Rincevent

Problemos.

Enjoy ; et n'hésite pas à nous faire bisquer.

Les premiers ont YouTube, les derniers ont l'expérience des dernières décennies.

On oublie trop souvent à quel point les Lumières ont pu être crassement misogynes (au moins en France, peut-être ailleurs aussi).

Dommage, avant ça ton message était bon.

Ce genre de personnes est évidemment surreprésenté dans les postes pour lesquels il faut passer un concours, mais pas seulement.

Il y a bien des gens qui restent viscéralement des tâcherons scolaires, bien après la sortie du système scolaire.

J'ignore si il y a beaucoup de génétique dedans (ça se trouvera sans doute plutôt outre-Atlantique), mais si tu veux un beau livre sur la Préhistoire Européenne, il y a le tout premier volume de la nouvelle et inévitable collection Belin : https://www.amazon.fr/Préhistoires-dEurope-Anne-Lehoërff/dp/2701159830/

Peut-on qualifier les salaires des politiciens et des hauts fonctionnaires (ou d'une manière générale leurs revenus) d'indécents ?

C'est exactement ce que j'écris dans le paragraphe que tu n'as pas cité. Mais la disparition de l'État ne causera la disposition ni de la politique, ni du pouvoir, ni des menaces qu'ils font porter sur la liberté ; pas plus que l'émergence de l'État il y a à peine quelques siècles n'a causé leur apparition.

Je serais étonné que la politique change du tout au tout avant au bas mot quelques dizaines de milliers d'années, parce que l'évolution psychologique, c'est lent, et que l'evopsy agit comme une contrainte de design sur les sociétés humaines. L'État passera, sans nul doute, et il sera remplacé par d'autres fornes de pouvoir politique comme il a lui-même remplacé les formes politiques précédentes. Mais la politique ne changera pas fondamentalement d'essence, parce que nous restons et resterons longtemps encore des animaux coalitionnels.

C'est vrai, mais le principe du subventionnement est très différent, les Suisses ayant un plus grand droit de regard. Et puis certaines lignes sont confiées à d'autres compagnies ou même associations (historiquement, plusieurs dizaines).

Faut savoir, cocotte. Tu es séparatiste, ou bien tu cherches à être respectable (i.e. à continuer à être intégré au reste de la société) ? Personne ne t'empêche d'aller fonder ton kibboutz entre femmes, alors vas-y, et montre-nous donc que la vie y est meilleure. J'attends... Ouaip. Je ne l'espère pas du tout, mais ça me semble de plus en plus inévitable. Bah, ça dépend. Les femmes sont plus fluides, les hommes plutôt moins (ce qui ne veut pas dire pas du tout). Il me semble aussi que le bottom (au moins passé un certain âge) était assez mal vu, bien plus que le top.

"Contexte", ça ne tient pas en 140 caractères.

C'est une paraphrase d'Ayn Rand, qui avait le don de la formule frappante (et visait souvent juste). Elle l'utilisait pour la séparation de l'Etat et de l'économie, mais on peut aussi l'utiliser pour la culture, la science, le sport... Évidemment, la formule résonne davantage encore en France.

Puisqu'on en est aux memes :

C'est à ça qu'on voit à quel point il vise juste.

Tiens, Patrick Baud a fait des trucs intéressants récemment.

L'idéal est plutôt Daisy Duke et Kitt, dans des rôles différents.

Politique publique qui n'a de sens (et n'a pu émerger) que dans le cadre d'un monopole de fédérations sportives semi-publiques. Après la séparation de l’Église et de l’État, il est temps de séparer le Sport et l’État. Libéraux sportifs, au boulot !

Un peu comme si des hauts-valaisans se proclamaient défenseurs de la langue de Goethe.

Quand tu es né et a été élevé dans une société, ce n'est pas foncièrement volontaire ; dans ce cas, on peut considérer que tu as le choix entre conformité et marginalité (pas nécessairement en bloc, d'ailleurs, tu peux être marginal sur tel et tel point, et conformiste sur tous les autres), et tu dois en accepter les conséquences (positives ou négatives). Par contre, quand tu as fait le choix d'aller vivre dans une autre société, la question est un poil différente (mais bon, on s'est déjà bien frittés sur le sujet par le passé, on ne va peut-être pas le soulever à nouveau).

Les Québecois, tu peux pas test.

Je suis bien d'accord ; je me plaçais juste dans une perspective ethnologique et très générale.