free jazz

Les ravages de la guerre humanitaire et du néo-colonialisme tu veux dire.

Côté application : les panneaux de signalisation sont dangereusement genrés, il faut neutraliser ces stéréotypes. http://transports.blog.lemonde.fr/2012/08/30/devant-lecole-attention-panneau-misogyne/

Pour résumer : pendant que certains s'écharpent sur liborg en débattant si les libéraux doivent se boucher le nez ou pas en parlant à la droite populiste, l'alliance poujado-libertarienne se fait sans encombre sur le terrain, dans la décontraction et sous les applaudissements du public.

Quand on lit ce sémillant jeune socialiste de l'UMP, ça donne envie d'écouter l'album "Vote for Hezbollah".

Jefferson, Lafayette, Tocqueville, Thatcher, Ron Paul...tous les grands libéraux sont des patriotes. L'Etat parasitaire ce n'est plus du patriotisme, mais de l'Etatisme. L'individualisme libéral classique promeut l'association politique (à mon sens davantage républicaine que démocrate), et se distingue de l'atomisme qui a plus à voir avec la vision socialiste d'un Etat face à une poussière d'individus. La base du libéralisme est quand même d'affirmer l'autonomie de la nation par rapport à l'Etat, du moins en dehors des charges régaliennes, le reste revenant à la société civile : les forces vives de la nation. Tout Bastiat est dans cette distinction. " Si la loi peut, à la rigueur, faire des largesses à quelques privilégiés, aux dépens de la nation, comment concevoir qu'elle fasse des largesses à la nation tout entière? L'école qu'on appelle économiste demande qu'après avoir payé au gouvernement ce qui est indispensable pour maintenir la sécurité intérieure et extérieure, pour réprimer les fraudes, les délits et les crimes, et pour subvenir aux grands travaux d'utilité nationale, le peuple garde le reste pour lui. Lorsque l'État soutire à la nation le quart, le tiers, la moitié de ses revenus, il est réduit à agir de ruse, à multiplier les sources de recettes, à inventer les taxes les plus bizarres, et en même temps les plus vexatoires." (Bastiat, "Funestes illusions")

J'ai appris à cuisiner avec ma grand-mère réunionnaise, donc forcément épicé & exotique. Je me fais des tartines de confiture de piment oiseau & gingembre au goûter par ex, avec une tranche de comté fruité. Dans l'ensemble j'essaye de ne pas métisser la cuisine, je fais soit réunionnais, soit italien, soit français, mais je ne mélange pas les styles.

Un gigot d'agneau avec pommes de terre au four, des tomates farcies, un boudin aux pommes, des plats mijotés en sauce, des gratins de restes, des pots au feu, le bœuf bourguignon, la quiche & le clafouti aux cerises de mamie, c'est d'un ennui sans nom? Ce qu'il faut pas entendre...

Tu as pas dû souvent manger de la cuisine piémontaise ou vénitienne. Un plat qui paraît aussi simple qu'un risotto de truffe, ça demande vachement d'entraînement et de précision. En fait la cuisine italienne (pas celle des restaus italiens en France faite par des immigrés pakistanais), ressemble beaucoup à la cuisine française traditionnelle, c'est une cuisine de produits de qualité, avec une grande richesse de terroirs et de vins.

Ce que je veux dire, c'est que tes vues ne concordent pas vraiment avec la philosophie aristotélico-randienne, dans laquelle la liberté est subordonnée à la condition humaine, qui ne peut devenir libre qu'en réalisant sa nature d'animal politique rationnel, par l'exercice de la vertu des citoyens. En particulier, en rejetant apriori le bien-fondé des institutions politiques qui précèdent le gouvernement et protègent les libertés, tu commets l'erreur que Rand qualifiait de préjugé des intellectuels - qui rejoint la distinction pays légal - pays réel -, car les intellectuels ne comprennent pas la rationalité des institutions politiques et préfèrent se laisser guider par des sentiments idéalistes ou humanitaires, visant des abstractions que Rand appelle "mystiques". "In the modern world, under the influence of the pervasive new climate, a succession of thinkers developed a new conception of the nature of government. The most important of these men and the one with the greatest influence on America was John Locke. The political philosophy Locke bequeathed to the Founding Fathers is what gave rise to the new nation’s distinctive institutions. That political philosophy is the social implementation of the Aristotelian spirit. (...) Whether or not any social organization exists, each man possesses certain individual rights. And “among these are Life, Liberty and the pursuit of Happiness”—or, in the words of a New Hampshire state document, “among which are the enjoying and defending life and liberty; acquiring, possessing, and protecting property; and in a word, of seeking and obtaining happiness.” "The most profound breach in this country is not between the rich and the poor, but between the people and the intellectuals. In their view of life, the American people are predominantly Apollonian. The mainstream intellectuals are Dionysian. This means the people are reality-oriented, common sense-oriented, technology-oriented. The intellectuals call this "materialistic," and "middle-class." The intellectuals are emotion-oriented, and seek in panic an escape from a reality they are unable to deal with, and from a technological civilization that ignores their feelings." (Ayn Rand)

