Johnathan R. Razorback

Tu réponds que tu supportes l'équipe de France et par voie de conséquences tous les clubs locaux dans la mesure où ils sont tous ensemble "le vivier indispensable où puiser les futurs grands hommes qui pourront faire honneur au drapeau". Si le journaliste insiste tu fais mine de t'agacer et tu le rembarres en mode "j'avais dis une seule question, vous vouliez une réponse, vous l'avez".

This. Enfin je ne sais pas si c'est une méthode qui marche mais c'est ce que je ferais. Parce que je suis un gentil garçon timide. Mais le risque de finir bloqué en friendzone n'est pas négligeable. Et je suis de l'avis de Neomatix, ce tread devient epic.

Des gens ont changé leurs votes, Fillon est passé de 52% à 50% dans le sondage du tread...

Le PLD s'est donc couché idéologiquement pour ne même pas avoir de candidat ?

Cela s'orthographie Mélenchon (je ne te jette pas la pierre, je me trompe continuellement aussi).

Ma pratique sportive se limite à l'interception de transports publics en milieu urbain (une forme de course avec obstacles mobiles). Néanmoins, ça ne me paraît pas très sage de se lancer des défis sans être en condition optimale. Au mieux tu risques d'échouer et d'être déçu, au pire c'est pas très prudent. Je vais changer mon statut en "pessimiste relou" tiens.

Ou alors ils joueraient à fond le clivage gauche-droite, Fillon droitisant sa ligne pour récupérer l'électorat FN (encouragé en cela par les sarkolâtres), tandis que Macron sera de facto incité à envoyer des messages à l'électorat de gauche.

J'essaye de tenir à jour les pronostics des uns et des autres mais c'est dur s'ils évoluent. Le 22 janvier dernier tu écrivais encore: "On n'est donc absolument pas à l'abri d'un Macron Fillon (Macron gagne." (cf: https://forum.liberaux.org/index.php/topic/54077-primaire-de-la-belle-alliance-populaire/page-19#entry1508817 ) Qu'est-ce qui t'a fait changer d'avis ?

Voilà. Du moins c'est son approche "tardive", avant ça il a soutenu Mussolini jusqu'au bout. @Eltourist: Donner de l'argent pour un gloubiglouba mystique et raciste pareil ? Alors qu'on trouve ce bouquin (et d'autres) gratuitement sur le net ? ... => http://hydra.forumactif.org/t652-julius-evola-oeuvres?highlight=evola

Non, c'était une émission sur la tension entre repli sur la sphère privée et engagement dans la sphère publique. Très bonne d'ailleurs, comme souvent. Je trouve que c'est l'une des rares émissions de radio intéressantes.

Une remarque d'ordre tactique pour ceux qui se demandent s'il vaut mieux voter Macron que Fillon. Sans doute, comme le note Neomatix, Fillon a t-il un programme de réductions de dépenses publiques plus ambitieux. Mais en supposant qu'il soit élu (ce qui est tout à fait possible), on continuera à l'emmerder avec l'affaire des emplois fictifs pendant un moment, sa légitimité pour faire passer des réformes perçues comme néfastes (parce que l'étatisme de nos concitoyens ne va pas s'évanouir comme ça) sera faible. Et SURTOUT, il aura contre lui la gauche rassemblée par l'amertume de la défaite. Toute la gauche, du PS a FdG, pour mener manifestation tambour battant contre l'horrible ultralibéralisme au pouvoir. Alors que si c'est Macron (ce dont je doute), il n'aura ni un déficit de légitimité, ni une gauche unifiée contre lui. Je ne dis pas que ça tranche le dilemme, mais il faut intégrer ce paramètre.

Ton audience s'accroît Nigel, l'émission de France Inter La Marche de l'Histoire en est venue à passer cet extrait (en plus court) aujourd'hui pour essayer de rattraper son retard d'audience. Mais à long terme on sait bien que le service public ne peut rien contre le marché

En ce qui me concerne je suis en désaccord complet avec ce passage, c'est ce que Lautréamont appelait une tâche de sang intellectuel. Si on veut vraiment trouver quelque chose à décharge, il faut rappeler que cet extrait date de Le Libéralisme (1927). Soit avant l'hitlérisme (1933), la Seconde guerre italo-éthiopienne (1935) ou la guerre d'Espagne.

