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POE

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Tout ce qui a été posté par POE

  1. An english word is an english word
  2. Si tu penses qu'il y des millions de gens qui méritent de se faire buter, je ne vois vraiment pas ce qui t'empêche de penser qu'il en existe au moins autant qui méritent de voir un de leur proches se faire buter. Comment tu fais pour juger ce genre de truc ?
  3. Sauf que ton calcul personnel prend nécessairement en compte le bénéfice que tu as à ne pas faire de braquage, or ce bénéfice est forcément plus important que celui d'un type qui considère que sa vie ne vaut rien, et donc qu'il n'a rien à perdre. Ne pas sous-estimer également dans ce cadre l'influence de valeurs comme le courage, le goût du risque, la gloire, la force. L'appât du gain est sans doute un motif parmi d'autres.
  4. Ce qui est intéressant, c'est cette phrase de Roucas : «J'ai grandi à Marseille et ça n'est plus possible ! J'en avais marre de râler tout seul devant ma télé, j'ai décidé de m'engager».
  5. socialement intéressant ?
  6. N'essayez pas de changer de sujet. Ici, on parle de Chitah, le persécuté, le vilipendé, le saint porteur de la vérité.
  7. Non, je ne crois pas que tu sois le seul à prendre le contre-pied, je crois que tu es le seul à en faire une affaire personnelle, c'est ce que je voulais souligner et qui me semble le point central.
  8. Je ne poserai qu'une question : est ce que ce genre de discussion sur déroule sur certains thèmes bien particulier ou non ? Si c'est le cas, c'est que le centre du problème est là.
  9. Ta personne a forcément quelque chose à voir, mais bon, c'est un autre débat. Encore que, c'est peut être le point central finalement.
  10. Un produit pour devenir invisible aux moustiques ! http://sante.lefigaro.fr/actualite/2013/09/11/21248-produit-pour-devenir-invisible-moustiques Je n'ose pas imaginer ce que l'évolution va trouver pour que ces bestioles survivent à cela.
  11. Tu as sans doute raison, mais la raison ne gouverne pas les actions des hommes ni celles des femmes d'ailleurs.
  12. Tout dépend de l'échelle d'observation, si on prend la famille Bisounours, le sentiment d'insécurité et l'insécurité réelle ont augmenté ces derniers jours, personne ne peut le nier.
  13. C'est ta question qui n'est pas claire, que veux tu savoir au juste ?
  14. Parce qu'on est dans les Nouvelles du monde sans intérêt.
  15. Baromètre des préoccupations des français décembre 2012 TNS Sofres : la sécurité des biens et des personnes arrive en 10° position derrière le chômage et l'emploi, la santé, les inégalités sociales...
  16. Il y a aussi des tas de gens qui souffrent pour des tas de raisons différentes pour lesquelles on ne peut rien, que faut il faire ? Les raisons de la souffrance sont innombrables, pourquoi focaliser sur celles ci ?
  17. Oui, je sais le sujet est Chitah, mais pardonnez moi s'il ne m'intéresse que de loin.
  18. Il me semble évident qu'on ressentira de la souffrance après le vol d'un i phone, ou de quoi que soit d'autre, perte de l'objet, et viol de son intégrité physique, que cette souffrance soit élevée c'est déjà plus discutable, et ensuite que l'Etat en soit responsable par un défaut de sécurité ou autre chose, c'est également discutable. Quoiqu'il en soit, il n'y a rien de normal dans cette situation, et il semble tout à fait naturel que celui qui en soit victime cherche à comprendre comment elle a pu se produire et comment l'éviter.
  19. J'ai comme l'impression que vous ne parlez pas exactement de la même chose, une différence de degré ou de nature.
  20. Vu la video de Muchielli vers 10:00, la thèse défendue me semble pas absurde, soutient que la société n'a jamais été aussi peu violente et donc que la moindre violence devient intolérable. Vu par exemple, la boucherie des 2 dernières guerres mondiales, on peut penser effectivement, que notre monde a été plus violent, et que ce qu'il dit n'est pas dénué de fondement.
  21. Il y a plusieurs thèmes qui s'ont abordés ici. La question politique de la transition d'un système actuel vers un système plus libéral n'est pas la moindre, et devrait concerner tout parti libéral dont l'ambition est d'arriver un jour aux affaires, donc, pour l'instant, pas grand monde en réalité, mais ça peut changer rapidement. La question économique et sociale de la fonction remplie par le travail, et son utilité. A ce sujet, il me vient une réflexion, c'est que le gain qui a été permis par la division du travail et la réalisation de tâches répétitives par un même agent économique, n'est pas une solution adaptée à tous les problèmes de production. Entre une organisation hierarchique, pyramidale, rigide de l'entreprise où les différentes fonctions sont bien identifiées, et l'anarchie, il y a la place pour d'autres modes d'organisation plus libres, plus souples, plus capables de s'adapter à un monde changeant.
  22. C'est très certainement possible, en particulier en Afrique, le problème c'est de savoir comment gérer le transfert de souveraineté.
  23. Pourquoi se priver de la territorialité alors qu'elle peut être le ticket d'entrée dans la cour des nations ? On peut très bien imaginer le même projet mais ayant pour point de départ un petit état existant sur un petit territoire. Cet état aura pour particularité d'avoir une nationalité ouverte, c'est à dire accessible à n'importe quelle personne qui le souhaite à condition qu'elle ait les moyens de payer les frais nécessaires au fonctionnement administratif minimal (police, justice, ambassade...), cette nationalité ouverte permettra de faire grossir rapidement les rangs de recrues dynamiques attirées par la liberté.
  24. Pourquoi limiter son imagination ? On peut très bien imaginer que l'âme puisse résider dans d'autres lieux plus ou moins proches de la perfection divine, dont certains sont une sorte de paradis, et d'autres une sorte d'enfer. On peut aussi imaginer que ce séjour ne soit pas éternel, et que l'âme puisse de nouveau s'incarner après un certain temps.
  25. Il ne suffit pas d'avoir la force pour faire le droit, il faut la légitimité. Tant que l'open republic ne sera pas reconnue par d'autres états, elle n'aura aucune légitimité pour agir.
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