POE

Voirie et immeubles. Construction de rues, places je suppose. Difficile de voir comment trouver les chiffres. Faudrait regarder l'évolution du Plan local d'urbanisme.

Mimétisme chinois.

Bah toute action a un intérêt sauf les actions insensées. Lorsque je sifflote dans la rue, ou que je me promène nonchalamment, c'est encore par intérêt. Difficile de s'oublier soi même à moins de sombrer dans l'inconscience, d'utiliser des substances psycholeptiques, ou encore d'expérimenter un état modifié de conscience.

Univers de rareté ? Tiens tu raisonnes comme un socialiste là. Pour le reste, tu compares les individus à des terres plus ou moins fertiles, mais que veux tu faire pousser au juste ? Ce n'est pas toi qui fait la moisson, ni qui sème. Ensuite, tout ne me semble pas si simple, les bons, les mauvais…la plupart des individus sont un mélange de bon et de mauvais, et si on n'arrive pas à voir en eux le bon, c'est dur de les aider effectivement. De plus, certains individus mauvais peuvent aussi changer de comportement lorsqu'ils rencontrent quelqu'un qui est bon avec eux. Une autre objection est que parfois un individu mauvais car obstiné peut devenir bon si son obstination change de destination, tandis qu'un autre ni bon ni mauvais ne changera jamais. Bref, j'ai l'impression encore une fois que tu appliques l'esprit de géométrie là ou il faudrait un esprit de finesse...

Oui, je pense que No Name opposait l'optimum du marché au système des associations caritatives, mais je ne sais pas trop si on peut vraiment opposer les deux.

Quelles ressources ? Je ne vois pas bien comment tu modélises le truc.

Pour comprendre le marché, esprit de géométrie ou esprit de finesse ? Vous avez deux heures.

Au vu des développements précédents, on peut l'extrapoler mais le raccourci parait néanmoins un peu rapide.

Cela pourrait donner du grain à moudre aussi à certains partisans du GR...

Tu peux traduire le terme allemand ? Sinon, je ne saurais confirmer si ce que tu dis est vrai mais bien souvent, le marché n'est pas vu de cette manière mais plutôt dans la lutte de tous contre tous. Cette perception du marché me semble malgré tout un point clef de la philosophie libérale, de sa place dans la politique.

Perturbateurs endocriniens ? Faudrait voir l'évolution des performances comparées dans les autres pays.

Ok, mec, j'ai compris, la clef c'est l'oeil du tigre. Sinon, une dernière question, comment t'as fait pour croiser autant de suédois dans ta vie ?

Alors en fait, l'esprit de finesse consiste à être encore plus dingue que le dingue qui risque de t'agresser. Bon. Ta méthode me parait un peu bizarre. En gros tu laisses l'adrénaline monter et tu montres que tu es très énervé mais tout cela pour éviter le bastion en espérant que ton adversaire renonce... Je crois qu'il y a plein d'autres techniques à commencer par éviter les endroits et les heures qui craignent, rester conscient et maître de soi, quitter rapidement un endroit ou des personnes qui paraissent menaçantes ou qui ne sont clairement pas maîtres d'elles mêmes… Ca t'arrive souvent que des gars te demandent une clope puis essaye de te bastonner ?

apprendre à empêcher les bastons ? Tu peux préciser ?

...et la mécanique des fluides...plaisanteries éculées !

Pas le Muséum d'histoire naturelle en tous cas. Sorry but you are wrong : http://www.nhm.ac.uk/visit/getting-here.html Une explication ici https://london.frenchmorning.com/2018/08/28/pourquoi-les-musees-de-londres-sont-ils-gratuits/ Le fait de rendre la visite payante d'après le directeur du British Museum encouragerait les gens à rester plus longtemps sans intérêt culturel mais simplement parce qu'ils ont payé.

Le raisonnement fait impliquerait qu'on ne peut rien prevoir ni juger les actes des individus, ce qui en pratique parait faux. On peut prevoir. On peut juger aussi. Imparfaitement. Ce qui est humain.

Pas mal en effet. Sinon je me demande comment ca fonctionne en Espagne ou l organisation des sites touristiques a l'air plutôt bonne. Et en Angleterre ou je crois que les grands musees sont gratuits.

C'est une vraie question ? Parce que le ton employé ne fait pas penser que c'est le cas. Pour y répondre, je pense qu'il faut séparer ce qui relève de la sphère privée, de l'éducation des parents, de la sphère publique, de l'espace public. Il faut aussi séparer ce qui relève d'une pression morale d'une pression accompagnée de violence physique.

Peut être, je me demande simplement quelle attitude adopter du point de vue politique, pragmatique, libéral ?

Pardon d'intervenir à brûle pourpoint mais il semble que ce qui pose problème dans certains "quartiers" ce n'est pas une interdiction à proprement parlé mais une pression voire un harcèlement qui touche des comportements devenues minoritaires (boire ou vendre de l'alcool, manger du porc, ne pas faire le ramadan, c'est à dire manger dans la rue en période de jeûne)...difficile de lutter contre cet état de fait, mais difficile aussi de nier que la liberté n'est pas respectée dans ces quartiers.

Elections législatives en Inde dans deux semaines. Le parti de l'opposition, parti du congrès, de centre gauche, promet un revenu minimum de 920 euros par famille pour un coût total évalué à 46 milliards par an ! Conseillé par qui ? Thomas Piketty évidemment. A suivre de près en cas de victoire, quand on sait que le PIB par habitant est de 1939 dollars...l'effet risque d'être imprévisible.

Bah pour ma part, je pense que cette idée de GR vient probablement de cette expérience qui consiste pour un type comme RC à se retrouver seul au milieu de personnes noires ou arabes sur le territoire français en ayant le sentiment de débarquer dans un pays étranger...comme cette expérience est sans doute relativement partagée, on peut facilement vendre sa théorie. Evidemment, on peut aussi s'amuser à démontrer par a plus b qu'il a tort, parce qu'on est ici sur liborg, mais faut que ça reste fun.

Esclave de lui même ? Et qui est donc son maître dans ce cas ?

Un intrus s'est glissé parmi ces 3 philosophes Il faut d'abord répondre à la question au dessus.