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D'ailleurs, le communisme et le nazisme ne sont jamais nés de cette fameuse civilisation gréco-romaine, judéo-chrétienne pour élargir un peu.

Le lit du communisme et du nazisme est le concept de souveraineté. http://fr.wikipedia.org/wiki/Souverainet%C3%A9

Quel enfoiré ce Jean Bodin, avec une idée à la con, il condamne la totalité de la civilisation dans laquelle il est né.

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D'ailleurs, le communisme et le nazisme ne sont jamais nés de cette fameuse civilisation gréco-romaine, judéo-chrétienne pour élargir un peu.

 

Ils sont en partie nait dirait Hayek de l'idée fausse selon la quelle l'organisation scientifique de la société humaine est accessible à la raison, voir ce que la raison n'a pas de limite.

Erreur que ne fait pas la philosophie "greco-judeo-anglo-saxo-romaine" (pour élargir un peu). La peste socialiste à d'ailleurs trouvé un terreau trés fertile partout sur la planète.

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Eh oui, certains indicent montraient depuis le départ que c'était de la merde.

 

« La souveraineté est la puissance absolue et perpétuelle d’une République (…) c'est-à-dire la plus grande puissance de commander »2. Absolue et perpétuelle, la souveraineté l'est avant tout parce qu'elle « n'est limitée ni en puissance ni en charge à un certain temps. »

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Le lit du communisme et du nazisme est le concept de souveraineté. http://fr.wikipedia.org/wiki/Souverainet%C3%A9

Quel enfoiré ce Jean Bodin, avec une idée à la con, il condamne la totalité de la civilisation dans laquelle il est né.

 

On en rigole, mais le communisme était internationaliste et ne reconnaissait pas la souveraineté des nations. Quant au nazisme il était fondé sur la notion d'espace vital, qui est une négation de la souveraineté politique.

 

Humoriste pince sans rire, Pandi.

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On en rigole, mais le communisme était internationaliste et ne reconnaissait pas la souveraineté des nations. Quant au nazisme il était fondé sur la notion d'espace vital, qui est une négation de la souveraineté politique.

 

Humoriste pince sans rire, Pandi.

Bodin ne parle pas de la souveraineté d'une nation, mais de la chose publique, c'est à dire en gros l'Etat.

Après, on peut à l'envie dire que l'Etat défend la Nation, le Peuple, la Religion, finalement peu importe.

Tant qu'il est souverain, c'est bon.

 

Sinon, le reportage est pas mal. Il alimente bien l'idée que je me fais de l'histoire de l'islam.

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Bodin ne parle pas de la souveraineté d'une nation, mais de la chose publique, c'est à dire en gros l'Etat.

Après, on peut à l'envie dire que l'Etat défend la Nation, le Peuple, la Religion, finalement peu importe.

Tant qu'il est souverain, c'est bon.

 

C'est plutôt que selon le régime, la souveraineté est entre les mains du Prince, d'une assemblée ou de la nation (au sens du peuple). Enfin dans la théorie classique, issue de la pensée juridique scolastique et théologico-politique, cf les deux corps du roi. Mais il est vrai que la souveraineté suppose une Res Publica à conserver. Bodin & Machiavel: de saines lectures.

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C'est plutôt que selon le régime, la souveraineté est entre les mains du Prince, d'une assemblée ou de la nation (au sens du peuple). Enfin dans la théorie classique, issue de la pensée juridique scolastique et théologico-politique, cf les deux corps du roi. Mais il est vrai que la souveraineté suppose une Res Publica à conserver. Bodin & Machiavel: de saines lectures.

Je veux bien admettre que mon propos manque de précision.

Malgré tout, mon intuition me dit que c'est dans la conservation de la Res Publica que réside la souveraineté réelle pour être un peu marxisant.

Celui qui détient ce rôle détient de facto le pouvoir, qu'il prétende être dépositaire de la souveraineté d'une entité fictive comme la Nation ou le Prolétariat ne change pas grand chose.

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