free jazz

En fait les deux tendances coexistent au sein de l'AKP : on trouve des kémalistes d'idéologie panturquiste dans le sillage d'Abdullah Gül et des islamistes se référant au projet Ottoman dans le sillage d'Erdogan. Sans qu'on sache très bien laquelle de ces deux tendances sera prédominante à l'avenir. Pour l'instant le modèle turc tend plutôt vers une synthèse, à la fois panturquiste (national-kémaliste), économiquement assez libérale et politiquement islamiste.

Pas faux ça; il y a un phénomène similaire à la Réunion, avec parfois l'invention d'une mythologie familiale la moins métissée possible. La rhétorique anticolonialiste a surtout servi à porter au pouvoir les fonctionnaires de métropole inféodés à une oligarchie locale. Contrairement à Attila le techno, je ne tire pas de plans futuristes sur la comète. Mon analyse est fondée sur une bonne connaissance des arcanes de la diplomatie turque et sur l'évolution de la stratégie de déploiement de la Turquie en tant que plaque tournante régionale, en direction des pays turcophones d'Asie centrale, puis de l'Iran et maintenant du Machrek. Il n'y a que les eurocrates pour croire que la Turquie veut devenir européenne. http://ovipot.blogspot.com/2011/02/lexperi…transition.html

http://www.lefigaro.fr/conjoncture/2011/02…t-leur-pays.php

Je prédis d'ailleurs que la cirrhose te guette.

Dans la foule immense de la place Tahrir, on a vu de belles images de coptes, Frères Musulmans et même salafistes priant ensemble. Tout cela ne va pas durer, mais il faut saluer ce moment de communion pacifique, après les violences de rue. Pour ma part je parierais bien sur une alliance de la Confrérie avec l'AKP turc, qui se rapproche de plus en plus de l'Iran. Peut-être verrons-nous dans les années qui viennent une reconstruction de l'Empire Ottoman.

Je n'ai pas trouvé mieux que des Tarantelles pour me nettoyer la cervelle de ces horreurs. Il doit y avoir interprétation plus virtuose que celle de Marco Beasley & l'Arpeggiata, mais sa voix fait passer une sorte de béatitude dionysiaque. Celle de Pino de Vittorio est superbe aussi.

Je n'y crois pas une seconde, malgré la saillie d'Attila le techno. Le totalitarisme hygiénique trouve ici sa limite dans les déficits, c'est une source de revenus trop importante pour l'Etat. Il ne va pas scier la branche sur laquelle il est assis. Je prédis plutôt une augmentation graduelle jusqu'à une prohibition de fait (autour de 10 E le paquet) pour la majorité des fumeurs.

Vengeance je veux bien, mais là tu pousses le vice. Ils distribuent les sucettes avec? Cela dit quand j'étais ado on écoutait des trucs vachement plus abrutissants. Il me souvient en 98 une soirée indus belge (une idée maso en soi) de pur matraquage, dans une abbaye avec Liza n'Eliaz & Laurent Hô. D'ailleurs à dose homéopathique, je ne suis pas contre les horreurs décadentes quand elles sont suffisamment léchées. Pour moi le must du genre malsain c'est Otto von Schirach, j'imagine une invasion apocalyptique par des légions de nymphomanes zombies.

Laissez tomber la musique d'ascenseur de Saucer et les japoniaiseries décadentes de Mobius. Puisque c'est d'actualité, essayez Ahmed Abdul Malik, le roi du jazz égyptien qui a officié comme sideman avec Coltrane et Randy Weston, puis introduit avec brio le oud et le qanun dans le swing moderne. Voilà de la bonne came: De là il n'y a qu'un pas à faire pour se replonger dans la fabuleuse anthologie du groove éthiopien qui doit en être à son 30è volume. Par exemple avec les mélodies endiablées de Mulatu Astatké qui obligent à danser du ventre même calé dans son canapé. Randy Weston, l'autre maître du free saharien et adepte du rythme gnawa.

