Rincevent

Je te fais ça quand tu veux. Et au ratio que tu veux. Alors c'est vrai, ça va être une compression avec pertes.

Sauf que ça parle davantage de religions ici, que d'anarcho-capitalisme, en fait. Il y a bien d'autres fils dédiés à l'anarcho-capitalisme en tant que tel, rassure-toi.

Relax, toutes les vannes ici ne sont pas à prendre au premier degré. Mais il arrive que même des habitués de longue date ne sachent pas sur quel pied danser, par moments, tant la vanne est une culture locale. Hé, on a dit pas de pavés ! Blague à part, Rand, c'est souvent pas mal pour les nouveaux venus. Sion, les gars, allez-y mollo avec le petit nouveau, ne tentez pas d'en faire tout de suite un anarcap. C'est pas grave si il reste libéral classique, c'est très bien, c'est là où je suis.

Historiquement, les socialistes voulaient faire la révolution pour instaurer par la force (du prolétariat) une planification centralisée de l'économie et une remise à blanc de la société, tandis que les social-démocrates voulaient y arriver par le moyen de la démocratie et des élections. Aujourd'hui, socialiste veut dire "vraiment de gauche", et social-démocrate "de gauche mais faudrait pas que le robinet des impôts s'assêche".

Bof. La judéité matrilinéaire, c'est pas mal surfait. A-t-il reçu une éducation juive ? A-t-il célébré sa bar-mitzva ? Est-il circoncis ? Voilà qui me semble plus à même d'apporter des éléments pertinents à notre interrogation. On voit surtout des bobos et des jeunes à capuche. La clientèle de la gauche révèle donc qu'elle est officiellement charognarde.

Noir *et* juif *et* footballeur. Ca commence à faire beaucoup pour un seul homme.

On vous en prie. Un Ouiqui, c'est collaboratif, et son amélioration n'attend que vous.

Et bien je n'en suis pas certain, puisque ce qui fait l'objet du problème n'est pas l'acquisition du terrain mais bien l'esclavage et lui seul. Il est probable que dans la pratique, nos deux solutions se rejoignent, au sens où pour indemniser à un juste niveau ses anciens esclaves, le propriétaire sera sans doute amené à vendre son exploitation. Mais ce n'est pas parce que le résultat pourrait être similaire que le chemin pour y arriver serait identique. Je laisse de côté la question (aussi intéressante que marginale) du cas où le fermier exploite avec des esclaves une terre qu'il loue. Hop hop hop, pas de procès d'intention. J'essaie de comprendre ce qui distingue cette approche de l'approche marxiste classique, dans la mesure où, vu par quelqu'un qui n'a pas nécessairement réfléchi au sujet en détail, ça peut superficiellement y ressembler.

Mouais. Ca se ferait donc quelque part entre le barème et le doigt mouillé, ce qui ne me semble pas complètement satisfaisant. (Je laisse de côté l'idée "l'exploitation devrait naturellement revenir en tant que telle aux esclaves", qui de même que ses jumelles "la terre appartient par nature au serf ou au journalier qui la travaillent", ou "l'exploitation agricole, propriété du bailleur, devrait appartenir au fermier ou au métayer", sont loin de me convaincre.)

Ouf, on est rassurés alors. Ca fera du bruit, mais ça n'aboutira à rien. Gilbert Collard, ou comment perdre ses procès. J'ai beau ne pas être un crack en économie, je sens un grand trouble dans la Force. Comment une telle contribution peut-elle être sérieusement calculée, entre l'absence de marché (les organisations étant des îlots de planification décentralisée dans le marché) d'une part, et l'incomparabilité des valeurs subjectives ?

Il ressemble davantage à un Trotsky chauve qu'à Lénine, le type de gauche. Les lunettes, j'imagine.

Tu es gentil, mais il manque un ou deux maillons entre "les descendants de pas-de-chez-nous sont des délinquants", et "si la merde tape dans le ventilo, ça va en foutre plein entre Etoile et Troca" (qui sont par ailleurs des affirmations un peu hors sol, ou en tout cas peu justifiées). Ce qui m'intéresse, ce sont les questions suivantes : qu'est-ce qui fait qu'un pré-délinquant de cité se dit "tiens, le PSG a gagné, doncje vais prendre le RER et aller péter des vitrines à Paris" ? Qu'est-ce qui fait qu'une telle chose est nettement plus rare ailleurs, mettons, à Strasbourg, ou bien à Grenoble, ou dans d'autres villes connues pour abriter de "fortes concentrations" (on pensera au sketch des Inconnus), ou encore dans d'autres pays dans un cas similaire ?

Toi, je suis certain que tu viens de citer un auteur hyper-subversif. Faudra qu'on en recause autour d'un verre.

Heu, en fait, si, en partie. La question est large, donc je m'intéresse à tous les facteurs qui font de Paris un attracteur pour ce genre d'emmerdes.

Certes, mais j'avais demandé "en détail". Donc, pourquoi il y a ce cocktail précisément à Paris, et par ailleurs ?

--> Je connais ce genre d'excuses. Elle veut juste avoir une raison d'avoir de gros implants en silicone, voilà tout.

Tiens, puisque tu te proposes, explique-nous dans le détail pourquoi ça ne se passe pas là-bas. Comme cette amie d'amis qui avait trouvé excellente ces crêpes à la bière, et qui, quand leur composition lui a été révélée, a répondu "mince, les gars, vous auriez pu me prévenir", sans davantage se formaliser.

Tiens tiens, Ferguson popularise une idée controversée mais pertinente de Hoppe. Niall s'avère de plus en plus intéressant. Le triple K auxquels ils font allusion, c'est Kinder, Kirche, Küche : les enfants, l'église et la cuisine.

Je n'osais le supposer. Ou alors, c'est que le type n'a jamais ouvert un dictionnaire de sa vie, et ne sait pas de quoi il retourne.

Oh non, c'est très, très loin derrière le 7ème arrondissement.

+1.

L'ensemble des modèles de Nicki Minaj est manifestement assez vaste.

Depuis 50 ans, la tentation du centrisme (dans ce qu'il a de pire), donc la défaite idéologique qui précède les défaites électorales. Parfois plus, parfois moins.

Je pense qu'il est conservateur avant d'être libéral, mais ce qui est certain est qu'un programme ne reflète pas toujours ce qui sera mis en place.

Certes, mais elle peut être conservatrice-libérale. Punir les coupables de vrais crimes plutôt que de les excuser ou d'inventer d'autres coupables, ça n'a rien de mauvais en soi.