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POE

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Tout ce qui a été posté par POE

  1. Donner à manger à quelqu'un qui a faim permet de résoudre son problème de faim. Personne n'a jamais dit que cela lui permettra de ne plus jamais avoir faim.
  2. Ce que tu dis est imprécis. Certes aucune action de charité n'est désintéressée dans le sens où le donateur espère un mérite dans un ordre qui est différent. Le problème de la soupe de porc c'est que cela ne ressemble pas à une action de charité mais à une provocation. Non pas que distribuer du porc gratuitement soit une provocation, mais la manière dont cela est orchestré et animé est une provocation, et pas une action de charité.
  3. T'es sûr ? Tu as déjà vu passer un garde pour vérifier chez toi ?
  4. Tu fais chier. T'as qu'à dire que t'es écolo, et que tu laisses pousser les arbres par amour de la nature.
  5. Plante des chênes truffiers, et dresse un cochon !
  6. Disons que ça colle mal avec une action de charité, pour ceux qui pouvaient penser qu'il s'agissait de cela, les choses sont plus claires.
  7. Ben, non, tu peux avoir un patrimoine de plusieurs millions d'euros, si tu ne l'as pas vendu, il ne rapporte rien et il te coute cher en impôts, entretien, assurance...
  8. L'avantage des revenus forestiers, dans le circuit légal, c'est que les revenus issus de la coupe ne sont pas imposé lorsqu'elle a lieu, mais de manière forfaitaire, annuelle. En gros, on paye un peu chaque année, et au bout de 30-40 ans, on touche le jackpot, faut être patient...
  9. T'es un putain de pyromane, je vais te dénoncer, mec !
  10. Purée, payer 100 euros pour se peler les miches et chier dans des toilettes sèches !
  11. C'est toujours possible de l'exploiter. Tout dépend du type de sol, de l'altitude et l'orientation.
  12. C'est une question de préférence temporelle. La valeur d'une vieille forêt est bien supérieure à celle d'une forêt jeune, non seulement en terme de populations d'arbres mais aussi en terme de biodiversité. Et puis transmettre une vieille forêt immaculée à ses enfants c'est comme transmettre une toile de maître.
  13. Dire que le FN est un parti comme les autres, c'est plutôt à mon sens, une bonne chose puisque cela sort le FN de cette position confortable de parti contestataire, et permet ensuite de s'intéresser au contenu idéologique proprement dit, ainsi qu'à la gestion concrète des élus FN, et je ne suis pas certain que le FN sorte gagnant de ce genre d'analyse.
  14. Mon commentaire est basé sur l'observation des progrès médicaux. Pour l'instant, concernant les démences, les troubles cognitifs en relation avec une dégénérescence cérébrale, les progrès réalisés sont minimes voire inexistants. Le cerveau me semble un organe difficile à réparer contrairement à d'autres (cœur, poumons, foie, pancréas) pour lesquels on pourrait envisager un remplacement partiel, une greffe de tissu, voire une transplantation à partir de cultures in vitro.
  15. Je ne partage pas la prédiction de Laurent Alexandre, le conférencier Tedx de la première vidéo, tout simplement parce que l'organe le plus utile chez l'être humain, le cerveau, est celui dont le vieillissement parait inéluctable et la régénération impossible.
  16. Plus grande communauté musulmane également. Ce n'est peut être pas un hasard, mais les raisons qui expliquent cela ne sont peut être pas celles que tu sous-entends.
  17. La France aux Français ! Tu es français, non ? Qu'est ce que t'en as à foutre de ce qu'ils disent et pensent au FN. Si je dis l'Algérie aux Algériens ! La Tunisie aux Tunisiens ! Tu vois quelque chose à redire en tant que français ? Ce que je n'aime pas au FN, ce ne sont pas leurs slogans, ni leur patriotisme mais c'est qu'ils s'approprient des choses qui ne leur appartiennent pas. La France, Jeanne d'Arc, la Marseillaise, le drapeau...tout cela est aux français, pas au FN.
  18. Le problème c'est surtout de savoir ce que tu as fait avant pour en arriver là. J'ai ma ptite idée, je pense que c'est une question de mode de vie.
  19. Ah bien ! On avance donc. J'ai 2/3 questions pour vous. Qu'est ce qu'un fait ? qu'est ce que l'objectivité ? Qu'est ce que la subjectivité ? A quoi font références les valeurs ? Peut on opposer l'objectivité des faits à la subjectivité des valeurs ?
  20. Mieux, fait moi un résumé en 3 phrases.
  21. Je ne connais pas sa thèse, mais je ne crois pas trop au hasard, tu sais.
  22. Qu'a t elle de si obsédant cette bataille de Koursk ? A priori (je dis ça sans consulter Google, au feeling), c'est loin d'ici, et ça concerne des barbares incultes, en quoi faudrait il se sentir concerné ?
  23. Effectivement, et cette thèse me semble tout à fait défendable s'agissant du libéralisme "occidental", mais l'émergence d'un libéralisme "oriental" n'est pas impossible, ou tout du moins de règles de droit conformes au DN.
  24. Cela me semble évident. L'émergence de règles de société relatives aux droits naturels ne peut se faire que par des interactions entre individus. Le problématique relative au libéralisme c'est plutôt à mon sens de savoir si ces interactions sont libres et non contraintes, ou si elles prennent place à l'intérieur d'un système existant issu des us et coutumes, et alors dans quelle mesure les règles peuvent être considérées comme spontanées et naturelles.
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