Anton_K est trop modeste, son réjouissant libelle sur la campagne d'intoxication menée par l'Immonde, Laberration & le Nouvel Abcès mérite un peu de pub. http://killitbeforeitlayseggs.blogspot.fr/2013/08/syrie-la-guerre-du-monde.html Des nouvelles de Farage, qui semble en forme.

Quand des belges ne comprennent pas pourquoi Hannan explique que les nations restent la forme politique la plus pertinente et propice au libre échange en Europe. Ces belges, faut tout leur expliquer.

“A security guard walking down US Highway 101 where there are towering stacks of hollow iron floats from which the iron antisubmarine nets were suspended to protect the US ports during the last war, California, USA, 1953.”

Le peu que j'ai lu de Freund sur l'essence du politique était vraiment excellent, il faut que je m'y mette, je me disperse en courant trop de lièvres à la fois. Du reste je me sens assez proche des vues de son élève Chantal Delsol, mis à part le fond catho un peu trop prégnant.

Si vous confondez le politique avec l'Etat, c'est que vous partez déjà perdant, prêt à abdiquer toutes les institutions libérales aux socialistes, disais-je. Je goûte peu la mythologie randienne, mais elle avait au moins le mérite de proposer une lecture politique assez revigorante du libéralisme. Je ne chercherai pas à vous convaincre du bien fondé de la politique, je partage moi aussi l'envie qu'on me foute la paix, c'est sans doute le propre de notre société contrôlée de gens fatiguées, mais c'est insuffisant. Je suggère la lecture de ce texte, qui vous apportera peut-être un contrepoint à votre idée d'une liberté abstraite comme seule fin en soi. (Pareto)

Toujours cette naïveté de sortie du politique, vous n'irez pas très loin comme ça si vous voulez mon avis, à part servir la soupe aux socialistes. Même Ayn Rand était loin de ce genre de rêverie, elle avait au moins compris que la liberté dépendait d'une éthique de la vertu, d'une politique de la liberté. Qui certes était incarnée selon elle par l'Esprit de la nation américaine dans l'histoire, ce en quoi elle s'est plantée.

Vincent vous êtes un idéaliste, heureusement du genre inoffensif. Sinon le problème de la liberté, c'est dans quelle cité. La nation est une forme moderne de la Cité.

Le chauvinisme est ce qui reste aux peuples à qui les gouvernements ont enlevé tout sentiment de fierté et toute envie de résistance, réduits à un troupeau ventripotent d'individus veules et serviles, le dernier soupir des habitants d'un non-pays comme la Belgique par ex, qui ont encore une longueur d'avance sur la France en matière de délitement.

Et aussi une intéressante comparaison Syrie - Kosovo : scénario similaire, mais avec un changement des rapports de puissance est-ouest. http://www.realpolitik.tv/2013/08/la-russie-et-lonu-contre-lotan/

Il manque une partie de la boucle rétroactive : Chitah trouve une maladie mentale à un contradicteur exprimant son sentiment d'insécurité, et le traite de crypto nazi refoulé. On se retrouve avec Chitah dans un bar interlope à boire des pintes, où il me propose d'aller dans une manif d'extrémistes. Le temps de respirer et d'échapper à l'averto, Chitah revient sur le forum en prêchant le consensus & l'amour du prochain. Parfois Apollon daigne expliquer combien la stupidité est la chose du monde la mieux partagée.

Bon vieux troll tarte à la crème sur l'homosexualité refoulée + désinformation anti russe, je sens que le fil part sur une tangente criblée de savon marseillais.

Une tribune qui met l'eau à la bouche de Chantal Delsol, la suite est protégée, si quelqu'un a l'accès merci de faire tourner en M.P (je ne dénoncerai pas l'éventuel abonné). édit : il est passé en libre accès. On n'est pas déçu.

Il n'y a pas de quoi s'indigner, le Figalou est un des rares canards plutôt libéraux en économie. Donc dans le contexte français, ce n'est pas faux.

J'avais raté celle là, c'est énorme.