L'affreux

Oui il en existe un mais j'ai fait cette belle œuvre il y a… neuf ans je crois. Pour ce forum. Et c'était avec le Paint de Windows car à l'époque j'étais sous Windows. Je l'ai toujours gardée comme avatar car je n'ai pas d'idée et puis ainsi on me reconnait de loin. Plus faible.

Moi aussi elle me donne des boutons et c'est pourquoi je reste sous Linux. Linux a aussi l'avantage d'être insensible aux virus Windows, et au Bénin c'est un gros plus car la connexion ne permet pas aux anti-virus d'être à jour à tout moment et la plupart des postes contiennent des virus pour clés USB. Pourtant Linux comme station de travail avec Gnome en ce moment ce n'est pas la joie : le nouveau Gnome Shell est instable et quitte parfois sans crier gare. LibreOffice Calc freeze l'ensemble du système. L'ergonomie de Gnome Shell est une catastrophe, seul le lanceur est intéressant mais les effets visuels sont perturbants et ne sont pas désactivables, le multi-bureau est moins fonctionnel que celui de Gnome 2, la combinaison Alt+TAB est devenue incomplète et contre-intuitive. J'ai conscience que Gnome Shell a de l'avenir car des "applets" en pur JavaScript, ça le fera, et c'est pourquoi je me patiente.

Je sais que ça ne te dérangera pas mais attention aux Thinkpad : certains paramètres qui devraient relever du setup du bios se configurent depuis leur soft "powermanager" sous Windows. Du coup sous Linux on risque des surprises.

Dommage que ce ne soit pas traduit. Je me le note malgré tout, mais dans ce domaine en anglais je risque d'être semé. Une technique qui fonctionne est de demander le titre et leur avis aux forumeurs qui évoquent des livres.

Si je devais citer un livre qui m'aurait le plus influencé, ce serait celui-ci. Je sais ne pas être le seul. C'est un monument.

Très intéressant effectivement. Lequel est-ce ?

Peut-être que Edmund Burke t'intéresserait (ce livre est gratuit).

Mais c'est quasi-gratuit pour les étudiants. Une "réforme libérale" consisterait à fermer ce type de service.

Merci.

Ce n'est pas un bon argument. J'ai un DUT obtenu dans un IUT public, j'étais et je suis toujours satisfait des locaux, de l'équipement, du chauffage, puisque j'avais conscience de prix dérisoire que je payais et de la chance de me former sans m'endetter. Et je n'étais pas le seul. J'y ai vécu une grève étudiante et c'était juste la fête à qui bêlerait le plus fort. L'argument des meneurs était : les autres font grève, il faut faire grève. Ils sont irresponsables. La principale mesure à prendre est de ne pas en tenir compte : maintenir les examens de fin d'année au niveau normal, et pour ceux du contrôle continu coller des zéros aux absents. Ça éliminerait ceux qui ne veulent pas bosser. Ça réduirait le nombre des grévistes à juste quelques allumés.

Les étudiants "grévistes" sont dans le public. Donc personne n'est responsable pour eux.

J'ignorais. En es-tu certain ?

Je ne trouve pas qu'il est très sombre.

Comment ça "that's all" ?

Je les vois plutôt roux moi. Mais OK. Tu n'es pas le premier à me signifier que je ne suis pas doué avec les couleurs de cheveux.

Malgré tout, des albinos, on en croise. Peut-être que la proportion est plus importante chez les noirs ? En cherchant je trouve cette page qui cite comme cause la consanguinité et la carence en vitamine D, et qui donne une fréquence de 1/1000 (dix-sept fois plus fréquent que ton chiffre, OK, ça reste faible) pour le Niger.

C'est parce que les chimistes ne se sont pas encore occupés du sujet. Autrement tu ne verrais plus les espèces.

Oui ben là encore, personne ne pensait le contraire durant la colonisation. Et je vois bien moi aussi aujourd'hui que les races existent. Si être raciste c'est voir les races, alors désolé pour les yeux ouverts, oui je suis raciste. L'universalité occidentale n'est pas partagée par tout le monde. C'est comme de dire que les hommes et les femmes sont faits pareils, ça va un temps c'est gentil. je me répète : je n'ai pas lu cela. Merci. Anta Diop cite plutôt Hérodote [EDIT] lequel évoque un peuple noir (pas seulement des pharaons). Non, c'est parce que nous croyons tous encore aujourd'hui à notre supériorité morale. Nous sommes toujours convaincus, au fond de nous, que au prix de quelques pots cassés notre invasion de l'Afrique a apporté nos lumières dans ce continent.

