Johnnieboy

Un film de mafieux, non ?

J'aimerais pouvoir te retourner le compliment

Ah, j'ai ecrit que ca permettait la reussite envers et contre tout ? Interessant. Sinon, aucun narcissime a vouloir affirmer son unicite. Simplement, certains le font avec gout, d'autres pas. Un ancien liborgien a, par exemple, donne un sublime prenom a sa fille. Et ce prenom n'est pas tres courant. Apres, il faudrait que tu te decides : faut suivre une tendance et tous se ressembler ou il faut se moquer de ceux qui suivent les tendances comme les fans d'Apple ?

A peu pres toutes les civilisations disposent de nom de famille. Ca n'empeche pas le probleme. Et devoir prononcer au moins quatre syllabes et deux mots pour parler d'une personne, c'est pas intelligent. Justement, comment savoir puisque je ne sais pas si on parle du Filip que je connais bien ou de l'autre que je connais moins ? Dieu epargne ceux qu'Il aime des lectures inutiles.

Les gens apprennent un peu. En 1986, il s'agissait de 15000. Le pire, c'est dans certains pays pas tres divers culturellement. En Suede, je suis constamment paume, je ne sais jamais de qui on parle. De quel Filip ? De quel Fredrik ? De quel Anna, bordel de merde ?! Et pour l'Egypte, c'est encore pire. Que des Mohamed et des Ahmed. Une vraie pratique de ploucs. Vraiment.

Les gens qui continuent de nos jours a donner un prenom extremement courant a leurs enfants sont des ploucs, oui. Ils vivent a une autre epoque. Et evidemment que les ploucs representent la majorite de la population.

Pratique de ploucs qui ne devrait plus exister. Avant, on rencontrait cent fois, mille fois voire dix mille fois moins d'individus que de nos jours.

C'est sur, a l'epoque de la "culture d'elite", on ne commettait aucun massacre barbare.

https://philitt.fr/2019/04/17/incendie-de-notre-dame-de-paris-faut-il-que-le-mal-survienne-pour-que-la-litterature-nous-sauve/?fbclid=IwAR0Klo-L9HCE90nMngt3OgTfkuOTTADn8Lw0A-hcVsgaaueLsq0NF7AGKv8 Un événement a la fois similaire et très différent a eu lieu au Japon.Malgré tous les bombardements subis par Kyoto - l'ancienne capitale impériale - le Kinkaku-ji (Pavillon d'Or) avait été miraculeusement épargné. La légende raconte que la ville au 1600 temples fut retiree de la liste des cibles potentielles d'un bombardement atomique car un haut-grade americain avait visite la ville avec son epouse et l'avait beaucoup trop belle pour connaitre un tel sort.Considéré comme l'un des joyaux de l'architecture bouddhiste, le temple fut finalement incendie par un moine un peu dérange mentalement. Mishima a fait de cet événement un magnifique roman que je recommande a tous. Je me demande quel roman l'on pourrait tirer de l'incendie de Notre-Dame...Le Kinkaku-ji a finalement été reconstruit quasiment a l'identique et j'ai eu la chance de le visiter. Évidemment, j'ai été déçu et ce temple ne m'a pas beaucoup intéressé. Je lui ai largement prefere son jardin ou encore les temples Kiyomizu-dera ou, ironiquement,Ginkakuji (Pavillon d'Argent). Les Japonais accordent parfois une ame a certains objets et c'est une façon de voir qui me plaît. Je ne possède pas grand-chose et je suis probablement l'oppose d'un syllogomane. Mais certaines de mes possessions terrestres ne sont pas que des objets. Une cravate achetée en compagnie d'un ami intime, une vieille et belle édition d'un roman que j'aime ne sont pas que de simples objets. Le rapport intime établi entre un individu et un objet peut, selon moi, conférer une ame a cet objet. Il me semblait difficile, ces dernières années, d'établir un rapport intime avec Notre-Dame. J'évitais souvent parfois de passer devant pour ne pas avoir a accéder a la demande de touristes masses sur le parvis et me demandant de les prendre en photo. Tout ca a toujours un cote un peu ridicule. Quand bien même on se serait déjà retrouve dans la position desdits touristes. Étrangement, pour se rapprocher un peu de Notre-Dame, j'ai l'impression qu'il fallait s'en éloigner un peu. Je la trouvais toujours plus belle en étant, par exemple, sur l'Ile Saint-Louis. Bref, tout ca pour changer un peu de la querelle des Anciens contre les Modernes a laquelle Dardanus a mis fin. Et aussi pour dire que les choses vivent et meurent et que l'on doit apprendre à faire son deuil de tout. Et ceci est une leçon que les Parisiens ont besoin d'apprendre probablement plus que quiconque, eux qui vivent dans une ville que certains voudraient fossiliser et figer a jamais.

Ce qui peut tout à fait ne rien valoir.

J’aimerais comprendre pourquoi l’on prie. Je n’ai pas cette culture. Pour la première partie de ton message, je connais bien sûr cette explication mais elle ne répond pas vraiment à mes interrogations. La plupart desgens qui pleurent Notre Dame s’en fichent pas mal de la gloire de Dieu.

Parmi les plus cultivés d’entre nous, est-ce qu’il y a déjà eu des débats au sein de l’Eglise catholique ou chez les chrétiens à propos des cathédrales ? Personne ne les a jamais considérées comme trop vaniteuses ? Comme tout le monde, je trouve l’incendie triste mais cette tristesse ne cache-t-elle pas un peu de la vanité de l’Homme pensant être capable d’ériger des bâtisses éternelles ? Ne cache-t-elle pas notre désir d’immortalité ? Ce qui me semblerait entrer en contradiction avec le dogme catholique d’une certaine manière. J’ai par exemple vu et lu des appels à la prière lors de l’incendie. N’est-ce pas un peu exagéré ?

Les Etats-Unis sont moins libres que plein de pays plus paisibles. Ils ont un taux d'homicides qui les place entre des pays qui font pas rever comme le Honduras, le Guatemala et le Nicaragua et le Perou.

Je pensais au nombre de serial killers, aux differentes sectes, a la violence en general, etc. Je dis pas qu'on est immunise contre ca mais que c'est plus present aux Etats-Unis. Faudrait trouver des chiffres.

Coupe ton visage. Et ca serait pas un appel au miserabilisme. Juste un : je ne suis pas celui que vous pensez que je suis, je ne defends pas ceux que vous pensez que je defends.