Ultimex

Cette année (enfin, la 2022), je la sens bien pour Hamon, comme le Brésil à la coupe d'Europe ! Go Benoît ! Fais nous rêver !

@Mégille Ton pote tient à revenir dans un établissement/arrondissement particulier de Lyon ? Parce que, sinon, viser un établissement REP+ dans une banlieue "fun" comme Vénissieux devrait être jouable sans PACS (surtout s'il a déjà quelques points sous le coude).

Oui, tu as raison.

Bah c'est un peu ce que reproche Cicéron aux Stoïciens dans son De finibus (donc le classer parmi ces derniers est un peu rapide). Ben ça peut aboutir à une forme de relativisme oui, dans sa forme primitive. Le sage stoïcien atteint la félicité de la contemplation de sa "citadelle intérieure", la valeur la plus haute est, pour lui, sa liberté intérieure, toutes les autres choses lui sont indifférentes (bonheur du sage stoïcien : exercice de la liberté de la volonté réglée par la raison : vie accordée i.e. cohérente déterminée par l'usage de la raison) -> le sage (qui a atteint la félicité donc) peut agir à sa guise, être un assassin, un cannibale, commettre parjure sur parjure, du moment qu'il a sa liberté intérieure. (De même, si on ne parvient pas à jouir de sa liberté intérieure, on est dans le vice, et ce même en agissant "bien"). D'où le fait que Zénon introduira une différence entre choses indifférentes : la vie heureuse consiste à vivre conformément à sa propre nature ET au Cosmos (nature ordonnée selon des principes (notamment de causalités) définis par un Dieu rationnel -> impossible de modifier ce Cosmos -> il faut apprendre à le connaître pour vivre en conformité avec lui, on ne peut ni s'y soustraire, ni le modifier en profondeur, on ne peut que modifier les effets du monde sur soi -> on ne peut donc agir exclusivement que sur soi). Or certains désires et actes découlent de notre nature et lui sont conformes (chercher sa propre conservation par exemple). Ces tendances sont "instinctives" mais leurs origines et leurs buts peuvent être compris par l'usage de la raison. Comme ses tendances sont avantageuses, elles finissent par nous être prescrites par la raison comme un devoir -> L'éthique stoïcienne n'est donc plus vide. Attention cependant, la réalisation d'actes conformes à la tendance ne contribuera pas au bonheur du sage. Ces actes seront choisis uniquement car "préférables" i.e. conformes à la nature (ce que souhaite le sage). Le stoïcien peut donc classer les actes (moraux) en 3 catégories : - les préférables (que le sage choisira) ; - les contraires au préférables (que le sage évitera) ; - les ni conformes ni contraires à la tendance naturelle et, donc, pleinement indifférents (pour le coup). Il est donc possible d'être un sage stoïcien tout en étant empereur, esclave, marchand, ... (Dans les faits, on notera que le stoïcisme est d'ailleurs un proto-universalisme, notamment parce que 1/ on est tous dotés de l'usage de la raison et 2/ on partage le même Cosmos : esclave ou empereur, homme ou femme, barbare, grec ou romain, on peut tous devenir un sage stoïcien). Remarque au sujet des actes préférables: ce qui compte, ce n'est pas qu'ils soient réussis ou non (contrairement à Aristote) car cette réussite dépend de facteurs extérieurs que l'on ne contrôle pas nécessairement -> Pour le sage stoïcien, ce qui fait la valeur des actes "préférables", c'est qu'ils ont été choisis intentionnellement par celui qui agi, non leur réussite. (Bon mais tout ça ne me fait pas avancer dans mon taf...).

https://quillette.com/2021/06/03/understanding-the-unidentified/

Lockean proviso in action.

Techno minimale un brin autiste :

Autres différences : dans le cas de Taïwan, une armée bien équipée et entraînée, des voisins plutôt méfiants envers la Chine.

Bah, à nouveau, Duby réfute l'existence des grandes craintes de l'an 1000. Les sources qu'il exploite (écrites par des gens lettrés donc, généralement des hommes d'église) semblent plutôt montrer un mélange de crainte et d'espoir (face à une période inconnue qui s'annonce), l'espoir d'une nouvelle Alliance avec Dieu notamment. Maintenant, Duby le précise bien, les écrits qui lui ont servi de sources ne reflètent que les opinions et croyances des personnes qui les ont rédigés hein.

Y a débat j'ai cru comprendre. Mais, d'après Duby, ça serait +/- une légende oui (plutôt un mélange de crainte et d'espoir) : https://www.amazon.fr/LAn-Mil-Georges-Duby/dp/2070327744

Mmmh ce dernier morceau (Apokatastasis Pantôn)

Sa fais reflaichire. ?

Cligne discrètement de l'oeil droit si c'est un appel à l'aide (parce que, présenté ainsi... ça ressemble à un fait-divers autrichien).

[HS] : C'est rigolo à quel point certains aiment les devises composées de 3 termes : Anticipation, action, courage ; Travail, famille, patrie ; Ein volk, ein Reich, ein Führer. [/HS]

Prévenu au dernier moment, comme ça, pas forcément très pro de la part de la direction en effet. Bon courage.

Ca manque un poil de soleil quand même, Kylesa.

L'avis des gens """"éclairés"""" est utile pour découvrir de nouveaux trucs, pour, peut-être, insister un peu dans certaines voies et... Ça s'arrête là. "après quelles chansons de MM ne sont pas [creepy]". Ca reste du "creepy" "gentil" quand même, dans la grande tradition du shock rock. Disons que tu risques d'être surpris en creusant d'autres trucs. --------------- Sinon, changement d'ambiance. Le voisinage direct a décidé de mettre les démons de minuit et Indochine jusqu'à 3 heures du matin... Et là, ça semble encore ronfler les fenêtres ouvertes de leur côté. Et donc voilà, j'ai des envies de rétorsion, ayant une chaîne hifi orientée vers chez eux. Mais Mme Ultimex est contre, sous prétexte de préserver la santé mentale familiale...

J'en ai lu du bien, de the Pale Emperor, mais je me suis arrêté à The golden age of grotesque. L'album bowiesque, c'est Mechanical animals (qui était bien dans mes souvenirs). Bon, c'est loin d'être mauvais MM, mais je n'arrive plus trop depuis longtemps. Une bonne porte d'entrée vers d'autres choses en tout cas (indus, glam).

Ah oui, ça fait quelques temps que ça tourne cette histoire.

Avec cette chaleur, on laisse tomber corpsepaint (ça coule) et barbuc de chair humaine (ça reste sur l'estomac). Bref, plus de black ou de death. Non, plutôt l'occasion de ressortir bandana, skate et short du dressing : Ou, alors, le drakkar aux couleurs sudistes (?) du garage :

Edit : une vidéo valant 100 textes. Exemple de dialogue pacifique :

"Hein ?! Dis-moi ! Pourquoi préfères-tu la violence à l'échange ! [grosse tarte dans la tronche de l'auditeur] Hein ? Pourquoi ! Dis-moi salaud ! [coup de pieds dans les côtes de l'auditeur] Parle chien !".

Voilà.

Je pense qu'il s'agit plutôt d'un commentaire d'un extrait du livre en question, extrait portant sur des problématiques et thèmes vus en cours (c'est ainsi que ça fonctionne en L1 philo en tout cas). Dans ce cas, avoir lu le livre est +/- secondaire.