J'ai parcouru. L'argumentation ressemble à celle de Cheikh Anta Diop, et j'ai la même gène en le lisant : les statues et autres motifs sont choisis afin de prouver une idée. L'auteur savait ce qu'il souhaitait prouver avant de travailler sur son papier. L'auteur est-il de confiance ? À propos de la couleur de la terre ou du limon, je ne vois pas bien en quoi le débat est "faux". Cheikh Anta Diop se demande pourquoi "l'Afrique blanche" et "l'Afrique noire" pourraient faire référence à la peau mais non pas le nom de l'Égypte. Pour ma part je veux bien me poser la question avec lui. Il faut bien comprendre que nous (je parle pour les Français) sommes imprégnés des idées colonialistes encore aujourd'hui. J'ai pour ma part dû admettre cela en lisant Joseph Ki-Zerbo : je croyais sincèrement qu'avant les Blancs l'Afrique c'était des villages et des chasseurs-cueilleurs. J'ignorais tout des nombreux royaumes, des grands empires, des grandes villes, du commerce transsaharien, de la maitrise du fer, des nombreuses guerres, bref, d'un monde féodal tout à fait civilisé qui a existé en plusieurs lieux et en plusieurs périodes, qui a décliné durant la traite et s'est fait disloquer durant la colonisation.

Cheikh Anta Diop cite des auteurs de l'antiquité qui affirment le contraire. Si tu le souhaites, je prendrai le temps de recopier certaines citations. Donc là encore, les sources m'intéressent. D'où tires-tu ton affirmation ?

Eh mais sincèrement ce que je lis est un démontage d'analyses mensongères d'historiens racistes. Je n'ai rien lu de tout ce que tu dis. Et puis là comme ça à chaud il me semble que la race ne fait pas la culture. Si les Égyptiens n'ont pas envahi l'ensemble de l'Afrique noire, je ne vois pas bien pourquoi les mathématiques, la philosophie, l'astronomie égyptienne se serait répandue par la magie de la couleur de peau. Affirmer que la civilisation égyptienne était d'origine éthiopienne n'implique pas que les peuples africains sont issus des égyptiens. J'ai pris la référence, merci. Est-ce bien de ce livre qu'est tiré ton affirmation suivante ? Les albinos le sont. Mais bon, j'ignore si c'est un argument…

Du moins jusque là où j'en suis dans son livre, non, il ne raconte pas n'importe quoi. À part l'introduction qui est à ch… Mais peut-être que les propos excessifs que tu lui prêtes sont en fin d'ouvrage ou dans d'autres. Et donc je veux bien des sources. C'est excessif de dire cela. Ou alors j'ai raté un épisode.

D'après les citations de l'auteur je vois bien qu'au contraire, du temps où l'auteur a rédigé ce livre et avant, nombreux étaient les historiens sérieux qui affirmaient que la civilisation égyptienne était d'origine blanche. J'ai eu l'impression que yiggles ici présent sous-entendait aussi cela. Et j'ai la nette impression que tout ce que j'ai appris sur l'Égypte dans la scolarité et la culture française m'a incité à penser que les Égyptiens étaient blancs. Nous sommes un ancien pays colonisateur alors ce n'est pas neutre. Nation nègres et culture est sorti en 1954. Mer… alors ! Ton pays est envahi depuis soixante-dix ans par des gens d'une couleur de peau différente de la tienne, et qui croient tirer leur supériorité morale de cette couleur de peau. Ton peuple est écrasé. Des humiliations sont commises envers tes proches. Une littérature scientifique abondante et de mauvaise foi ment sur le passé de ton peuple. Tes frères croient aux mensonges des envahisseurs. Tu décides d'écrire un livre. Ce livre a un but : réveiller d'autres intellectuels de ton peuple. En plus de cela je n'ai pas encore terminé l'ouvrage mais je n'ai rien lu de réellement excessif. En ce qui concerne l'époque de Cheikh Anta Diop, j'ai entendu dire que les cours d'histoire dans les colonies françaises enseignaient "nos ancêtres les gaulois". Pour le reste, la critique ne concerne pas l'auteur.

Je lis Nation nègres et culture dont la première partie, qui représente les trois quarts du livre, est consacrée à démontrer que l'Égypte des pharaons était noire et venait d'Éthiopie. L'auteur cite abondamment des historiens défendant la thèse inverse et qui sont à l'évidence de mauvaise foi. Du côté occidental, des intellectuels tenaient à prouver que la race noire était inférieure, et les historiens ne faisaient pas exception. Concernant le sérieux du travail de Cheikh Anta Diop je ne suis pas d'accord avec vous. Il a écrit un livre de combat et on le comprend : c'était du temps où l'Afrique noire était envahie, et où les envahisseurs travestissaient l'histoire jusque dans les têtes des autochtones. Son argumentaire n'est pas délirant comme on serait tenté de le croire en lisant vos remarques. Maintenant je me demande quels sont les arguments d'une civilisation égyptienne blanche.

Oui. Soit le groupe a grandi du fait de l'état et il est habitué à corrompre et écraser (c'est le cas par exemple des grandes surfaces en France). Sans l'état rien ne prouve qu'il perdurerait. Soit il a grandi à force de rendre service et il tient à sa réputation. Face à ces derniers, les garants des "contestations des habitants" sont les journalistes en recherche de scoops ou même les habitants eux-même avec l'aide d'Internet.