Apprends-lui le manuel d'économie domestique.

Pour exporter notre savoir-faire que le monde nous envie, il faudrait parachuter MAM sur la place Tahrir.

Non, business as usual dans tout épisode révolutionnaire violent: le chaos provisoire (dû au déchaînement incontrôlé des pulsions de la foule) engendrera une forte demande de retour à l'ordre. Donc chercher la force la plus capable d'incarner cette restauration conservatrice et pacificatrice. Ce n'est certainement pas Moubarak, dont les jours sont maintenant comptés depuis qu'il est lâché par les ricains. Mon cousin n'a rien trouvé de mieux à noël que partir faire de l'humanitaire au sud du Yémen, dans la partie la plus instable qui grouille d'islamistes, de rebelles et de pirates. Je lui avais dit de ne pas y aller.

Pour répondre à Esperluette qui demandait des nouvelles du Soudan, un référendum a été organisé il y a deux semaines sur l'autodétermination au Sud-Soudan, où les électeurs ont voté à plus de 99% en faveur de l'indépendance. Le pays était en guerre civile depuis 30 ans, avec un pouvoir militaire islamiste au nord dirigé par le dictateur Omar el-Béchir (soutenu par la Chine et l'Iran) contre un sud animiste et chrétien qui détient les 2/3 des réserves de pétrole. Le régime du nord a déclaré accepter la sécession du sud, dit-on, pour tenter d'échapper à une condamnation internationale pour génocide (2 millions de morts quand-même, y compris des populations musulmanes au Darfour). Selon Bernard Lugan, cette sécession est plutôt une bonne nouvelle: http://bernardlugan.blogspot.com/2011/01/l…nvier-2011.html Nanard Lugan avait d'ailleurs prévu dès la mi-janvier que le prochain régime à tomber serait celui de Moubarak:

Vu le processus d'acculturation, je conteste l'expression "100% arabe", y compris pour la Tunisie, qui est un abus de langage.

Désolé de briser ta ferveur nationaliste, mais le fond du peuplement maghrébin reste berbère, surtout à l'ouest de l'Egypte. Et c'est tout le contraire d'une vision ethnique, puisque cela revient à comprendre que l'arabisation a d'abord été un fait de transformation culturelle, historique et sociale, lié à la colonisation, à la pression de la langue arabe et à l'islamisation des sociétés berbères. Or de toute évidence, puisque la masse des maghrébins sont eux-mêmes persuadés de leur arabité, cela montre que l'évolution culturelle prime sur le peuplement génétique. http://sinistri.canalblog.com/archives/200…28/7367400.html

Tu veux dire des berbères arabisés par la colonisation abasside? http://fr.wikipedia.org/wiki/Histoire_de_l…n_du_territoire

Fétichisme constitutionnel, européocentrisme, diktat démocratique, sens de l'histoire, l'article de Sorman tombe dans tous les clichés les plus grossiers. Non content de faire l'éloge d'un admirateur de Napoléon qui a essayé d'occidentaliser l'Egypte au pas de charge en adoptant le code napoléonien, il ne comprend pas que l'intégrisme contemporain est justement né d'une réaction contre cette tentative de modernisation forcée sous domination ottomane. En plus il semble fort mal renseigné en prétendant qu'il manquerait une constitution à l'Egypte pour en faire un Etat moderne, alors qu'elle en a connu plusieurs depuis le XXè s.

