Johnathan R. Razorback

En dépit du flou artistique entourant la notion de radicalisation, ça reste lié dans le discours politique au problème du terrorisme, donc c'est un autre sujet. Lié à d'autres trucs éminemment discutables, comme la fermeture administrative de Mosquées.

En parlant de ça, pour ceux qui veulent être au clair avec la réalité historique, je recommande chaleureusement (même si pas fini de le lire): Je ferais sûrement aussi un billet pour CP.

"Imposer des propos à caractères sexuels", ça se distingue péniblement de "draguer une inconnue". Chez certains ça se distingue aussi péniblement de "propos obscènes". On va donc payer des fonctionnaires à méditer sur la finesse de ces attitudes (les policiers n'ont pas mieux à faire) ? Le tout pour coller des amendes ? L'Etat manque à ce point de rentrées fiscales ? C'est quoi cette manie de transformer l'espace public en garderie ? Les femmes sont donc des êtres fragiles qu'il faut préserver des regards insistants et des approches lourdes ? Entre ça et les velléités de "réguler les fake news", les jours de la liberté d'expression sont comptés...

Bon, je m'étais laissé dire par @Rincevent que la pluie divine de feu sur Sodome n'était pas un châtiment contre l'homosexualité. Mais ce petit coquinou a oublié de préciser que juifs et chrétiens (et chrétiens entre eux) avaient des interprétations divergentes de cette histoire: https://fr.wikipedia.org/wiki/Sodome#Le_péché_de_Sodome Et vu que ce n'est pas à un matérialiste tel que moi de contester à Augustin et compagnie le non-sens qu'ils mettent dans des textes qui ont déjà de base beaucoup...

Obsolète avec la résurgence communautariste du polylogisme. Si seule une femme* peut comprendre une femme* et/ou comprendre les choses comme une femme, alors l'universalité et l'objectivité impose d'en passer par la logique des quotas... #une-voix-différente *Insérer ici la catégorie biologique ou culturelle de votre choix (de préférence "minoritaire" et "structurellement dominée").

On peut considérer que c'est un processus discontinu qui commence avec l'obtention du droit de vote en 1945.

@Rincevent a dit qu'hommes et femmes étaient différents, pas que la raison se réduisait à la biologie.

ça dépend lesquels. Je pense par exemple aux pleurs en public à la mort de Kim Jong-il ...

Ce moment bizarre où l'anarchiste se met à défendre l'Etat(-providence):

Note bien que le salaire minimum date de 1950. Le Figaro n'y voyait rien à redire d'ailleurs: http://www.lefigaro.fr/histoire/archives/2015/02/11/26010-20150211ARTFIG00069-la-creation-de-l-ancetre-du-smic-dans-les-archives-du-figaro.php

La faute à l'intériorisation de la domination patriarcale. J'ai bon ?

[Remarques un peu à côté du sujet de départ]: Dans le monde gréco-romain, tu as le droit de violer tes esclaves. Le viol de guerre c'est banal aussi, souviens-toi comment finissent les nobles troyennes après la prise d'Illion. Sans oublier la mythologie (que j'adore mais qui de facto se pose là niveau patriarcat).

Je vous propose d'ouvrir ce fil pour discuter des événements, commentaires et réappropriations ou dénonciations diverses et variées qui se profilent à l'occasion des 50 ans de Mai 68. (j'ai d'ailleurs l'intuition que ce cinquantenaire sera un brin plus animé que le centenaire de la Révolution d'Octobre l'année dernière -dont objectivement tous le monde s'est contrefoutu- ou du centenaire de la fin de la Grande Guerre). Mai 68, "psychodrame" et "Révolution introuvable" (R. Aron), parodie des barricades révolutionnaires, va-il engendrer, par sa remémoration, ses propres parodies ? J'ai déjà vu fleurir quelques graffitis à la fac (du genre: "1968-2018", ou encore le slogan soixante-huitard fameux: "Les policiers aussi sont des hommes, la preuve : ils violent des filles dans les commissariats"). Le fantasme se profile ici et là: https://blogs.mediapart.fr/jean-marc-b/blog/291217/de-2018-faisons-le-nouveau-mai-68 La communication élyséenne avait un temps annoncée réfléchir à une "commémoration" officielle (en concertation avec l'ineffable Cohn-Bendit, si j'en crois Le Figaro), avant de faire machine arrière. Des expositions sont déjà prévues: http://www.soixantehuit.fr/

Que serait un cours d'économie à Nanterre qui n’inclurait pas les analyses de l'un de ses professeurs émérites ? "Les sociétés occidentales ont connu deux régimes de croissance, donc deux types de régulation de l'expansion du capital après la Seconde Guerre mondiale: le capitalisme contractuel, appelé fordisme, de 1950 à 1973 ; le capitalisme financiarisé, de 1981 à 2007. Chacun de ces régimes de croissance a éprouvé la crise de sa structure: le dérapage inflationniste (1973-1980) pour le capitalisme contractuel, le dérapage de la dette pour le capitalisme financiarisé (2008- ?)." -Michel Aglietta, "Capitalisme: les mutations d'un système de pouvoirs", chapitre II in CEPII L'économie mondiale 2018, Paris, La Découverte, coll. Repères, 2017, 127 pages, p.23-39, p.24.

L'actu c'est que les Philippines sont gouvernées par une équipe de détendus de la gâchette. C'est un continuum.

Cette info devrait aller dans le fil sur les Philippines, non ?

Le jugement se fonde sur quelle(s) loi(s), exactement ?

Le HuffPost est particulièrement courtisan. Me semble qu'il y a L'Obs aussi dans la presse macroniste "officielle".

Ce donc à un côté Ancien Régime assez effrayant. "Mais il en sera bien sûr fait selon le bon plaisir de Sa Seigneurie..."

S'agissant du sujet connexe du post-modernisme, je confirme qu'il y a dans le marxisme un fond rationaliste et moderne qui fait qu'ils ont peu de patience pour ces conneries. Chez le communiste de base ça se traduit par du mépris pour le "charabia des intellectuels petits-bourgeois". Exemple: Bourdieu a aussi accusé ses potes Foucault et Derrida d'être des irrationalistes nuisibles à la science.

La montée aux extrêmes clausewitzienne c'est vieux comme le monde: "Vous savez mon goût excessif des parallèles historiques ; chacune des crises révolutionnaires françaises du XIXème siècle a été suivie, après la phase des barricades ou des illusions lyriques, par un retour en force du parti de l'ordre." -Raymond Aron, La Révolution introuvable. Réflexions sur les événements de mai, Paris, Fayard, 1968, 187 pages, p.85.

Une belle collection d'hommes de paille. Du genre:

Un guide pour les hommes qui ne veulent pas violer : comment s’assurer qu’elle est consentante et désirante: https://antisexisme.net/2014/01/31/guide-du-consentement/ Je pense que la personne qui a traduit ce document a des intentions pures... Malheureusement ledit document est pour le moins contestable, notamment vu qu'il sous-entend que coucher avec une femme alcoolisée, c'est violer... S'agissant du sexe tarifié, l'objection du proxénétisme est intéressante, mais se trouve généralisé abusivement.