Bézoukhov

On créera deux nouveaux courants du PS, les parabolistes et les exponentialistes.

Tu peux les faire tourner longtemps si tu n'es pas inscrit sur les listes électorales. Si, si j'vous jure, j'habitais à trouchnuc les oies en 2004.

Tu déclares aux impôts ton bénéfice ? Vil spéculateur !

Et ton côté libéral contractualiste, hein ?

Et encore, 150€, tu peux espérer qu'il tienne 2 ou 3 ans.

Dis-toi que : - si Fillon gagne, au mieux, c'est vaguement mieux, et au pire tu passes pour un con de l'avoir soutenu ; - si Macron gagne, tu pourras dire pendant 5 ans à tous tes amis : "Je vous l'avais bieeeeen dit !" C'est quasi-win-win. J'ai l'impression que le plan c'est d'essayer de combler les trous en positionnant Macron comme le seul rempart face au FN. L'électorat de gauche étant tellement bête qu'il suivra. On faisait la comparaison avec Juppé tout à l'heure :

Qui es-tu pour ne pas vouloir de cette boîte ? C'est tes Maîtres qui l'ont voulu.

Ben Tramp a un peu raison, mais on le rembourse au centuple avec la CSG CRDS.

Il y a quelques taux qui sont différenciés quand tu es au-dessus du PMSS. Ca peut un peu jouer. Et j'ai surtout morflé sur les assiettes de CSG/CRDS. Mais grosso modo, ouais, l'IR derrière transforme tout ce qu'il touche en clopinettes.

C'est dur la vie ; j'ai pris ma fiche de salaire et j'ai essayé de recalculer le net à partir du brut (l'objectif étant de savoir si mon augmentation, plutôt élevée pour la France, se transformerait en une clopinette ou deux clopinettes après passage de l'Etat). Je n'y arrive pas ; voilà pour la fiche de paie simplifiée.

JCDecaux s'est fait souffler le contrat pour les vélibs par une "startup" : http://www.leparisien.fr/info-paris-ile-de-france-oise/transports/velib-smoove-la-petite-start-up-de-l-herault-qui-fait-trembler-jcdecaux-03-04-2017-6819819.php (comme il y a Vinci dans son consortium, je sors les guillemets - et je n'ai pas d'avis sur leur dossier) JCDecaux commence à crier au dumping social ; ses salariés nous préparent la grève du siècle (à pédales). TiL dans Le Monde qu'un Vélib coûtait 4k€ par an (~un guyanais, on comprend qu'ils râlent).

Ca pourrait m'intéresser :). Et j'essaierai de libérer un peu de temps pour le formater si quelqu'un veut le rediffuser plus largement.

Faut mettre un drapeau soviétique avec soutien à nos camarades de Petrograd si tu veux des likes. Après je pense aussi qu'on garde une vision très exotique de la Russie. C'est presque la normalité historique et littéraire que des millions d'ames russes soient jetées à la mort, non ? Et puis les attentats font de moins en moins recette. Maintenant, on est plus vraiment surpris par l'attentat bimestriel. Tout ce qu'on se dit, c'est: "ouf, cette fois c'est les anglais/allemands/russes qui morflent" ou bien "Ah, c'est heureux que ça soit encore un tocard, ce terro".

Ben on peut compter en armée de Bretonniens à 1000 PA, mais je sais pas si ça change grand chose :D.

Nan, c'est ma fiancée qui s'occupe de l'honneur intellectuel ; moi, j'suis responsable du flouze. Mais c'est l'ordre de grandeur général du truc en France, à l'exclusion des frontaliers et des financiers.

Ben disons qu'un ingé des années 70 commençait à 3 SMIC. L'ingé d'aujourd'hui commence à 2 SMIC. Et les situations sociales en dessous sont à l'avenant. Parce que le mec qui est au SMIC aujourd'hui, il aurait probablement été au-dessus il y a 40 ans.

Oh... Tu bosses à Winterthur en habitant à Büsingen et au bout de 10 ans, tu es un genre de citoyen suisse en mieux. Intéressant.

This man wants the world burn . Plus sérieusement, il y a presque sûrement des sujets sur la religion dans le forum Philosophie (mais un peu plus précis que "Religion" :p). Et la rencontre avec des évangélistes africains m'a définitivement vacciné du protestantisme :D.

Softbank, Panasonic

Si ça passe pas, faut du lubrifiant. Si ça passe toujours pas, c'est que c'est pas le bon trou.