L'indignation, c'est une politique de donneurs de leçons qui flatte surtout son émetteur. Et pourquoi concentrer cette belle capacité d'indignation sur ce régime plutôt que sur l'Iran ou la Syrie? Quiconque a étudié l’histoire sait qu’il a existé, et qu’il existe encore, une diversité de civilisations de par le monde, qui résultent d'une évolution culturelle propre. Ce n'est pas du relativisme que de l'observer, mais du réalisme. La position relativiste consisterait à dire que toutes se valent, à nier que certaines soient supérieures à d'autres sur le plan de la culture, du droit et de la morale. Il y a une présomption fatale à croire que les indignations occidentales auraient une influence sur le cours de ces autres civilisations. Commençons par balayer devant notre porte en résistant à notre propre décadence plutôt que tirer des plans sur la comète des indignations. Soutenir qu'une hypothétique révolution communiste violente serait un moindre mal par rapport à la théocratie en vigueur ne semble pas plus raisonnable qu'envoyer la troupe. Effectivement, le chef du commando Mohammed Atta était égyptien. Ensuite il ne t'a pas échappé qu'après l'attentat du 9/11, les Etats-Unis ne sont pas allés traquer Al Qaïda en Arabie mais en Afghanistan, et particulièrement dans les zones tribales à la frontière pakistanaise, où les terroristes ont bénéficié de l'aide des services pakistanais pour se planquer. Le calcul interventionniste des néo-conservateurs était qu'après avoir installé par la force un régime démocratique au Moyen orient, il se produirait une contagion irrésistible à l'ensemble des Etats de la région par des soulèvements populaires contre l'oppression des régimes autoritaires. Donc si d'aventure cet effet de dominos démocratique avait lieu (affirmation que pour ma part je crois très prématurée), on pourrait penser au contraire que la théorie néo-con se trouve confirmée dans son statut de prophétie auto-réalisatrice.

Ce n'est pas contradictoire, encore une fois ton esprit est trop perméable aux nuances. Tu as juste occulté le mot "originairement". Au commencement, le fondamentalisme se voulait en effet non politique en inventant une pratique détachée de tout engagement institutionnel, obsédée de pureté et d'authenticité. Et ce que j'explique, c'est précisément qu'il a échoué dans cette tentative de produire un islam dépolitisé, le néo-salafisme, sous influence des penseurs précités, en étant la meilleure preuve.

S'il y a un régime qui se définit par sa volonté de revenir à une lecture littérale du Coran et de la charia, c'est bien celui-ci. Je ne vois ce qu'il y a de contestable à affirmer ce fait. Que l'Arabie Séoudite finance des mosquées salafistes en Europe et ailleurs ne suffit pas à en faire un Etat terroriste. Au contraire, le régime réprime sévèrement ces mouvements djihadistes et censure leurs médias. Contrairement au Qatar ou aux EAU. Ton interprétation montre plus un besoin d'identifier un ennemi bien commode qu'un effort de compréhension des différentes composantes de l'islamisme. Ton avis manque cruellement de nuances. Pour commencer, tu confonds le fondamentalisme et l'islamisme, le premier étant originairement non politique et non expansionniste, contrairement au second (bien qu'aujourd'hui ils s'influencent mutuellement). Les Frères musulmans ont porté le cycle moderne réactif de politisation de l'islam, à travers des idéologues comme Hassan al-Banna et Sayyid Qutb, dont se revendiquaient les fondateurs du FIS, de même que Ben Laden & Ayman al-Zawahiri, le vrai cerveau de la Qaïda. C'est de cette matrice dont est issu le mouvement du Djihad islamique. Et malgré la nouvelle "concurrence" néo-salafiste, elle continue d’occuper une place centrale dans l'échiquier régional, particulièrement au Maghreb et en Palestine.

Tea Party a raison, le régime des Séouds applique le droit canon musulman dans sa version la plus rigoureuse. On peut leur reprocher beaucoup de choses, mais pas le dévoiement des principes de la charia. Quant aux soutiens de l'internationale panislamiste, j'ai expliqué qu'il faut plutôt chercher ses foyers en Egypte, au Pakistan et en Iran. Je m'étonne encore de tes velléités interventionnistes en Arabie ou en Papouasie, ici pour soutenir une révolution communiste, voire un assassinat politique, et là pour envoyer la troupe coloniale. Surtout au vu du consensus et du mieux disant tolérant que tu prônes dans les affaires intérieures.

