Extremo

. Voilà. Friedman, au moins vers la fin de sa vie, se trouvait clairement dans la première catégorie. Ceci étant dit, je suis sûr qu'on peut trouver des argumentaires en faveur du monopole étatique de la monnaie parmi ses disciples de l'école de Chicago (et plus généralement les économistes libéraux néoclassiques), étant donné que les questions de politique monétaire sont parmi les principales divergences entre l'école autrichienne et l'école de Chicago.

Il est en feu en ce moment !

Après t'as toujours les soraliens (gôche du travail, droate des valeurs, toussa...) qui ont le mérite d'être cohérents dans leur connerie.

Donc tu penses que tout ce que tu racontes là est vrai ou bien, parce qu'après tout la vérité n'existe pas, ton point de vue ne vaut pas plus que celui de quelqu'un d'autre ? Sinon, oui, il y a des libéraux qui prônent un Etat un peu plus large que le simple Etat gendarme mais c'est pas parce qu'il y a des zones grises qu'ensuite anything goes. Friedman et Hayek prônaient quelques mesures sociales qui allaient au-delà du régalien mais tout le monde est d'accord pour les considérer comme libéraux et tu vois bien la différence entre Friedman/Hayek et les politiciens sociaux-démocrates contemporains. En dépit du fait qu'ils proposent tous un certain nombre de mesures sociales, les premiers (même si modérés comparés à d'autres libéraux) étaient en faveur de radicalement plus de liberté par rapport au status quo*. Ce qui n'est ni le cas des politiciens sociaux-démocrates ni de Sir Gave dernièrement. Et c'est la raison pour laquelle quasiment tout le monde ici ne le considère plus comme libéral, pas juste parce qu'il prônerait 2-3 mesures sociales ou quelques restrictions de l'immigration au milieu d'un programme largement libéral, mais parce que la liberté n'est tout simplement plus sa priorité et qu'il rationalise tout ça en nous sortant une conception minimaliste du libéralisme qui serait réduit à l'égalité en droit. * @Largo Winch avait écrit un très bon post il y a quelques temps au sujet de la différence d'approche entre libéraux classiques et libertariens, je suis sûr qu'il serait capable d'apporter une réponse bien plus précise et développée que la mienne sur la différence entre libéraux classiques et sociaux-démocrates.

TIL

Discours typique du lecteur fanatique de l'Opinion qui n'aura jamais la finesse intellectuelle nécessaire à la compréhension des libertés collectives.

C'est vrai que Feynman avait un QI de "seulement" 125 ?

Ce qui nous fait par ailleurs revenir à la fameuse discussion thick-thin

Bienvenue Déjà tu sembles avoir bon goût vu que tu aimes l'émission de Rubin Le terme a été inventé par Eric Weinstein. Sinon, comme ça au hasard, je dirais que les questions auxquelles Rincevent faisait référence pourraient peut-être avoir un rapport avec certains attributs féminins ainsi que certaines boissons alcoolisées... Enfin je dis ça, je dis rien

J'ai l'impression que ce qui a fait basculer le match en faveur du PSG c'est en bonne partie les sorties de Martial et Lingard, qui auraient pu faire très mal en contre. Surtout qu'après, à part Pogba, cette équipe de MU est bien faible techniquement par rapport au PSG (même sans Neymar). En tout cas c'est très bien joué de la part du PSG, maintenant il y a plus qu'à éviter le syndrome Barça au retour...

Simple : être en faveur du libre-échange implique de rejetter la mondialisation (ou un gloubiboulga du même genre qu'il nous avait sorti il y a quelques temps).

(dèsolé, c'était trop tentant )

Si c'est volontaire ça s'appelle du BDSM, pas de l'esclavage.

Là au moins on peut être sûr de pas se faire piéger...

En quoi une telle justification de la propriété impliquerait que la propriété soit un mal ? (surtout si les conséquences sont bonnes)

Ben Arfa est pas mal aussi dans le genre talents gâchés...

Sans parler des mantes religieuses...

"Nous vivons dans une société. Il est donc tout à fait normal qu'un individu privilégié qui a eu la chance de s'enrichir grâce à ses concitoyens leur soit redevable en contribuant davantage à la solidarité nationale et au système social que le monde nous envie." Je le fais bien ?