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Randian shithead

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Tout ce qui a été posté par Randian shithead

  1. Ah oui, j'oubliais l'habituelle égalité stricte entre le droit et la moral, quel étourdi je fait alors.
  2. C'est là où réside toute la différence entre une promesse et un contrat. Si ton modèle c'est une société où le mensonge est illégal, on va pas être copains. D'ailleurs, je ne vois pas pourquoi on ne pourrait pas te demander de mentir, c'est à toi de protéger tes principes et d'en assumer les conséquences.
  3. Ça permet de pivoter sur place. Et aussi d'avoir une faible assise au sol. Parce que dans ce machin, si tu met trois roues, t'as intérêt à ce qu'elles soient bien écartées. Si ton centre de gravité dépasse, bim.
  4. Rôôôh, faut nous faire un rapport.
  5. Voilà. C'est du vent, basé sur une vision quantitative de l'intelligence. L'intelligence n'est pas une quantité que l'on accumule, c'est une organisation.
  6. Vui, mais le but c'est de la réduire en esclavage donc bon… A quand un ordinateur à base de neurones de rat
  7. Non, c'est pas ça. En France on aime pas l'Amérique mais on aime les démocrates et les New-Yorkais. "Bah oui, ils sont quand même plus évolués/cultivés hein."
  8. J'ai toujours trouvé cet argument complètement arbitraire d'ailleurs. Malheureux, fuit avant que Jabial ne t'attrape !
  9. Purée, comment j'ai pu passer à côté d'un avantage aussi énorme : ça va permettre de se débarrasser d'un foutu paquet d'expérimentateurs useless du CNRS "He watched me work for thirty minutes and he started writing an algorithm that could replace me ! - Is that even possible ? - … apparently yes." The Big Bang Theory, saison 1
  10. Aujourd'hui j'ai eu droit à un "Sérieux comment peut-on encore être libéral de nos jours? C'est comme être staliniste depuis 1989, on devrait être au courant que ça marche pas!" Ça faisait longtemps !
  11. Ouaip, pas de quoi faire bander un singulariste quoi. J'imagine déjà cette phrase dans un blog coco : "regardez, les libéraux veulent tabasser des clodos" Mais qui alors ? James Blonde ? Superdupont ?
  12. Bof, je sais pas pourquoi mais je les sens pas viser le Tohoku pour faire un coup d'éclat. "Tiiiieeeens, on a atomisé Matsushima, dans votre face !" A moins bien sûr que le système de navigation soit aussi pourri que les systèmes de détonation coréen habituels.
  13. Oohohohahah, j'imagine déjà la tête du fonctionnaire japonais quand tu vas faire ta demande de reentry permit ! D'ailleurs, avec l'histoire du "satellite" c'est ptête pas le meilleur moment non ?
  14. Non, j'avoue c'est plutôt l'évènement qui me défrise. Mais je m'emporte sans doute.
  15. Deal d'un trillion de dollar Aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaah
  16. Qui d'autre ici rêve d'un film de ces évènements au ralenti avec le beau Danube bleu en fond sonore ?
  17. Ouuuuh, je sens un débat pertinent, mais il va falloir aborder les zones de confort et tout et tout. On ouvre un fil.
  18. Ça confirme ce que je pensais. Pantouflard, Luis ? Je parlais d'expérience personnelle, encore une fois. La maturité, tout ça. Ça ne s'acquière pas par magie et certainement pas en attendant le cul au chaud en lisant des bouquins. Même un texte religieux, tu ne le liras pas de la même façon à 15 ans qu'à 25. Pourquoi ?
  19. C'est du domaine de la vision de la vie, et même une seule personne a tendance à changer d'avis sur ce point avec le temps, mais si la morale s'apprend, elle ne s'admet pas. Enfant brûlé craint la flamme, quoi. Et je ne dis pas qu'elle ne doit pas s'admettre, mais bien qu'elle ne s'admet pas, dans les faits. Un sens moral appris d'un tiers et admis sans le questionner et sans référence à son expérience propre n'attends qu'une petite difficulté pour voler en éclat. C'est même plus général que ça, bien sûr. La transmission du savoir, c'est bien, mais l'expérience ça reste sans égal.
  20. J'entends par là des expériences vécues par soi et pas racontées par d'autres. Ce n'est pas de la morale personnelle pour autant. Ne pas y croire, c'est sombrer dans l'intellectualisme niais.
  21. ? On doit pas avoir la même définition de "première main".
  22. C'est ce qui me fait dire que les conservateurs négligent le rôle de l'expérience de première main dans l'éducation.
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