y réfléchir. (wow, apparemment la quote de quote marche automatiquement maintenant). BIenvenue Nonaud.

Bonne journée Liborg !

J'ai habité à Bordeaux jusqu'à 2013 et j'y passe souvent. La programmation du Grand Théâtre est quand même riche en musique classique avec un gros biais baroque. Mais c'est vrai que le XXe n'est pas leur siècle préféré. Edit : http://www.opera-bordeaux.com/detail-spectacle/concert-3/schmitt-berlioz-strawinsky-949/15-16-12.html Oh mais que vois-je, Le Sacre du Printemps ! Bon mais c'est passé. Edit 2 : d'ailleurs la programmation de cette saison me fait mentir tout à fait, c'est très moderne : http://www.opera-bordeaux.com/concert.html

Ouayp. Philharmonie.

Oui à te réécouter vers 4min15 tu dis bien que l'innovation rend obsolète les produits de certaines compagnies qui font faillite. A la première écoute j'ai eu l'impression que tu assimilais la dépression avec l'aspect destructeur de la destruction créatrice. Cette impression était mauvaise. Mais je trouve quand même que consacrer quelques secondes à la destruction créatrice qui est la réponse à la question posée en titre, c'est peu. Bref mea culpa.

Je viens de me rappeler que je vais voir le Sacre du Printemps pour la première fois cette semaine. Allégresse.

J'ai l'impression que tu n'expliques pas la destruction créatrice et que la description de son rapport aux cycles économiques est brouillonne. Le destruction créatrice n'est pas le fait que des inventions apparaissent au creux de la dépression pour corriger les faiblesses rendues apparentes par la dépression. La destruction créatrice est le fait que l'innovation elle même a un effet destructeur et créateur sur la structure productive. L'effet destructeur est le remplacement de l'ancien outil de production par le nouveau, avec souvent des gains de productivité par tête (destruction), mais génère toute une famille de nouveaux produits (grappes d'innovation) dont la production génère de l'emploi. A priori la destruction créatrice et l'origine de l'innovation première d'une grappe sont distinctes, en tout cas ça demande à être expliqué. Pour une bonne compréhension de ce phénomène et des exemples tu aurais pu lire Gordon sur la question de la "stagnation séculaire". Tu insistes beaucoup sur les vertus du capitalisme et finalement pas vraiment sur la destruction créatrice et la question du remplacement par les robots. Sinon faute d'orthographe : "j'ai dis non". A part ça c'est mieux, keep trying.

Doze patauge tellement. Sa réponse est creuse et ne fait qu'articuler des éléments de langage de journaliste.

Dommage que dust 514 ait flopé. Et Valkyrie devait sortir la semaine dernière non? J'ai l'impression que ce n'est pas arrivé.

C'est plutôt qu'ils en ont tous mais qu'ils ne se rendent pas compte que ce n'est pas exceptionnel.

Non mais tous les milliardaires ne se lancent pas en politique. Là où tu as raison, c'est qu'il n'y a pas vraiment de média américain qui ait une position univoque sur Trump, ça dépend pas mal des journalistes. Donc on ne peut pas dire que les médias fassent campagne pour lui. Après moi je disais surtout ça pour souligner les aspects qui rendaient la comparaison avec Lesquen très boiteuse.

Wow c'est de la merde. L'autre jour quand j'étais au ciné la musique pré-séance (titre affiché à l'écran) c'était Alex Beaupain, j'ai cru que c'était de la chanson parodique.

Bon quand on écoute la vidéo on entend surtout de la confusion et le refus de concéder quoi que ce soit à l'interlocuteur. Bref, artefact de la rhétorique politicienne.

Remarque qu'il est vrai que même un nom britonnique peut tromper s'il a été attribué tardivement et qu'il s'agit d'un toponyme. En ce qui me concerne les choses ne sont pas claires non plus car il semble que mon nom (britonnique) soit traçable jusqu'au 17e siècle et ait été attribué entre autres à un marquis de la région de Ploudalmézeau. Ce qui si on y réfléchit bien est très bizarre car les marquis de Bretagne étaient supposément de la noblesse franque et ne vivaient pas du tout dans cette région (la marche de Bretagne c'était la frontière entre la Bretagne et la France). Pour ajouter encore au brumeux de ce portrait, si cet homme est retenu par l'Histoire c'est pour avoir cédé un château qu'il avait perdu au jeu.

Avoue plutôt que tu y as cru Jesrad, en plus on est le 2.

Cette vidéo est très connue, c'est une vidéo de design, pas une véritable invention.

Il ne la quitte pas ? Devons nous en déduire que tu n'est pas britonnique mais.... Gauloise ?

Vous avez l'air d'oublier qu'une bonne partie de l'Europe est déjà en guerre contre l'état islamique et qu'en ce moment cette guerre est en plutôt en passe d'être gagnée (bon disons que la carte a une bien meilleure tête qu'il y a un an). Certes sa contribution est minime... https://fr.m.wikipedia.org/wiki/Coalition_arabo-occidentale_en_Irak_et_en_Syrie