Rincevent

Tous les outils ne sont pas moralement équivalents. Après tout, selon cette même logique, violer n'est qu'un outil, une manière d'avoir une descendance.

Et précisément, le libéralisme cherche à limiter le pouvoir de l'État (et notamment celui de faire des saloperies comme ça).

Les œuvres de charité, ça sert précisément à ça. (Et dans un monde non atomisé, les gens ont famille, voisins, communauté religieuse). Si ça lui permet d'imposer son pouvoir à une population récalcitrante, bien sûr que si. Tu connais la Corée du Nord, la Chine, l'URSS ? Beaucoup de libéraux se basent sur l'idée du droit naturel (un truc qui est connu en philosophie du droit depuis plus de vingt siècles, donc pas un artifice ad hoc).

Il a en général une famille pour s'occuper de lui (c'est le cas des gamins). Il peut aussi avoir une religion, qui a des institutions pour les indigents et ceux qui n'ont pas eu de chance dans la vie (ou une société de secours mutuel qui fait de même). Si c'es st un coup dur temporaire, il a des voisins pour lui prêter un coup de main. Il ne t'aura pas échappé que l'État (et plus encore depuis l'émergence de l'État-providence) cherche précisément à detruire ces structures intermédiaires. Demain, l'État votera peut-être une loi qui confisquera tous les biens des gens dont le pseudo commence par "Va". Ce sera à prendre ou à laisser ? Toute législation n'est pas légitime parce qu'elle a été votée, tu sais. En république, l'État est le serviteur de ses citoyens. Si c'est l'inverse, c'est une tyrannie.

J'ai pas dit obéissance à l'État. D'ailleurs ce n'est que chez moi, ou bien sur WhatsApp tous les avatars ou snaps de gens portant, ou plutôt, affichant ostensiblement qu'ils portent bien un masque, sont des femmes ?

C'est le fait même de la rareté des richesses face à l'infinité des besoins humains qui fait émerger le système des prix. Système qui engendre des prix permettant d'adapter offre et demande (chaque changement de l'une ou de l'autre faisant varier le prix pour aboutir à un nouvel ajustement). Ça se trouve dans tout bon bouquin d'économie, la démonstration n'est pas compliquée. C'est l'enfant de l'État-providence, qui veut enlever aux gens tous leurs soucis, jusqu'au souci de vivre (comme disait Tocqueville).

Oh, pour ça, il faudrait qu'il marche correctement. C'est pas gagné, disons. Et puis il faudrait aussi inspecter les noms de variables, de méthodes, de fonctionsn de classe... je vois mal le compilateur interdire de renvoyer la valeur 1 ou true à un appel de fonction genre IsOkToBe(White).

C'est bien mon idée. Parce que sinon, en pleine épidémie, il est en effet de bon ton de se laver consciencieusement et de ne pas crachouiller sur autrui, ce que certains ont plus de mal à assimiler que d'autres.

Fondamentalement, le libéralisme dit peu de choses sur le mariage (au minimum, il accepte qu'il se fasse hors de l'État ; au maximum, il considère que le boulot des pouvoirs publics en la matière est tout au plus d'enregistrer les événements d'état-civil, pas de les organiser, ce qui devrait être le boulot des religions ou des professionnels du droit). Tu n'étais sans doute pas né, mais il y a 50 ou 100 ans, c'était compliqué de divorcer. Faisable, oui, mais long, pénible et ça nécessitait une raison valable ("jaipluyenvi" ne suffisait pas). Je ne crois pas que c'était une mauvaise chose, et je ne crois pas que les libéraux de l'époque voyaient ça comme une atteinte aux libertés. Pour ma part, je partage cet avis, même si c'est loin de faire l'unanimité au sein des libéraux et libertariens contemporains.

De plus en plus, l'utilité du masque est de l'ordre du pur signal. Signaler son obéissance, naturellement.

Pas contents du langage ? Changez-en (ce n'est pas ce qui manque), ou faites le vôtre propre et voyez si il est adopté. Évidemment, ça suppose d'avoir un peu de skills pour apprendre un autre langage, ou beaucoup de skills pour faire le sien. C'est plus compliqué que de brailler comme un poulet, c'est vrai.

