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POE

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Tout ce qui a été posté par POE

  1. Non, seulement le lisier.
  2. Point. Soliloquie théâtrale.
  3. Pas mal merci. Je crois que je vais faire une petite sieste.
  4. Sinon, ça va toi ?
  5. Mais bon, si on regarde la définition du dico, l'exogamie peut aussi bien être le faire de chercher son conjoint hors de son groupe social. Donc, bon.
  6. Ah, ok, j'aurais plutôt du dire que l'endogamie est habituelle au Japon...
  7. Il me semble, oui, pourquoi ?
  8. Je crois que Marlenus voulait simplement faire remarquer qu'il n'y a pas de riches sans pauvres comme il n'y a pas de bons sans mauvais, ou de petits sans grands, et ainsi de suite...
  9. Un cow-boy qui demande en mariage une japonaise, même dans les films, on ne voit pas ça. L'exogamie me semble exceptionnelle chez ces gens là.
  10. Tu veux dire pour fliquer les obèses et les alcoolos ?
  11. Non, rien, inutile de présenter dans le fil idoine, on te connait déjà...
  12. Je n'en suis pas encore là. Si on peut résumer un peu son approche de l'histoire, il semble considérer que l'homme est le produit de son environnement, par exemple en distinguant fortement les sédentaires des nomades, et aussi de ses habitudes. Ce qui inédit dans son oeuvre pour l'époque, c'est sans doute son intention d'universalité bien avant celle des Lumières.
  13. On peut imaginer des tas d'applications, mais ça reste tout de même un gadget inutile pour qui a un cerveau.
  14. Al muqaddima, Discours sur l'Histoire universelle d'Ibn Khaldûn. Oeuvre de ce juriste et philosophe musulman né à Tunis, écrite à la fin du XIV° siècle. On y trouve notamment une intéressante vision de l'origine de la civilisation arabe dans le courage et la grandeur d'âme des bédouins nomades, et sa chute dans les conséquences de la sédentarisation et dans l'accumulation de biens conduisant à un affaiblissement de l'âme.
  15. Une tasse qui coûte 99-199 dollars qui identifie ce que vous buvez et l'envoie à votre smart phone. Pas mal techniquement. En pratique, notre cerveau devrait être capable de le faire normalement, donc je ne sais s'il faut se réjouir d'avoir besoin de ce genre de truc.
  16. Allez, on prend RV pour le 18 janvier 2016 avec Aetna pour faire un premier bilan.
  17. C'est sympa, ça fait voyager, le point commun de tous ces individus c'est que travailler et vivre en France parait si compliqué, c'est dommage qu'ils n'approfondissent pas en disant pourquoi, et en disant ce qu'ils trouvé ailleurs.
  18. Meme l'alcool, le porc ne sont pas des interdits gravés dans le marbre, mais susceptibles d'interprétations. La victoire historique du courant rigoriste a sans doute un lien avec ce qui se passe aujourd'hui. Je pense cependant que si elle a été possible, c'est qu'elle a une utilité qui sans doute nous echappe.
  19. Ya pas un observatoire de ce genre de trucs qui recense les faits par religion ?
  20. Pourquoi tu pars ...maintenant ?
  21. Pourtant, une fois les sentiments d'horreur évacués, il n'y a rien d'anormal à considérer que certains terroristes ou certains combattants ont des qualités : courage, détermination, organisation, persévérance qualités qui peuvent être strictement les mêmes que les soldats de toutes les armées du monde.
  22. C'est plutôt l'idolâtrie qui est visée. idem pour l'alcool, c'est plutôt l'ivresse qui est visée. Ce qui est logique. Les deux sont des pêchés susceptibles d'entraîner la perdition.
  23. Premier point, si tu ne nommes pas l'ennemi, il n'y a pas de délit. Deuxième point, guerre sainte peut être une guerre contre le pêché.
  24. N'a rien à voir. Djihad c'est la guerre sainte, ce n'est pas un délit d'appeler à la guerre sainte, mais peut être un délit d'appeler au meurtre, tu fais la différence ?
  25. Mon interprétation c'est je suis Charlie : je suis une victime de la liberté d'expression, je suis Coulibaly : je suis l'ennemi public, et enfin, je mélange des termes antagonistes pour choquer et montrer en miroir la vacuité de ces proclamations.
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