Rincevent

Le Monde nous apprend donc que "journalopes", "merdias", "L'Immonde", c'est d'extrême droite. Quel sens de l'impartialité... Sinon, on apprend aussi qu'une bonne partie de la subculture apparue sur JV.com (Noraj, PLS) est quasi-fasciste. Pour ma part, j'aurais plutôt dit que c'est une culture de petits cons. Merci au journal de référence auto-proclamé de permettre à ses lecteurs, de plus en plus rares, de moins bien comprendre le monde qui les entoure au nom de la lutte contre les méchants.

Celui du jour est en effet intéressant aussi, mais je pensais à deux autres articles. Stay tuned, et lisez CP !

C'est plus complexe que ça, même si ta réflexion est une partie de la clé. Si tu as un peu de temps ces jours-ci, je pourrais t'envoyer deux articles de Reason qui méritent amplement d'être traduits et qui jettent une lumière intéressante sur ce problème. Rappelle-moi ce soir de te les envoyer si je ne l'ai pas encore fait.

Bah tu sais, les révolutions nationalistes-socialistes... Un ami la connaît. Cette fille est mon dernier espoir de rigoler de cette élection. Depuis qu'elle fait de la politique, et ça commence faire un bail, elle a toujours, je dis bien toujours, choisi le mauvais cheval et perdu ses élections. Si elle se met à soutenir Macron, ça veut dire qu'il a une chance de perdre.

Voilà.

Lafargue a payé les impôts qui lui étaient réclamés par l’État sur le territoire duquel ses activités se déroulaient. Manque de pot, cet État, c'était l'État Islamique.

Ça fait au moins quelques mois, non ?

Ah ouais, tu étais déjà un siècle ou deux plus loin en fait.

N'exagérons rien. Les communications entre Terre et Mars se comptent en minutes ou en heures ; c'est pas pire, voirw beaucoup mieux que pour la plupart des pays sur Terre avant le télégraphe.

C'est pas impossible, mais dans l'administration la malfaisance est parfois moins présente que la simple incompétence. D'autant que, qu'est-ce que Pol Pot Emploi (expression géniale) et son homologue belge gagneraient à ce que ça marche ? Il n'y aurait pas plus de rentrées dans les caisses, et il y aurait davantage de sorties.

*starts fapping*

On notera quand même un pattern dans les affiches de campagne des cinq gros candidats. Les affiches officielles de Le Pen et de Mélanchon mentionnent le peuple. Hamon et Fillon évoquent la France. Macron, lui, ne peut pas s'empêcher de parler de Macron.

La gorafisation de la réalité continue !

Attends, c'est un détournement ça. Ce n'est pas sur la vraie affiche, si ?

Interne en banque, en France ? Tu as un volume horaire de fonctionnaire, et une (bonne) paie du privé.

Oui, j'ai un bon souvenir de "L'animal moral", quoiqu'on sente un peu trop fort que l'auteur essaie de biaiser une partie des conclusions (celles dont le développement est le moins rigoureux). Faudrait que je me replonge dedans.

Et comme elle est complexe à calculer, ça va créer tout plein d'emplois !

Voilà toute notre divergence. Il n'y a sans doute pas eu besoin de ça. Sinon, j'apprécie beaucoup de qualificatif de "philosophe derrière son écran". C'est agréable, amical, de bon esprit, et surtout ça nous permet de nous concentrer sereinement sur le fond, sur la psychologie évolutionniste.

Dire que je croyais naïvement qu'avant de débattre doctement de quelque chose, il valait mieux s'assurer de l'existence du truc en question. Bah ça tombe bien, moi non plus je n'ai pas de temps à consacrer à un truc dont je ne pense pas qu'il existe, et dont on ne prend pas le temps de me montrer qu'il pourrait exister.

Mais si justement, quelque chose de plus. Le choix de société est-il un "choix", et les guillemets sont là pour rappeler que le mot est au mieux une métaphore et au pire une usurpation ? Ou bien est-ce que c'est un vrai choix qui va nécessiter de répondre aux questions épistémologiques susmentionnées ?

Au lieu de dire "ben si" et de laisser un tiers commenter "This. Is. Liborg !", je vais donc te laisser me prouver que le constructivisme social est possible en me citant quelques exemples. Je passe sur les arguments hayékiens habituels, ainsi que sur les grandes interrogations épistémologiques soulevées par ce genre de non-concept, comme "qui choisit, au juste", "comment le choix est-il mis en place", "en quoi est-ce un choix, i.e. une décision consciente", ou encore "en quoi ce choix est-il de société plutôt que l'effet de nombreux choix individuels".

Bien vu, mes deux exemples sont respectivement en Cobol et en SQL. Ah, et le prochain collègue qui me déclare une variable ou une colonne en Float dans ma base de données sans raison valable, je lui ouvre le bide, je lui sors les tripes, je fais un tour autour du cou et un tour autour des couilles, et je le pends à un croc de boucher. Oui, ça me gave à ce point.

Tu sais bien que "choix de société" est un non-concept, voyons. Pour répondre sur le fond, le fait que les hommes soient en moyenne plus massifs et gagnent plus facilement en masse musculaire et que les femmes soient hormonalement plus attachées à leur progéniture a probablement rendu davantage viables les sociétés où les hommes allaient chasser et où les femmes s'occupaient des enfants. C'est de l'évolution culturelle classique : ça marche mieux pour un tas de raisons (ici biologiques), donc ça se répand (par conquête, par survie différentielle, par imitation, whatever).

Il est évident que dans ces questions, les media sont par nature dans le camp des ennemis de la société. Pas par intention, mais par leur nature même. Ces tueurs sont la tuberculose et le sida de nos sociétés, ils utilisent à leur profit ce qui devrait faire partie de nos défenses.

Sauf dans les formats vraiment décimaux (PIC 9(15)V9(3) si ça parle à quelqu'un, ou plus classiquement Decimal(18, 3)), qui sont exacts mais pour lesquels les calculs sont autrement plus lents.