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free jazz

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Tout ce qui a été posté par free jazz

  1. Régulièrement, mais pas tous les articles. Mes excuses à Nick pour avoir manqué le coche et bravo pour son article courageux contre la censure.
  2. En fait il y a les deux : verrouillage et étouffement de l'information par le gouvernement, par voie hiérarchique, et complaisance moutonnière des media à la botte du pouvoir. Mais je suis d'accord pour affirmer que la censure actuelle la plus redoutable est aussi la plus insidieuse : celle de la police de la pensée, ceux qu'on appelle les chiens de garde, et des commissaires politiques de tout poil, ici même parfois.
  3. Pour ceux qui seraient tentés de dire que j'exagère concernant les sévices infligés aux noirs en Libye, qui sont exposés comme des animaux en cage. Je veux bien entendre que le fait religieux n'en est pas la cause, mais cela discrédite ceux qui présentent les pays musulmans comme des modèles de tolérance, de pluralisme et d'ouverture à l'autre. Je veux dire, pour préciser, des pays où l'islam est reconnu dans la constitution comme seule religion d'Etat, donc y compris au Maroc. http://www.slateafrique.com/83887/Libye-noirs-libyens-prisonniers-zoo-racisme-miliciens
  4. Dans l'affaire de Bretigny, il semble que la découverte des faits confirme la gravité des exactions. La chape de la propagande gouvernementale (et de ses chiens de garde) commence à se dissiper, et cela confirme aussi qu'on est revenus à une censure bien plus préoccupante qu'à l'époque de l'ORTF. Des violences ont bien été commises par un groupe de "jeunes" contre un médecin, ainsi que des caillassages contre des pompiers et secouristes.
  5. Pourquoi ne pas généraliser là-bas l'attitude, ou le préjugé, communément généralisé ici comme une stigmatisation xénophobe (ou islamophobe c'est selon) des "noirabes", généralisation que tu semblais toi-même approuver plus haut. Il semble que tu n'aies pas saisi le fond de l'argumentation. Je peux essayer de mieux la faire sentir par des exemples concrets. Un noir chrétien sera-t-il mieux traité en France et en Europe, ou dans les pays musulmans? Je ne parle pas spécialement du Maroc, qu'on présente souvent comme un pays apaisé et dont l'islam serait un modèle d'intégration non forcée. Lorsqu'en Tunisie, en Algérie, au Liban ou en Égypte on se bouche souvent le nez lorsque passe un noir dans la rue, faut-il se garder de généraliser? Quand, dans ces mêmes pays, on traite publiquement sans gêne les noirs de Qird ou "gira gira" (singes), khanzir (cochon) ou zeïtoun (olive) est-ce une généralisation abusive? Lorsque de la Libye au Liban en passant par le machrek il est banal de cracher, grimacer pour imiter le singe, sont-ce les signes d'une mentalité accueillante? Plus accueillante et tolérante qu'en Europe? Lorsqu'un peu partout dans le monde arabo-musulman, on traite publiquement les nègres de '' abd -abid- aazi -draoui ou miizou'', est-ce la preuve de cette solidarité des noirabes, en vertu de l'islam? Quand ces derniers mois, à la faveur de la chute de Kadhafi, les noirs sont exposés dans des cages en Libye sans que cela n'entraîne d'indignation chez les musulmans, n'est-ce pas un reliquat de la traite musulmane? Enfin quand les brigades djihadistes internationales transforment le Sahel en Emirat et y imposent la charia aux noirs, faut-il y voir un épiphénomène? On pourrait aussi parler de la situation en Syrie et en Egypte, où les chrétiens sont persécutés.
  6. Ce n'est quand-même pas moi qui ai introduit la question raciale dans ce fil (pour cause, je n'y étais pas), et l'attitude réputée accueillante de l'islam à l'égard des autres cultures et religions, si l'on en croit ses partisans. Il n'est donc pas insensé de vérifier ce genre d'assertion en la confrontant avec les faits, à savoir la réalité du traitement (et sévices) infligés aux noirs dans les pays musulmans, qui restent marqués par la tradition arabe.
  7. Pour le coup saupoudrer le Petateuque, ça sent vraiment mauvais.
  8. Quelle audace! Quel esprit critique! Meilleur post du thread.
  9. Je ne comprends pas cette solidarité soudaine, pour l'occasion, entre les arabes et les noirs, surtout quand on voit les traitements infligés aux noirs encore aujourd'hui dans les pays musulmans, jusqu'au nord Mali, qui rappellent les heures les plus sombres de la traite musulmane. En plus ton propos est quelque peu contradictoire avec ce que tu disais sur l'antisémitisme arabe.
  10. Je constate qu'à chaque fois que Chitah veut établir une comparaison politique des pays islamiques, ou islamistes, c'est avec le régime du IIIè Reich. Je trouve cet amalgame un peu limite voire nauséabond.
  11. free jazz

    Supa Playlist!