Limitation de l'État (qui est l'entité politique purement moderne par excellence), de son rôle légitime et de ses pouvoirs. Donc de ses pouvoirs d'atomisation de la société et de consomption pure du capital (matériel, financier, humain, social, culturel, civilisationnel...). Que les gays signent un contrat pour décider d'où le patrimoine ira en cas de malheur ne me pose pas un grand problème (au contraire, ça incite plutôt l'autre à limiter la dilapidation dudit patrimoine). Le principal problème à mes yeux (et en plus, tu l'évoques sans pourtant faire le lien), c'est la facilité à divorcer. Que ce soit entre homos ou entre hétéros. (Sinon je préfère parler de penchants et d'instincts, qui peuvent être régulés, limités et canalisés, plutôt que de nature, qui fait trop inévitable ; et de fait, la monogamie socialement appliquée, ça a marché pendant des siècles, avec des résultats tout à fait probants).

Merde, au prix qu'on paie chez Monoprix, ça tient du scandale.

À ma Coop elles marchent. Ton supermarché, c'est quelle chaîne dans quel coin, déjà ?

Et à dégrader la cohésion locale, aussi.

https://www.contrepoints.org/2011/08/12/40242-les-plans-de-rigueur-bons-pour-l’economie Et encore une fois RIP Alberto Alesina.

Bah, même pas. L'austérité c'est revenir à la rigueur après une murge, i.e. réduire le déficit public à 0 (voire viser à dégager un léger excédent). Et ça se fait en baissant les dépenses, point (il est souvent contreproductif d'augmenter les impôts, puisqu'ils ont généralement dépassé leur point de Laffer). This, this, this. Il ne faut pas reprocher au libéralisme en particulier ce qui est de la faute de la modernité en général ; d'autant que par bien des aspects, le libéralisme est la moins pire des politiques, celle qui atténue le mieux les défauts de la modernité politique.

Remplace "cathos" par beaucoup d'autres termes, ça marche encore. Et Bastiat entre autres était catholique fervent, au point d'être enterré dans une église. Disons que tous les gens de 1793 ont fait 1789, mais la majorité de ceux qui ont fait 1789 n'ont pas fait 1793 (parce que exilés ou guillotinés). Mais c'est toujours ce qu'on obtient quand l'ensemble du spectre politique s'accorde qu'il est légitime de taper sa frange la plus à droite, mais pas la plus à gauche ; à un moment de l'épuration graduelle, tout le monde finit par se retrouver le type le plus à droite. C'était peut-être pardonnable de ne pas le comprendre en 1789 par manque d'expérience historique (et encore, il faudrait voir si il n'y a pas eu de précédents), c'est complètement inacceptable de ne pas l'avoir compris au XXème et au XXIème siècles.

Je suppose qu'il faudrait voir ce que les catholiques du XIXème siècle disaient de la Révolution (mettons, au moins après la génération de Barruel, qui est avant tout un homme du XVIIIème siècle, et jusqu'à Augustin Cochin, qui a connu 1905 après ses années de formation intellectuelle).

Tssk tssk tssk. Ils ont été opprimés par la justice blanche raciste, ils sont donc du côté des révolutionnaires (et feront d’excellents exécuteurs des basses œuvres quand il faudra rééduquer les récalcitrants). Je me demande si ce n'est pas Rothbard (peut-être dans Egalitarianism as a Revolt Against Nature) qui écrivait qu'on reconnaissait le gauchisme à ce qu'il était indistinguable de sa propre parodie.

http://fr.liberpedia.org/Socialement_proche

Le fait est que les Monarchiens se sont fait bouffer à une phase plus précoce de la Révolution (dès fin 89-90), les Feuillants à une étape ultérieure, et les Girondins de manière encore plus tardive, d'où le différentiel mémoriel (sans parler de l'historiographie sur le sujet, pour le moins polarisée et qui déteste donc tout ce qui peut ressembler à une position intermédiaire et raisonnable). Tiens tiens, ce n'est pas une tactique du salami explicite, mais vu de l'extérieur les effets y ressemblent beaucoup.

De mémoire, l'étude originelle de Todd Kendall va un poil plus loin qu'une corrélation ; il montre que les vols ont baissé plus vite et plus tôt dans les endroits où la pornographie est devenue accessible plus aisément et plus tôt. Mais comme toujours, c'est juste une corrélation.

Assimilation recherchée par les bolchéviques eux-mêmes, qui se réclamaient souvent des jacobins et de la Révolution Française (ce qui en dit plus long sur les bolcheviks eux-mêmes que sur la filiation réelle). Sinon, le grand oubli des catholiques français, c'est que les monarchiens ont disparu corps et âme.

Oui, ce point-là est assez clair. Après, je pourrais comprendre qu'on distingue l'effet du pr0n sur les puceaux de celui qu'il a sur un type qui a une vie sexuelle. (Je ne dis pas qu'il y aura nécessairement des différences, je dis que je suis ouvert à l'idée qu'on étudie le sujet).