Exact. Le messianisme est cependant juif avant d'être chrétien: http://oratio-obscura.blogspot.fr/2016/05/les-fanatiques-de-lapocalypse-de-norman.html (Et probablement zoroastrien avant d'être juif. Les Hébreux ont piqué plein d'idées aux babyloniens, lesquels en ont piqués pas mal aux Akkadiens / Sumériens. Le fameux âge d'or ou état de nature, qu'on retrouve dans toute la pensée occidentale d'Ovide à Rousseau et jusqu'à l'idée marxiste de "communisme primitif", est une idée sumérienne. D'ailleurs c'est plutôt du côté de cette nostalgie (et pas encore du rêve de son retour dans le futur) qu'on peut éventuellement situer la responsabilité du catholicisme dans le développement ultérieur du communisme: « Sénèque est convaincu que le viel ordre égalitaire est non seulement perdu, mais qu’il est nécessairement perdu. Au cours des siècles, les hommes sont devenus vicieux ; c’est ce qui a fait de la propriété privée, du gouvernement coercitif, de la différence de statut social, et même de l’esclavage, des institutions non seulement inévitables mais nécessaires ; non seulement ces institutions découlent de la corruption de la nature humaine, elles sont aussi des remèdes destinés à la pallier. C’est sous cette forme et avec ces restrictions, que les Pères de l’Église adoptèrent la notion de l’état de nature égalitaire et l’incorporèrent à la théorie politique de l’Église. » -Norman Cohn, Les fanatiques de l’Apocalypse. Courants millénaristes révolutionnaires du XIème au XVIème siècle, Bruxelles, Editions Aden, coll. « Opium du peuple », 2011 (1957 pour la première édition anglaise), 469 pages, p.272.

Le truc c'est que de l'Antiquité tardive jusqu'à l'époque moderne, il y a eu plein de courants hérétiques (les albigeois notamment) sans que la notion de tolérance progresse jusqu'à s'imposer légalement comme liberté de culte et d'opinion. Donc en bon matérialiste je pense que c'est la dynamique du capitalisme qui est fondamentale, l'éclatement de l'unité théologico-politique de l'Europe en est l'effet (avant de devenir dialectiquement cause). C'est parce que l'Italie catholique et proto-capitaliste s'est enrichie considérablement que le discours de Luther sur le retour à la pauvreté apostolique (déjà tenu par plein d'hérétiques médiévaux) fait mouche assez longuement et assez efficacement pour qu'une religion distincte voit le jour.

Grands dieux, mais pour quoi faire ?

Très bon celui-là ! Bienvenue à toi.

Le truc c'est que le catholicisme social apparaît à la fin du XIXème (cf: https://fr.wikipedia.org/wiki/Catholicisme_social ), alors que le communisme remonte au moins à Babeuf (donc à la Révolution française). La relation de causalité semble donc plutôt être une influence du communisme sur l'Église.

Je ne soutiens pas cette thèse. Cela dit... => http://hydre-les-cahiers.blogspot.fr/search?q=communisme#!/2016/11/christianisme-et-communisme.html

=>

C'est bon, j'ai trouvé. On va voir si Thomas d'Aquin passe les tests de pureté de Liborg (mais il ne semble pas, vu qu'à la fin de l'article 1, il dénie la légitimité de l'intérêt: "L’emprunteur qui paie un intérêt n’est pas absolument libre, il le donne contraint et forcé, puisque, d’une part, il a besoin d’emprunter de l’argent"):

Une source ?

Le vide manifeste une certaine violence sous la forme d'une attraction destructrice, le cas est net en matière d'engins spatiaux brutalement dépressurisés. Espérons que les satellites qui gravitent autour de Macron finissent ainsi.

Je pense pour ma part que ce n'est pas le protestantisme dans son ensemble qui a pu jouer dans la naissance du capitalisme (Rousseau aussi était protestant, sauf erreur), mais des courants en son sein. Mais dans ce cas là, pourquoi ne pas admettre la même chose du catholicisme (que tu sembles ne pas apprécier) ? Je pense notamment à ce texte à propos de Venise, qui m'a beaucoup frappé et que je n'ai pas encore eu le temps d'approfondir: « La cité mère du capitalisme (avec Gênes et Florence). […] Il faut le souligner tant cette fausse évidence envahit les copies des étudiants ou, pis, les écrits des économistes, ce ne sont nullement les tristes cités protestantes issues de la Réforme –dont Genève est l’archétype- qui ont inventé le capitalisme moderne, mais bien, et cela des siècles plus tôt, les joyeuses cités catholiques et médiévales dont Venise est la plus sublime. Comment Max Weber a-t-il pu se tromper à ce point dans son essai sur L’Éthique protestante et l’esprit du capitalisme ? » -Jean-Claude Barreau, Un capitalisme à visage humain : le modèle vénitien, 2011.

C'est quand même dommage de laisser à Poutine le rôle de voix de la raison...