    En ce moment c'est n'importe quoi, je passe du dub au funk puis Kraftwerk, en passant par Zappa. http://www.youtube.com/watch?v=XuKccVri37o https://www.youtube.com/watch?v=0S1VMoJGKkA
  12. En effet, c'est l'illusion classique.
  13. C'est bien connu, le salaire minimum est un facteur majeur d'émeutes urbaines. D'ailleurs, à toute fin utile, je crois qu'en Suède comme en Allemagne il n'y a pas de salaire minimum.
  14. Encore ce slogan socialiste selon lequel les difficultés sociales, environnementales, causent la pauvreté et la délinquance. Il n'y a rien de plus faux, lis les études de T. Sowell ou de Charles Murray. D'autre part nous avons le contre-exemple des populations asiatiques ou européennes qui habitent en banlieue et ne crament pas de bagnoles pour autant (sauf fraude à l'assurance).
  15. Toi qui ramène tout à l'économie (comme les marxistes ), comment expliques-tu que la Suède, qui n'est pas dans les turbulences de la zone Euro, a libéralisé son économie depuis 20 ans pour préserver sa croissance, flexibilisé et sécurisé son "tissu économique", connaisse (toute proportion gardée) le même genre d'émeutes urbaines avec le même type de population?
  16. La réponse est tellement évidente qu'il suffit d'observer les faits et de s'instruire par l'expérience : différence de productivité, culture confucéenne, moeurs conciliantes. Si l'on suit ton raisonnement, il faut conclure que le bon sens préconise d'inciter davantage d'immigration asiatique, douée pour les affaires et qualifiée, plutôt que les peuplades arriérées et hostiles importées en masse par les socialistes.
  17. free jazz

    Supa Playlist!

    Puisqu'on parle de groove, l'afrobeat c'est le souverain Bien. Et qu'on ne vienne pas me faire chier avec ces pseudo rebelles du rock et du rap. Le talent subversif il est là. http://www.youtube.com/watch?v=IwXBkYFg_uY
  18. free jazz

    Supa Playlist!

    Pendant les grosses chaleurs d'août, à l'heure de l'apéro, je prône toujours du Lee Perry, le Salavador Dali jamaïcain version sorcier vaudou social dub.
  19. J'allais poster cette photo sympathique de retrouvaille, vous me coupez l'herbe sous le pied bande de vauriens.
  20. Excellent article, merci Nick. Il manquait à ma collection de machines de guerre contre le marxisme culturel. édit : il faudrait évidemment vérifier ces assertions répétées par la doxa, comme " les banlieues sont pauvres", ou encore plus fortement contestable : "les banlieues sont économiquement discriminées".
  21. Ah les causes sociales et environnementales de la délinquance, source d'un paquet de délires sociologiques. Je suis toujours dubitatif face à ce racisme social qui fait de la pauvreté une cause de la criminalité.
  22. Puisque c'est l'heure de troller : Chitah devrait écrire les discours de Mamère, qui est encore un peu trop modéré. http://malaxe.ragemag.fr/m-de-rugy-quattendez-vous-pour-vous-desolidariser-de-m-mamere/
  23. Malky & cie ont évidemment tort de réduire l'immigration extra européenne à un problème économique. Bien-sûr l'Etat providence aggrave les choses, en faisant venir des masses d'assistés aux moeurs arriérées, hostiles, voire criminogènes, plutôt que des travailleurs qualifiés participant à la production et à la création de richesses. Il est évident que le système consistant à remplacer des populations productives par des populations improductives et dépendantes nourrit lui-même ce processus. Mais indépendamment du système économique choisi, en l'occurence social-démocratie pour l'Europe, c'est avant tout une question de temps. Il faudrait des siècles pour assimiler pacifiquement de telles masses de populations à l'Europe, et encore cela n'irait pas sans d'énormes tensions culturelles et territoriales, qu'on vit maintenant régulièrement à vitesse accélérée. On n'appelle pas ça conflit armé pour le moment, mais la novlangue trouve d'autres expressions fleuries : "troubles", "émeutes", "quartiers sensibles", etc.
  24. Je peux être rustre parfois, eu égard à mes origines paysannes et mes aieux chasseurs : des honnêtes gens tout de même, on n'insiste jamais trop sur l'héritage moral qui nous est légué par le sang et qui continue de couler dans nos veines, comme un capital de générations. Toutefois je n'ai pas poussé la forfanterie jusqu'à sortir des blagues impliquant Miss Liberty, seul le regretté Raoul s'y est risqué.
  25. C'est plutôt le contraire, tu inverses la cause et l'effet : l'insécurité crée le désert économique, qui augmente l'insécurité. Pour le reste, ce post est le plus bisounours depuis longtemps : cela fait au moins un siècle qu'on sait que le progrès économique et la croissance n'apportent pas mécaniquement la paix civile et le progrès moral.
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