Rincevent

Ca peut s'arranger.

BHL on sait pourquoi il est partout : il a un des meilleurs réseaux de Paris. Mais Chalgoumi, c'est une énigme pour moi aussi. Faudrait que quelqu'un fasse une analyse plus détaillée (et ça peut être une enquête sur sources ouvertes : repérer quels journalistes l'ont invité en premier à s'exprimer, si c'est dû à un seul journaliste précis ou à un média en particulier, ou bien à un réseau distinct... ça doit d'ailleurs être passionnant à faire).

Nan mais sérieusement, le fripounet là, il poste camé ou quelqu'un édite ses posts ???

(En tant qu'intervenant lambda) Ah bon, si tu étends la définition de bien et de service à tout et n'importe quoi qui peut avoir de la valeur, alors oui, pourquoi pas. Mais ce n'est pas nécessairement le sens courant attaché à "biens et services".

(En tant que modo) On se calme tout de suite.

Remarque annexe. Tu sais que l'auteur, prof de théologie catholique, est un des principaux inspirateurs de la théologie de la libération ? J'ignore ce que vaut son livre, et il est peut-être très bien si ça se trouve, mais je préfèrerais des sources plus, hmmm, consensuelles, disons.

Parce que Hayek était bien plus qu'un économiste (et j'ai même tendance à croire que l'économie de Hayek est relativement marginale dans son oeuvre). Mises, lui, était un économiste aussi brillant et génial qu'on peut l'être en n'étant qu'économiste.

Ca ne prend en compte ni l'économie non-marchande, ni la Law and Economics, ni l'analyse économique des choix publics. Qui sont sans doute les trois plus grandes avancées en économie dans le dernier demi-siècle. Ce serait une litote que de qualifier ta définition de fausse car bien trop bornée. Même pas. Prends Bryan Caplan ou n'importe quel rejeton de Chicago, et tu verras que les néo-classiques ont leur place chez les libertariens (même si ils ont tort ).

A.k.a. le sosie de Camélia Jordana, en plus vulgaire.

Tu peux détailler / donner des pointeurs ? Moi-même à la maison j'utilise du sel mixte NaCl / KCl, et accessoirement j'ai toujours salé énormément mes plats (même quand j'étais au NaCl pur).

Bah, le PS aurait été aux affaires que ça serait parti tout aussi vite dans la même direction. Avec peut-être un poil moins de relents anti-musulmans, certes.

Quel Vincent ? Non. Et tu iras te faire foutre.

Ouellecomme !

La tienne est manifestement si usée que tu es prêt à la jeter. Non, pas assez de fautes d'orthographe.

Mince. Il aurait fait un VP fort acceptable auprès de Rand Paul.

Attendez, vous jugez CH sur sa couverture. Attendez au moins de voir de qu'il y a à l'intérieur. Ou derrière, avec les "couvertures auxquelles vous avez échappé" (qui a toujours été ma partie préférée de Charlie Hebdo, d'assez loin).

J'ai essuyé une Trempe.

Désolé pour toi. Si je peux faire quelque chose...

J'aime où ce fil va. Les juifs aussi, et ce n'est pas peu dire qu'ils ne se sentent pas régulièrement menacés. Il aurait fallu qu'ils se convertissent ?

C'est l'intuition que j'en ai aussi, pour ce que j'en sais. Chrétiens pour le Levant et l'Egypte, polytéiste / multikulti pour la péninule arabique.

T'es en retard. Sacré Federbusch. Ca faisait partie des sous-entendus.

RIP. J'attends la réaction de F.mas...

Oh les cons. Ils voudraient nous coller une cible sur le dos qu'ils ne feraient pas autrement.

Mais ils ne vont même pas tenter de la récupérer : c'est eux-mêmes qui l'ont organisée ! Avec le plus grand plaisir.

Le Talmud a été compilé en deux phases, fin deuxième siècle et au quatrième-cinquième siècle de l'ère commune, mais reprend des enseignements qui précèdent ces dates de plusieurs siècles. Dont certains avant l'ère commune, donc. Mais le christianisme a aussi énormément évolué depuis Paul de Tarse. Sinon, si il y a des rapports évidents entre islam et judaïsme (absence d'Eglise, accent mis sur la pratique plus que sur le dogme, multiplicité d'écoles), il y a aussi des rapports entre islam et christianisme (excommunications dans tous les sens, obligation de croire, centrage sur un unique personnage principal), et des particularités propres à l'islam (intégration de la politique).