Vilfredo

Anyway

*answers* on aimerait parfois écrire sans écrire. De même que Dieu détient le verbe qui crée, on se demande si pourrait être détenu le verbe qui dé-crée (il y a un tel mot en allemand, mais pas en français—nous avons “anéantir,” ce qui n’est pas du tout la même chose). C’est banal de dire que la création est performative, mais c’est précisément dans les moments de contradiction performative qu’on est conduit à penser l’impossible de la dé-création. Poser (l’existence d’une chose) tout en la retirant. Même chez Kant, il n’y a de position (Setzung) que d’existence. Shape without form, shade without colour, Paralysed force, gesture without motion;

Et puis ils exportent aussi birdel https://www.brookings.edu/articles/unpacking-the-misconceptions-about-africas-food-imports/

“les utilisateurs de Twitter ont trouvé ça pertinent” Ben tiens ça m’étonne pas que ce soit pas pertinent alors

Bah non, la note dit “80% des importations…” mais si (imaginons) seulement 1% de la bouffe était importée, on s’en battrait les couilles que 80% du 1% (0,8%, some math skills here) soit de hors l’Afrique. Il faudrait d’abord dire quelle part les importations prennent. Et les exportations témoignent aussi de l’activité agricole, donc de toute façon c’est con

Oui je vois pas le rapport, (on s’en fout de la répartition des importations, ça ne nous dit pas si les africains s’appuient principalement sur les importations ou sur l’agriculture locale pour survivre—et puis ils exportent aussi) par contre JLM parle vraiment comme un debile, ou comme s’il parlait à des debiles (“les Maliens, c’est des zamis!”). Peut-être c’est le cas qui sait

C’est parce que je dépense beaucoup que je suis fauché. Ps l’inverse

Oui

French: l'archer

Thanks I'll try that à la rentrée

And try

talk to the hands

Internet c'est vraiment bien parce que je peux dire ça, tout en n'épargnant vraiment pas, alors que je cumule deux salaires. S'agirait de grandir.

No comment

Rationalisation a posteriori de préférences temporelles nulles. Hippity hoppity, stay out of my property 🎵

Ils disent aussi “anarcha-féministe” (anarcho fait masculin, macho, i guess) et (je ne deconne pas) se définissent comme “transpédégouines” (écrit comme ça): ca me fait penser à un train en Amérique centrale, le transpédégouine, à travers la Patagonie et la Pédégouinie

Dans l’en-tête du site, il y a les mots “pd” et “gouine”. Ergo hate speech. C’est pas la signification qui compte, ce sont les mots. De la langue aux langages formels, #2

Cela dit, j'aime bien le maté

Le rationalisme contre l’histoire. Ils s’imaginent qu’une langue est comme un langage formel.

Une histoire étonnante sur Anzieu https://fr.wikipedia.org/wiki/Didier_Anzieu

Well, si tu parles de Didier Anzieu, j'ai du mal à le séparer de Freud (on parle bien de l'auteur du Moi-peau?). Pour les grands groupes, il ajoute à Le Bon la composante inconsciente: la Massenpsychologie lui permet d'étudier les phénomènes d'identification au-delà du niveau individuel (exemple typique: l'identification hystérique des filles d'un pensionnat quand une d'elles reçoit une carte de son amoureux; si elle pleure, toutes pleurent; Dora, dans les Cinq psychanalyses, était aussi un cas célèbre d'identification hystérique (voir l'interprétation de son aphonie par Freud)). Le Bon distingue déjà les masses ouvertes et les masses fermées, mais il n'explique pas bien ce qui garde une masse fermée fermée, ce qui sédimente la 'foule' ensemble. Sa principale observation est le changement de comportement d'un homme individuel vs dans un groupe (holisme). Et il vire les détails racistes de la théorie de Le Bon, ce qui n'est pas dommage. Dans son livre il réfère à Le Bon assez souvent, il faudrait que je relise pour me souvenir des critiques précises qu'il formule. Enfin tout simplement la grande différence c'est la place de la sexualité dans l'analyse (du rôle du meneur notamment, et des foules sans meneur aussi). Ça forme une connexion entre la Massenpsychologie et l'Introduction au narcissisme, puisque c'est l'inhibition du narcissisme individuel qui permet, pour Freud, la composition des foules: on retrouve qqch de similaire au début de Masse und Macht de Canetti, avec ce qu'il appelle l'inhibition, et même le renversement de la 'phobie originelle du contact' ('la décharge'); une anthropologie assez hobbesienne dans les deux cas finalement.

Faut dire qu'avant les enfants sortaient de la maison.

Sans entrer dans tout le sould be but isn't debate, je voulais plutôt suggérer qu'on pourrait pas trouver meilleure illustration de la théorie de Freud selon laquelle les corps comme l'armée, l'église et la nation sont constitués par des liens d'identification libidinaux.

Remplacer sexuality par nation en effet ca promet