Je suis bien d'accord avec Neuneu, la prise de la Bastille doit être interprétée en termes psychopathologiques comme un symbole d'auto-célébration des pulsions criminelles de la foule. Cet épisode préfigure les massacres de Vendée. Gustave Le Bon a d'excellentes analyses là-dessus. S'il y avait effectivement peu de prisonniers embastillés, l'imagination populaire avait propagé la rumeur qu'elle était pleine de sombres cachots enfermant les victimes de la prétendue tyrannie. D'où l'assaut de la foule qui a concentré sa colère sur ce bâtiment, alors que la bâtisse était vide et avait perdu sa fonction de prison d’État, à une époque où la monarchie était acquise aux idéaux des Lumières. C'est pourquoi la mythologie républicaine a retenu l'image d'une sinistre geole remplie de suppliciés. Mais il en est resté l'idée révolutionnaire moderne très prégnante de célébrer le criminel comme une figure héroïque de résistance et les pulsions violentes de la foule comme une sorte de fête populaire de libération collective. Voici ce qu'en disait Chateaubriand : "Le 14 juillet, prise de la Bastille. J'assistai, comme spectateur, à cet assaut contre quelques invalides et un timide gouverneur : si l'on eût tenu les portes fermées, jamais le peuple ne fût entré dans la forteresse. Je vis tirer deux ou trois coups de canon, non par les invalides, mais par des gardes-françaises, déjà montés sur les tours. De Launay, arraché de sa cachette, après avoir subi mille outrages, est assommé sur les marches de l'Hôtel de Ville ; le prévôt des marchands, Flesselles, a la tête cassée d'un coup de pistolet ; c'est ce spectacle que des béats sans coeur trouvaient si beau. Au milieu de ces meurtres, on se livrait à des orgies, comme dans les troubles de Rome, sous Othon et Vitellius. On promenait dans des fiacres les vainqueurs de la Bastille, ivrognes heureux, déclarés conquérants au cabaret ; des prostituées et des sans-culottes commençaient à régner, et leur faisaient escorte. Les passants se découvraient avec le respect de la peur, devant ces héros, dont quelques-uns moururent de fatigue au milieu de leur triomphe. Les clefs de la Bastille se multiplièrent ; on en envoya à tous les niais d'importance dans les quatre parties du monde. Que de fois j'ai manqué ma fortune ! Si moi, spectateur, je me fusse inscrit sur le registre des vainqueurs, j'aurais une pension aujourd'hui." François-René de Chateaubriand, Mémoires d'outre-tombe, 1848.

On aurait tort de filer la comparaison. L'Egypte, c'est un tout autre morceau que la provinciale Tunisie. Il s'agit du grand carrefour régional, réligieux et démographique. De même l'influence de la puissante Confrérie n'a rien à voir avec les trois barbus en goguette à la recherche d'une rallonge électrique.

Jeu de chaises des musicales pendant le mercato de la presse française. L'oligarque Denis Olivennes (inspirateur de Hadopi) prend la direction du pôle info de Lagardère (Europe1, Match, JDD). L'inénarrable Joffrin quitte Laberration, est nommé à la direction du Nouvel Obs à la place d'Olivennes. Nicolas Demorand, ex France Inter, propulsé à la direction de Laberration en remplacement de Joffrin. http://www.lefigaro.fr/medias/2011/01/24/0…s-d-utilite.php http://www.satmag.fr/affichage_module.php?…4&id_mod=50 Le panier de crabes est poisseux, personne ne s'étonne plus que la presse soit pourrie.

Cette juste formulation me rappelle d'ailleurs que le même grand humaniste Yves Cochet s'était prononcé récemment en faveur de certains moyens légaux et administratifs pour "aider" la décroissance de la population.