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sans

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Tout ce qui a été posté par sans

  1. sans
    On détruit des richesses à cause de la clope ? C'est quoi ça des richesses ? Comment affirmer que les "richesses" détruites sont supérieures aux effets désirables de la clope ? Subjectivité de la valeur, much ?
  2. sans
    Mais la pression fiscale était encore plus faible à l'époque des Gaulois et du druidisme. Coïncidence ?
  3. sans
    God bless America il me semble ? Bwahahaha, ce film était génial.
  4. sans
    Oui, c'est pour ça que après j'ai parlé de complexité et de réalisme de l'histoire, de l'univers et des personnages. Je pourrais aussi ajouter la présence d'une vision et d'une philosophie chez l'auteur. Mais même là j'admets que c'est vraiment à la louche. C'est pas difficile de placer Death Note au dessus de Tintin, mais je ne saurais pas dire si selon ces critères Death Note est meilleur ou moins bon que Fullmetal alchemist. Le côté innovateur je ne sais pas, c'est clair que j'ai plus de respect pour un auteur qui innove, mais une oeuvre qui reste dans les sentier battu peut très bien dépasser celle qui a battu les sentiers.
  5. sans
    Mais c'est pas paléo ?
  6. sans
    Je suis d'accord mais il faut essayer d'être précis, ambition tout seul ça ne veut rien dire, on ne peut pas comprendre.
  7. sans
    Le problème c'est que vos critères de hiérarchie sont nazes.
  8. sans

    Comment convaincre ?

    sans a répondu à un sujet de Gio dans Action !

    Amélioration du pool génétique.
  9. sans
    C'est mal le fructose ? C'est pas paléo ?
  10. sans

    Comment convaincre ?

    sans a répondu à un sujet de Gio dans Action !

  11. sans
    Les INTP privilégient la réflexion sur l'intuition alors que les INTJ c'est l'inverse. L'INTP est plus occupé à faire travailler son gros esprit critique pour debuncker les systèmes des autres qu'à travailler sur le sien. Du coup Ne va plutôt lui servir à attaquer les systèmes par une infinité d'angles. Au final il va avoir très peu de certitudes, et dans les cas les plus extrêmes penser que rien n'existe et que rien n'est vrai. L'ENTP a les mêmes fonctions mais il privilégie l'intuition sur la réflexion, Ne va lui amener des idées à la chaîne sur une infinité de sujets différents et Ti va servir de passoire, Ti est au service de Ne, pas l'inverse, du coup ça lui posera pas trop de problème d'accepter une idée peut-être fausse et de s'en servir jusqu'à preuve du contraire. Il ne réfléchis pas par système, il réfléchis par lois. L'INTJ a les fonctions dans le même ordre que l'ENTP, mais tout ce qui est extraverti chez l'un est introverti chez l'autre, et vice-versa. Comme sa première fonction est Ni sa priorité va être la fabrication de grands systèmes, et ça va être appuyé par Te qui est sa deuxième fonction qui va lui permettre de rendre le système cohérent et applicable dans le monde réel. Chose dont un ENTP ou un INTP se fiche parce que Ti est orienté découverte de la vérité et pas practicité. L'ENTJ a les mêmes fonctions que l'INTJ mais il privilégie Te sur Ni, ça fait que sa priorité est le contrôle et la domination, et Ni va lui servir à accomplir ses projets de domination mondiale en mettant au point des plans, projets et autres conspirations.
  12. sans
    Leia.
  13. sans
    Sinon, quels sont tes critères objectifs pour évaluer une histoire sur le plan intellectuel ? Comment tu fais pour savoir si une telle oeuvre va résister au passage du temps, tandis qu'une autre est de la merde ?
  14. sans
    C'est un très mauvais argument. D'abord parce que tu essayes de prédire l'avenir, et que tu ne peux pas le faire. Et tu n'expliques pas comment tu es arrivé à ta prédiction. Ensuite même si ta prédiction était correcte, elle n'est pas incompatible avec ma proposition.
  15. sans
    Incroyable. Et donc finalement tu vas me contrexempler ou tu veux qu'on échange sur la bonne façon de débattre sur internet pendant les trois prochains jours ? Très sérieusement, sur le plan intellectuel le manga contemporain vaut bien la littérature contemporaine. Probablement l'ancienne aussi d'ailleurs, on a un gros biais de sélection sur les oeuvres anciennes puisque les 90 % of crap ont été oubliées.
  16. sans
    Principe d'économie du temps et de l'énergie et de la maximisation du plaisir. S'interroger sur ce qu'est par essence la réception par le publique d'une œuvre comme étant fondamentalement la critique du régime politique c'est long et c'est chiant et c'est inutile.
  17. sans
    Le succès de Persopolis aurait été quasi-inexistant s'il n'avait pas était question de l'Iran liberticide, je le maintiens mais gosh, c'est juste un exemple, UN, même si j'ai tort sur ce point ça ne contredit pas la tendance à laquelle je fais référence, donc c'est stupide de s'y attarder. La tendance étant que je ne vois pas d'œuvres complexes et profondes de bédé franco-belge connues. Tu peux me bombarder de contre-exemples, tu peux me demander ce que je peux bien vouloir dire par 'complexes et profondes' si tu veux qu'on aille quelque part, ou alors on peut parler de ce qu'est par essence la critique d'un régime politique, et de ce qu'est par essence la réception par le publique d'une œuvre comme étant fondamentalement la critique du régime politique et n'aller nulle part. Pourquoi, pourquoi choisir la deuxième option ?
  18. sans
    Qu'est-ce que tu veux dire par 'style' ? Tu vois c'est pour ça que tout le monde te trouve relou comme débatteur, au lieu de rester centré sur le noeud de la contradiction tu t'engouffres sur des détails qui n'ont pas besoins d'être approfondis.
  19. sans
    Nan ça va elle est cool.
  20. sans
    Ah je ne dis pas, je m'intéresse à la réception par la public là pas ce qui s'est passé dans sa tête.
  21. sans
    Mouis, je prendrais pas non plus cette histoire de provocation par la jupe longue préméditée avec malice pour argent comptant.
  22. sans
    Mouais. M'est d'avis que c'est un peu hors-catégorie. C'est autobiographique, c'est une critique d'un régime, et sans la critique du régime iranien je doute que ça aurait fait le moindre bruit.
  23. sans
    Des bédés complexes et profondes franc-belges.
  24. sans
    Ouais je sais mais ça reste 'achement obscure et non-international.
  25. sans
    Meh.
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