Ultimex

Un sociologue qui n'a jamais été confronté aux petites vieilles qui nagent à 2 ou 3 en papotant et en prenant toute la place...

Mmmh non mais tu tapes dans la fin de l'"Âge d'or" du hip-hop en même temps, tellement de classiques, tu te la joues "vieux con" en mode "Easy". Ce qui n'empêche pas cet album de De La Soul d'être plusieurs cran en-dessous de leur premier d'ailleurs, malgré Prince Paul aux manettes, ce titre et, surtout, Millie pulled a pistol on Santa (et son sample piqué chez Funkadelic) .

Congrats ! Quelle ENS ? Ulm ?

Même chose que pour Stupeflip vite donc. Changement d'ambiance : (Et la suite ci-dessous) :

Stupeflup vite !

Le québécois, c'est plus fort que toi.

Ah oui, y a pas à dire, les bienfaits du sommeil diphasique sautent aux yeux.

Je suis bien d'accord sur le côté accessible de cet album (qui est même relaxant en fait) mais c'est déjà trop à ses oreilles. Tant pis pour la guerre psychologique avec le voisinage.

Non, mais elle n'est pas très élégante, cette police.

Plutôt où ? ["Roooh t'es bien passif-agressif et un poil désagréable Ultimex" "Bon, désolé, j'le f'rai plus"]

"Alors venez comme vous êtes mais sans Nordhal Lelandais". Et même la police d'écriture est... Bref, classe jusque dans les moindres détails. L'élégance à la française je suppose.

Coltrane (John) avec Dolphy et Tyner ().

Ca n'empêche pas l'existence des voisins ayant des chiens qui aboient jusqu'au bout de la nuit dans la cour adjacente (parce que why not ? pourquoi s'emmerder à les rentrer ?) ou des passants bourrés qui braillent et mettent leur musique à fond devant la fenêtre à 3 heures du mat'. Je vote pour le premier candidat qui autorise de tirer à vue sur ces sources de nuisances sonores.

Comme on ne peut échapper à l'existence de voisins ou de passants (sauf à vivre dans la Creuse ou le Cantal), c'est bien le plus gros problème.

Jamais eu de soucis de réveil durant la période où je dormais avec des boules Quiès (en mousse ou en cire).

Corrigé : les petites villes et les villages ne sont pas immunisées non plus. Édit : ah, je lis que la France a perdu hier soir, je comprends mieux le calme post-match. Retour à des nuits plus apaisées donc.

On me souffle à l'oreillette que la meilleure stratégie, si on n'est pas regardant, c'est de demander n'importe quel établissement (il y a cette possibilité, de ne pas sélectionner un établissement spécifique dans une ville ou un département donné) et/ou d'être TZR. Bon, ça ne garantie pas de pouvoir revenir ceci-dit, il y a (malheureusement) d'autres facteurs en jeu contre lesquels on ne peut rien (nombre de personnes faisant la même demande, disponibilités)...

Cette année (enfin, la 2022), je la sens bien pour Hamon, comme le Brésil à la coupe d'Europe ! Go Benoît ! Fais nous rêver !

@Mégille Ton pote tient à revenir dans un établissement/arrondissement particulier de Lyon ? Parce que, sinon, viser un établissement REP+ dans une banlieue "fun" comme Vénissieux devrait être jouable sans PACS (surtout s'il a déjà quelques points sous le coude).

Oui, tu as raison.

Bah c'est un peu ce que reproche Cicéron aux Stoïciens dans son De finibus (donc le classer parmi ces derniers est un peu rapide). Ben ça peut aboutir à une forme de relativisme oui, dans sa forme primitive. Le sage stoïcien atteint la félicité de la contemplation de sa "citadelle intérieure", la valeur la plus haute est, pour lui, sa liberté intérieure, toutes les autres choses lui sont indifférentes (bonheur du sage stoïcien : exercice de la liberté de la volonté réglée par la raison : vie accordée i.e. cohérente déterminée par l'usage de la raison) -> le sage (qui a atteint la félicité donc) peut agir à sa guise, être un assassin, un cannibale, commettre parjure sur parjure, du moment qu'il a sa liberté intérieure. (De même, si on ne parvient pas à jouir de sa liberté intérieure, on est dans le vice, et ce même en agissant "bien"). D'où le fait que Zénon introduira une différence entre choses indifférentes : la vie heureuse consiste à vivre conformément à sa propre nature ET au Cosmos (nature ordonnée selon des principes (notamment de causalités) définis par un Dieu rationnel -> impossible de modifier ce Cosmos -> il faut apprendre à le connaître pour vivre en conformité avec lui, on ne peut ni s'y soustraire, ni le modifier en profondeur, on ne peut que modifier les effets du monde sur soi -> on ne peut donc agir exclusivement que sur soi). Or certains désires et actes découlent de notre nature et lui sont conformes (chercher sa propre conservation par exemple). Ces tendances sont "instinctives" mais leurs origines et leurs buts peuvent être compris par l'usage de la raison. Comme ses tendances sont avantageuses, elles finissent par nous être prescrites par la raison comme un devoir -> L'éthique stoïcienne n'est donc plus vide. Attention cependant, la réalisation d'actes conformes à la tendance ne contribuera pas au bonheur du sage. Ces actes seront choisis uniquement car "préférables" i.e. conformes à la nature (ce que souhaite le sage). Le stoïcien peut donc classer les actes (moraux) en 3 catégories : - les préférables (que le sage choisira) ; - les contraires au préférables (que le sage évitera) ; - les ni conformes ni contraires à la tendance naturelle et, donc, pleinement indifférents (pour le coup). Il est donc possible d'être un sage stoïcien tout en étant empereur, esclave, marchand, ... (Dans les faits, on notera que le stoïcisme est d'ailleurs un proto-universalisme, notamment parce que 1/ on est tous dotés de l'usage de la raison et 2/ on partage le même Cosmos : esclave ou empereur, homme ou femme, barbare, grec ou romain, on peut tous devenir un sage stoïcien). Remarque au sujet des actes préférables: ce qui compte, ce n'est pas qu'ils soient réussis ou non (contrairement à Aristote) car cette réussite dépend de facteurs extérieurs que l'on ne contrôle pas nécessairement -> Pour le sage stoïcien, ce qui fait la valeur des actes "préférables", c'est qu'ils ont été choisis intentionnellement par celui qui agi, non leur réussite. (Bon mais tout ça ne me fait pas avancer dans mon taf...).

https://quillette.com/2021/06/03/understanding-the-unidentified/

Lockean proviso in action.

Techno minimale un brin autiste :