Tu poses la question à l'envers, @Johnnieboy ; Reilly se demande avant tout comment l'Islam, qui a hérité autant que la chrétienté du monde grec, a fini par l'abandonner pour se retrouver complétement dominé intellectuellement par l'Occident. Il précise assez peu ce qui pourrait être. Sur Al-Azhar, il mentionne par exemple que la philosophie n'a été réintroduite au programme qu'au XIXème siècle (chapitre 2).

Les meilleurs débats sont les débats bourrés (*) ; mais j'essaie d'aborder des sujets un peu en amont de la liberté de circulation, tout en réinventant sûrement beaucoup l'eau tiède, et dont les applications pratiques ne sont pas bien définies. @Johnathan R. Razorback > Je relis tout ce que tu as écris demain à tête reposée :). (*) Par contre, je suis sobre, je fais une conduite accompagnée. ____ @PABerryer @Johnnieboy Le traité de Sèvres et la fin du Califat sont plutôt la dernière touche. Le monde musulman avait déjà remarqué sa faiblesse face à l'Occident (au moins depuis la campagne d'Egypte). Reilly s'attarde assez peu sur le wahhabisme. Il n'est pas vu comme un mouvement de réaction du type FM mais comme une école qui puise ses sources chez Tamiyya. Il gagne un gros bonus en street cred' plus tard à cause du pétrole :

Série télévisée franchouille réalisée par Josée Dayan (qui ira remourir en Enfer pour avoir commis les Rois Maudits) ? Tu veux être signalé ?

C'était déjà le cas à la sortie de la 2GM. L'exemple le plus connu étant Renault.

Sorman serait presque une caricature du libéral-libertaire cosmopolite en fait :p. Par exemple : https://www.contrepoints.org/2016/10/05/267879-lhorreur-identitaire Causeur est un des meilleurs magazines en France à l'heure actuelle. La preuve, c'est un des rares endroits où j'apprends des choses dans les pages culturelles ! C'est pas dur d'être le meilleur vu la concurrence, mais ça doit être noté. La rédaction n'a pas peur de prendre ses lecteurs à rebrousse-poil. Il y a à boire et à manger ; certains articles sont nuls, mais le boulot de la rédaction est généralement sérieux. Bichot prend très majoritairement une posture de technicien du système des retraites sur Causeur. Il en sort rarement, sauf pour cet article : http://www.causeur.fr/identite-nationale-immigration-economie-cultures-42448.html/ . Il passe d'ailleurs deux bons paragraphes à dire qu'il est économiste alors que son analyse est plus intéressante que bien des auto-proclamés philosophes. Enfin, on y lit : "Sur le territoire national, la présence d’étrangers en petite proportion est agréable (elle « crée de la valeur »), mais une présence massive brouille les communications, rend incertains les codes et les conventions, crée un climat de confusion culturelle." Avouons que ce n'est pas très loin de "Quand y en a un, ça va ; c'est quand y en a beaucoup qu'il y a des problèmes !" :D. Quel est le fond d'ailleurs ? Je n'ai pas l'impression qu'il s'agit du fond de l'article, qui est plutôt indigent. Pour moi, il s'agit de comprendre pourquoi des pans entiers du libéralisme sont en train de s'effondrer sous le coup de la question identitaire. Ta position, et celle de @poney, me semble être la suivante : pendant quelques décennies, le libéralisme a accueilli des "libéraux opportunistes", qui cherchaient seulement à justifier leur critique des socialistes sans vraiment en accepter les prémices. Ma position se trouve être différente. Les intellectuels et les peuples se posent aujourd'hui une question en amont de toutes les philosophies politiques : qu'est-ce-qui rend une communauté politique, ie. une coopération des hommes, possible ? Ce n'est pas totalement un hasard si je mentionnais l'article de Jacques Bichot il y a quelques lignes ; il écrit : "Pour coopérer, il faut se comprendre, respecter des règles communes, et aller si possible jusqu’à une certaine empathie." Si il n'y a plus d'empathie, de règles, de compréhension ni de coopération, les droits naturels ne sont plus qu'une pétition de principe abstraite. En fait, si on est incapables de dire pourquoi on forme une communauté politique, toutes les autres questions politiques n'ont plus de sens. Tout ça pour dire qu'on est pour moi face à des gens qui sont, au moins un petit peu, authentiquement libéraux. Mais ils ne voient pas comment on peut maintenir et construire une communauté politique, parce qu'ils ont le sentiment que certaines communautés constituées n'ont pas d'empathie vis-à-vis d'eux. Autrement dit, la fraternité vient avant les autres termes de la devise.